宗云:行者定非常人。久聞黃梅衣法南來,莫是行者否?惠能曰:不敢[1]。宗于是作禮。告請傳來衣缽,出示大眾。宗復問曰:黃梅付囑,如何指授?惠能曰:指授即無[2],惟論見性[3],不論禪定[4]解脫[5]。
[1] 傳燈錄》五“南陽慧忠”章:“師問大耳三藏曰:‘汝得他心通耶?’對曰:‘不敢?!?
[2] 林子三教正宗統論》:“惟論見性,斯其為指授也大矣?!?
[3]《血脈論...
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宗云:行者定非常人。久聞黃梅衣法南來,莫是行者否?惠能曰:不敢[1]。宗于是作禮。告請傳來衣缽,出示大眾。宗復問曰:黃梅付囑,如何指授?惠能曰:指授即無[2],惟論見性[3],不論禪定[4]解脫[5]。
[1] 傳燈錄》五“南陽慧忠”章:“師問大耳三藏曰:‘汝得他心通耶?’對曰:‘不敢?!?
[2] 林子三教正宗統論》:“惟論見性,斯其為指授也大矣?!?
[3]《血脈論...