禪定,體也,寂而常照。智慧,用也,照而常寂。體用不二,謂之定慧。《禪源諸詮集序》上:“禪是天竺之語,具云禪那,此云思維修,亦云靜慮。皆定慧通稱也。”《佛祖通載》卷九:“唐宣宗問薦福辨禪師:‘如何是戒定慧?’答曰:‘防非止惡,名戒。六根涉境不隨緣,名定。心境俱空,照鑒為慧。’”
師示眾云:善知識,我此法門,以定慧為本[1]。大眾勿迷,言定慧別。定慧一體[2],不是二。定是慧體,慧是定用。即...
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禪定,體也,寂而常照。智慧,用也,照而常寂。體用不二,謂之定慧。《禪源諸詮集序》上:“禪是天竺之語,具云禪那,此云思維修,亦云靜慮。皆定慧通稱也。”《佛祖通載》卷九:“唐宣宗問薦福辨禪師:‘如何是戒定慧?’答曰:‘防非止惡,名戒。六根涉境不隨緣,名定。心境俱空,照鑒為慧。’”
師示眾云:善知識,我此法門,以定慧為本[1]。大眾勿迷,言定慧別。定慧一體[2],不是二。定是慧體,慧是定用。即...