引言

中華民國說好的錢沒給，你能怪溥儀嗎？
——故宮國寶沉浮記

臺北故宮博物院文物的藏量，據(jù)說約占了兩岸故宮博物院文物的百分之二十二，但真是如此？紫禁城的精華文物，如今大部分都已經(jīng)在臺北故宮博物院？或是臺北故宮博物院里的文物，其實只是當(dāng)年溥儀精挑細(xì)選、“賞賜后”剩下來的？

當(dāng)年紫禁城的文物，是由乾隆皇帝蓋了章收藏，卻讓嘉慶皇帝給裝箱封存的。時遷季移，到底都發(fā)生了些什么，讓溥儀在時代動蕩之際，重啟了箱子？1933年日軍侵華，文物遷運到上海、南京，之后兵分南、中、北三路，輾轉(zhuǎn)又到了四川、重慶，之后搭船來到臺灣，倉皇的搬遷旅程中又都遭遇了什么？

風(fēng)雨飄搖之際，是否真數(shù)得清、算得明，故宮文物到底流失了多少？這故事，得要從1912年說起……

說好的清室優(yōu)待條件呢？

歷經(jīng)甲午戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍，清朝急于變法圖強(qiáng)，立憲派和革命派爭斗了一番，北洋軍閥于是與南方革命軍達(dá)成協(xié)議，由袁世凱代表北洋軍閥，與當(dāng)時垂簾聽政的隆裕皇太后協(xié)商政權(quán)轉(zhuǎn)移。

袁世凱在獲得臨時大總統(tǒng)孫中山的辭職讓位保證后，加緊了與清廷議和的進(jìn)程：他先游說、買通慶親王奕劻與大臣那桐，同時又賄賂隆裕皇太后身邊受寵的太監(jiān)張?zhí)m德（小德張），去威嚇隆裕皇太后，稱清王朝大勢已去，如果革命軍攻進(jìn)北京，皇室可能被滅族，但若是同意退位，就可以享有優(yōu)待條件。

1912年2月12日，隆裕皇太后接受了《關(guān)于大清皇帝辭位之后優(yōu)待之條件》（簡稱《清室優(yōu)待條件》），頒布《清帝退位詔書》，歷時268年的大清帝國正式終結(jié)。

◎大清皇帝辭位之后，尊號仍存不廢。中華民國以待各外國君主之禮相待。

◎大清皇帝辭位之后，歲用四百萬兩，俟改鑄新幣后，改為四百萬圓，此款由中華民國撥用。

◎大清皇帝辭位之后，暫居宮禁，日后移居頤和園，侍衛(wèi)人等照常留用。

——1912年2月12日《清室優(yōu)待條件》（摘錄）

據(jù)說隆裕皇太后在《清室優(yōu)待條件》上簽了名后，將筆一扔，掉頭往屋里走，邊走邊大哭：“祖宗啊！祖宗啊！”淚奔而出……

然而，說好的每年給予退位皇族四百萬兩，中華民國政府根本無力支付，據(jù)《太監(jiān)談往錄》的記載：

入民國后，皇室優(yōu)待費年年銳減，內(nèi)府大臣極力羅掘供應(yīng)皇上、后妃及四位皇阿娘之經(jīng)費，漸感支絀。

清朝皇室退位后，帝制雖然被廢除，但溥儀及后妃家人、皇室大臣們，仍然居住在紫禁城里，維持著小朝廷的運作模式。皇宮中日常開銷龐大，但又沒有穩(wěn)定的收入來源，這讓被逼辭位的溥儀備感壓力。他的英文老師莊士敦在回憶錄中提到：“內(nèi)務(wù)府是吸干王朝血液的吸血鬼。”

紫禁城的總管：內(nèi)務(wù)府的壓力與貪婪

關(guān)于內(nèi)務(wù)府，在北京城的胡同里、巷弄間，百姓們口耳流傳有這么些小故事：

一天，道光皇帝發(fā)現(xiàn)綢褲的膝蓋上破了個小洞，就讓內(nèi)務(wù)府去縫補(bǔ)一下。補(bǔ)完了，道光皇帝問花了多少錢，內(nèi)務(wù)府回答：“三千兩銀子。”

道光皇帝一驚：“為何要三千兩銀子？”（當(dāng)時買個家奴只要五兩銀子。）

內(nèi)務(wù)府解釋：“皇上的褲子是有花的湖綢，剪了幾百匹綢緞才找到對應(yīng)相配的圖案，所以貴了。一般的補(bǔ)丁，如果不需要配對的圖案，只需要五兩銀子就好了。”

一次，道光皇帝看到軍機(jī)大臣曹文正朝服的膝蓋上打著塊醒目的補(bǔ)丁，突然問他：“外面給破衣服打個補(bǔ)丁需要多少銀子啊？”

曹文正一愣，看看周圍的太監(jiān)，發(fā)現(xiàn)太監(jiān)們都不懷好意地瞪著他。曹文正硬著頭皮虛報價錢：“外面打一個補(bǔ)丁需要三錢銀子。”（其實，三錢銀子當(dāng)時可以買整套普通衣服。）

道光皇帝驚嘆：“外面就是比皇宮里便宜，我打個補(bǔ)丁需要五兩銀子呢！”

光緒皇帝早餐要吃四個雞蛋，內(nèi)務(wù)府管理的御膳房報價三十四兩銀子，平均每個雞蛋耗銀八兩多。

清代規(guī)定一兩銀子折新錢一千文，舊錢則可折一千四百到一千六百文不等。當(dāng)時北京市價，一個雞蛋大約兩文錢，一兩銀子可買五百個雞蛋。也就是說，御膳房浮報的蛋價是市價的四千倍以上！

如果用這個標(biāo)準(zhǔn)來換算一下，光緒皇帝每年耗費在購買早餐的雞蛋上，就要花掉一萬兩千三百零八兩白銀。

內(nèi)務(wù)府這樣花錢，皇帝壓力能不大嗎？

莊士敦，蘇格蘭人，是牛津大學(xué)的文學(xué)碩士，1919年進(jìn)入紫禁城內(nèi)教授溥儀英語、數(shù)學(xué)、世界史、地理，對溥儀竭誠盡忠、傾囊相授，也因此備受溥儀敬重，師生情誼極為深厚。在他的回憶錄《紫禁城的黃昏》一書中，莊士敦對溥儀的處境有這樣的描述：

民國建立后，滿洲之所以接受既成事實和服從袁世凱領(lǐng)導(dǎo)，乃是因為清朝皇帝接受民國的優(yōu)待條件而發(fā)布退位詔書之故。

溥儀很清楚自己當(dāng)時的處境，他面臨的最大困難是紫禁城根本無法維持開銷，中華民國政府答應(yīng)要給他的每年四百萬兩白銀，不僅從未完全支付，就連1916年國民政府另外購買熱河行宮及沈陽故宮的文物，更是連一毛錢都沒有支付，皇室隨時面臨著破產(chǎn)的命運。

要節(jié)省開銷，溥儀首先想到的是解散內(nèi)務(wù)府，但莊士敦認(rèn)為在紫禁城財產(chǎn)清點尚未完成之前并不適合，溥儀對宮中到底有多少財產(chǎn)，其實也完全不清楚。

因此，為了支應(yīng)日常開銷，內(nèi)務(wù)府偶爾會在溥儀的授意下將宮中物品拿去典當(dāng)，以彌補(bǔ)財務(wù)赤字，國民政府對此也從未干涉。莊士敦表示，國民政府除了不把這些財寶當(dāng)國家財產(chǎn)外，對于因為不能履行退位優(yōu)待條件導(dǎo)致皇室財政困難也感到歉意。

記得嗎？優(yōu)待條件還提到：皇室成員可暫居紫禁城，但永久居住地是頤和園。

莊士敦認(rèn)為搬入頤和園有許多好處，不但可以避免成為別人控訴的把柄，生活也會比在紫禁城簡樸，順便還可裁撤內(nèi)務(wù)府的官員，又可借著轉(zhuǎn)變環(huán)境，讓溥儀身心能健康發(fā)展。

但內(nèi)務(wù)府官員自然不愿意丟了肥差，一直拖延搬遷的時間。他們用以抵抗搬遷的借口，就是建議要把紫禁城所有的物品都搬到頤和園，而這當(dāng)然無法在短時間內(nèi)達(dá)成。

1922年12月1日，溥儀與婉容大婚，雖然距清帝退位已經(jīng)十一年，但這場婚禮仍依清室祖制，以滿族傳統(tǒng)進(jìn)行，各地的軍閥、王公貴族、滿蒙王公、寺院喇嘛等都送了禮。據(jù)莊士敦的說法，大婚除收到的各方厚禮外，還有一百萬銀元現(xiàn)金。但是，溥儀被趕出宮后，馮玉祥沒收了所有禮物，僅把自己送的白玉如意歸還給溥儀。

婚禮中，莊士敦被賞為一品頂戴，之后更兼任“修繕頤和園大總管”。就在莊士敦被任命全權(quán)處理頤和園事務(wù)的當(dāng)天，溥儀和婉容一起去頤和園游玩，本該負(fù)責(zé)安排溥儀行程的內(nèi)務(wù)府官員卻百般拖延，還找了國民政府官員出面阻止，最后溥儀車隊只有六輛摩托車護(hù)駕。莊士敦在回憶錄中表示，內(nèi)務(wù)府官員們只要溥儀還活著，讓他們有錢拿，可以合理地偷偷中飽私囊，至于皇室的處境如何，根本就不在乎。就連頤和園的修繕費用，事后發(fā)現(xiàn)內(nèi)務(wù)府工匠的估價，都比市價多出了六倍。

1923年6月26日，建福宮花園的靜怡軒、延春閣、敬勝齋以及花園南側(cè)的中正殿等建筑在火災(zāi)中焚毀，建福宮花園連同收藏的珍寶悉數(shù)變成灰燼。

打更太監(jiān)馬來祿是第一個發(fā)現(xiàn)火災(zāi)的人，但太監(jiān)對消防知識一無所知，對如何滅火更是一竅不通，只能搶救物品。意大利公使館的消防隊于城外發(fā)現(xiàn)火災(zāi)，立即開著救火車趕到紫禁城，但卻被擋在皇宮門口，因為城內(nèi)仍遵照清朝宗法規(guī)定，沒有皇帝的旨意，任何外人都不能踏進(jìn)皇宮內(nèi)苑一步。內(nèi)務(wù)府大臣紹英阻止消防隊進(jìn)宮的同時，派人報告溥儀，但找到溥儀時，大火已經(jīng)燒了一個多小時。溥儀命令內(nèi)務(wù)府官員打開紫禁城東墻側(cè)門，讓意大利與荷蘭的消防隊進(jìn)宮救火，但東墻的入口距離建福宮花園將近1600米，從東交民巷聞訊趕來的各國使館消防隊，雖急忙入宮救火，但紫禁城內(nèi)沒有自來水，消防車與消防水管無法使用，后來只好把所有的水管接在一起，取紫禁城外護(hù)城河的河水來撲救，但完全無濟(jì)于事。無奈之下，意大利消防隊指揮大家拆除宮中尚未被波及的房屋，試圖隔斷火道，才終于將大火撲滅。最后，靜怡軒、慧曜樓、吉云樓、碧琳館、妙蓮華室、延春閣、積翠亭、廣生樓、凝暉堂、香云亭等完全燒毀。自此，建福宮花園將近八十年，都在廢墟瓦礫堆中。

事后調(diào)查，有一說，失火是人禍。

1923年，溥儀聽說北京街上新開了多家古玩鋪，許多珍品疑似從宮內(nèi)被盜出販賣。因此，溥儀決定要全面清點存放歷代皇室收藏的庫房：建福宮。但是，就在清點的前一夜，建福宮失火。溥儀的堂弟溥佳，對失火原因有這樣的描述：“建福宮大火后，根據(jù)消防隊說，他們初到宮中救火時，還聞到煤油氣味很大。溥儀聽說，就更認(rèn)為是看守自盜而故意放火了。”

另一說，則是因為天災(zāi)。

建福宮花園失火后，外界議論紛紛，各種陰謀論隨即出現(xiàn)……

第一個可能性：電線失火。內(nèi)務(wù)府為了平息溥儀和外界的猜測，對外界通電并登報說明，建福宮失火的起因是神武門電線短路走火，造成建福宮德新殿起火。

第二個可能性：油燈失火。紫禁城雖已采用電燈照明，但許多房間和院落仍采用油燈照明，油燈掛在木柱上，天長日久，極易引發(fā)火災(zāi)。

官方最后對外發(fā)布的正式說法是“電線失火”。負(fù)責(zé)保護(hù)清室安全的國民政府步軍統(tǒng)領(lǐng)聶憲藩親自在現(xiàn)場指揮，事后發(fā)布通電：“本月二十六日夜十二時，神武門電線走火，由德日新齋（敬勝齋內(nèi)懸掛匾額的題字為‘德日新’，所以又稱德日新齋）內(nèi)延燒。”當(dāng)時，紫禁城經(jīng)常放電影消遣，電影機(jī)、電燈房就設(shè)在德日新齋，負(fù)責(zé)管理的太監(jiān)缺乏用電常識，漏電失火也有可能。

溥儀在《我的前半生》中回憶：“內(nèi)務(wù)府后來發(fā)表的一部分糊涂賬里，說燒毀了金佛二千六百六十五尊，字畫一千一百五十七件，古玩四百三十五件，古書幾萬冊。這是根據(jù)什么賬寫的，只有天曉得。”

溥儀當(dāng)時正想找塊空地建網(wǎng)球場，這片火場正好派上用場，于是命令內(nèi)務(wù)府馬上清理。整理場地時，發(fā)現(xiàn)許多被燒熔的金銀銅錫，數(shù)量不少，內(nèi)務(wù)府于是找了城里的各家金店來投標(biāo)，最后某金飾店以五十萬銀元買下灰燼的處理權(quán)，在灰燼里撿出熔化的黃金一萬七千多兩。在金飾店把值錢的東西都揀走之后，內(nèi)務(wù)府又把剩下的灰燼裝了許多麻袋，分贈給屬下的官員。

后來還有個謠傳，內(nèi)務(wù)府的某位官員子孫說，叔父施舍給北京雍和宮和柏林寺每廟各兩座黃金壇城，直徑和高度均有一尺上下，這些黃金就是用麻袋里的灰燼提煉出來的。

國寶流浪記：靠變賣文物為生的末代皇帝

1924年，第二次直奉戰(zhàn)爭爆發(fā)，10月23日馮玉祥前往前線的途中突然折返北京，發(fā)動“北京政變”取得政權(quán)后，就打定主意要驅(qū)逐溥儀出宮。11月5日上午9點，馮玉祥的參謀官鹿鐘麟，突然率軍包圍紫禁城，勒令皇室三小時內(nèi)必須離開紫禁城，同時以國民政府的名義，拿出《清室優(yōu)待條件》之“修正版”，要求溥儀無條件接受。最后，溥儀與家人只被允許帶走可以帶得動的隨身物品，與一兩個宮人雙手所能帶走的東西，隨即在軍隊戒護(hù)下，由神武門倉皇離開紫禁城，自此展開流亡生涯。

◎大清宣統(tǒng)帝即日起永遠(yuǎn)廢除皇帝尊號，與中華民國國民在法律上享有同等一切之權(quán)利。

◎自本條件修正后，民國政府每年補(bǔ)助清室家用五十萬元。

◎清室應(yīng)按照原優(yōu)待條件第三條，即日移出宮禁。

——《修正清室優(yōu)待條件》（摘錄）

溥儀離開了紫禁城后，國民政府成立清室善后委員會，1925年開始查點清宮遺物時，發(fā)現(xiàn)許多文物遺失！委員會依據(jù)“賞溥杰單”、溥杰手書的“收到單”的記載，編印出《故宮已佚書籍書畫目錄四種》，在序言中提及：

……皆屬琳瑯秘籍，縹緗精品，天祿書目所載，寶笈三編所收，擇其精華，大都移運宮外。國寶散失，至堪痛惜！

據(jù)記載，里頭包含了書畫手卷一千二百八十五件、冊頁六十八件、宋元善本二百零九種，計五百零二函（現(xiàn)在臺北故宮博物院的繪畫類收藏，也才三千多件呀）。

1925年2月，溥儀逃往天津，定居于日租界。他的財源來自出宮前存入銀行的款項、莊園和房產(chǎn)的收入，直到1932年逃離天津前，國民政府于《修正清室優(yōu)待條件》內(nèi)承諾的“每年補(bǔ)助清室家用五十萬元”，分文都未曾支付。身為皇帝，溥儀必須照顧一大家子的人，由于財源支絀，他通過鄭孝胥、陳寶琛、寶熙等人，靠變賣文物維持日常開支。溥儀在天津的幾年中，究竟賣出多少法書名畫已無案可稽，可知的只有溥儀離開天津時還擁有的數(shù)量。

溥佳于《1924年溥儀出宮前后瑣記》曾描述：

這些書籍、字畫，共裝了七八十口大木箱，體積既大，數(shù)目又多。在出入火車站時，不但要上稅，最害怕的是還要受檢查。恰巧當(dāng)時的全國稅收督辦孫寶琦是載掄（慶親王載振胞弟）的岳父。我找了載掄，說是醇親王府和我們家的東西要運往天津，請他轉(zhuǎn)托孫寶琦辦一張免驗、免稅的護(hù)照。

護(hù)照果然很順利地辦妥，之后就由溥佳把這批古物護(hù)送到了天津，全部存在十三號路166號樓內(nèi)。

關(guān)于溥儀運出的國寶，比如“賞溥杰單”的一千三百多件中，有哪些目前知道下落呢？有兩件文物流傳的小故事：

文物大清點中發(fā)現(xiàn)的“賞溥杰單”，記載著《出師頌》的流向。1945年日本天皇宣布無條件投降，溥儀再次“退位”，此時這件文物早已失去它的蹤影，何時賣出，流落何方，都不得而知。直到2003年，《出師頌》再次出現(xiàn)在中國嘉德征集拍品的過程中，隨即轟動整個文物界，北京故宮博物院還特別在拍賣前派了專家去鑒定。最終，北京故宮博物院行使優(yōu)先購買權(quán)以2200萬元人民幣的成交價購得。

歷代記載的《出師頌》有兩個版本：宣和本有宋徽宗手書及年號“宣和印”；紹興本則是因為曾收藏于南宋紹興內(nèi)府，有米友仁的鑒題“隋賢書”。現(xiàn)今一般認(rèn)為是紹興本較優(yōu)，因為上面蓋的章、手書題跋都比宣和本多。此帖流傳有序，入唐以后，經(jīng)皇室太平公主、李約等人收藏，南宋紹興年間進(jìn)入宮廷，明代再由大收藏家王世懋收入，乾隆皇帝更將其刻入《三希堂法帖》。直到1922年，溥儀以賞賜溥杰的名義，將此卷攜帶出宮。

另一件，目前已知最早版本的《清明上河圖》，是由北宋徽宗朝的翰林圖畫院畫家張擇端所作，歷經(jīng)十年完成后，收藏于北宋宮廷。靖康之恥時流入金國，爾后歷經(jīng)各大藏家及元明兩代皇室輾轉(zhuǎn)收藏，最終在嘉慶年間，第四度重入宮廷當(dāng)中，嘉慶皇帝更將其編入《石渠寶笈三編》。這幅名畫1924年跟著溥儀一同出宮，之后又被帶到長春等地，目前則是由北京故宮博物院買回收藏。

長春“小故宮”：偽滿洲國皇宮內(nèi)的小白樓

1931年，日軍在沈陽發(fā)動“九一八事變”，短短三個月就迅速占領(lǐng)了東北三省，當(dāng)時的國際輿論普遍譴責(zé)日本關(guān)東軍，這使得日軍不敢貿(mào)然并吞東北全境，因此考慮建立傀儡政權(quán)，他們便把腦筋動到溥儀身上。1932年，在日本人的幫助下，溥儀從天津市日租界的住所潛逃往東北。由于要通過國民黨軍隊的駐扎地區(qū)，為避免引人注目，必須得輕車簡行，因此無法帶走溥儀之前從北京運往天津的所有珍寶文物。當(dāng)時溥儀僅隨身攜帶少量的珠寶玉器，而剩下的那些法書名畫則是由醇親王載灃、溥杰等人留在天津看守著。等到溥儀安全抵達(dá)長春后，再由日軍將領(lǐng)吉岡安直安排船只，將這些文物運到新成立的偽滿洲國皇宮內(nèi)的小白樓（你可以把小白樓想成“小故宮”，因為從紫禁城千里迢迢運出的許多珍貴文物，都暫時存放在此處，但后來這批文物失散的情況很慘重）。

《五王醉歸圖》便是其一，這件作品出自元代水利官任仁發(fā)之手，描繪的是唐玄宗登基前與他的四個兄弟（宋王李成器、申王李成禮、岐王李范、薛王李業(yè)）出游飲酒，醉酒后騎馬而歸的情景。乾隆年間此畫被收入皇宮中，編入《石渠寶笈》，乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)皇帝都在上面蓋有收藏印。1945年偽滿洲國覆滅，原本存放在小白樓的文物流入民間，其中就包含這卷《五王醉歸圖》。此卷在民間收藏家手中幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，2016年北京保利秋季拍賣時，以3億港幣的價格成交！

日本戰(zhàn)敗，小白樓文物流向

1945年8月10日日本乞降，溥儀13日從長春逃到通化大栗子溝，危急慌亂中，僅能攜帶挑選過的晉、唐、宋、元的法書名畫出逃。為了多帶一點，他甚至不惜把原有的楠木盒及所有的花綾包袱皮都扔掉后再塞進(jìn)木箱，雖然這對國寶會造成損傷，但此時的溥儀已不管不顧。除了書畫外，溥儀也精選了一些珠寶翠玉隨身帶走，因為這些高價的珠寶玉石，更易于變賣換得好價錢。珠寶不像書畫裝運體積又大又重，是逃亡時最利于隨身攜帶的高價物品（這也是為什么，現(xiàn)存于臺北故宮博物院的紫禁城文物中，珠寶藏品極少）。

溥儀在大栗子溝只短暫停留了三天，就匆忙趕往沈陽，打算從沈陽逃往日本。此時，從長春小白樓帶出來的珍寶，又再經(jīng)過一次篩選。溥儀這次僅精選出少量的寶石書畫隨身帶走，把大部分的珍寶文物都留在了大栗子溝。這些遺留在大栗子溝的書畫珍寶，最終有的被偷盜、哄搶、瓜分，有的在混亂中被撕毀或燒毀。大量國寶流散民間，文物浩劫莫甚于此。

1945年8月17日，溥儀在日本人的安排下由大栗子溝搭乘小型軍機(jī)前往沈陽，企圖在沈陽轉(zhuǎn)機(jī)逃往日本，但就在行經(jīng)沈陽時被逮捕，溥儀及其隨從人員由蘇聯(lián)軍押往西伯利亞赤塔樓看管，之后又移往撫順的戰(zhàn)犯監(jiān)獄。隨身攜逃的書畫及珠寶玉翠，最后則由人民部隊上繳，交由人民銀行代為保管。在蘇聯(lián)期間，溥儀將藏于行李箱夾縫中的珠寶交獻(xiàn)出來，以支援經(jīng)濟(jì)建設(shè)為由，向蘇聯(lián)政府表明希望留居蘇聯(lián)的心意，這些珠寶目前多由俄羅斯冬宮美術(shù)館收藏。

據(jù)《國寶沉浮錄》記載，20世紀(jì)60年代初期，某位住在通化大栗子溝的老先生去北京琉璃廠探聽古畫行情，因此說出了當(dāng)年大栗子溝之事：溥儀1945年逃難至該地，一行人數(shù)眾多，日用浩繁，只好變賣隨身的珠寶名畫。但當(dāng)時一沒有懂珍寶的人，二來也沒有大財主愿意承認(rèn)這些文物的價值，出重金收購，溥儀無奈只能以最低廉的價格換取一群人的生活消費，這也是后來大栗子溝這個小村子出現(xiàn)了大量的故宮文物的原因。這位老先生更表明了他手上藏有趙孟頫最好的畫之一——《水村圖》，之后北京故宮博物院設(shè)法以八千元購得。

國寶厄運不止于此，在溥儀逃離小白樓后，一位國軍派駐的看守士兵因好奇進(jìn)入小白樓，起初因為不懂書畫所以興致索然，只是順手拿幾卷回到警衛(wèi)室，但終究開始引起其他人注意，消息傳開后，警衛(wèi)室的看守兵都在換班前進(jìn)入小白樓里大肆搜刮：開始只是拿幾卷，后來演變成財寶爭奪，甚至為了爭奪一件寶物，而將其一分為二、三、四，更有人因為沒搶到喜歡的而撕毀或焚燒文物。

北京的古玩市場當(dāng)屬琉璃廠最具代表性，幾百年的文化沉淀，造就了琉璃廠古玩行業(yè)的良好傳統(tǒng)，凡是大的古玩商，往往具有深厚的人文學(xué)識涵養(yǎng)，絕對不只是一介商人。1911年至1927年是北京古玩市場的黃金時代，這時期大批文物從紫禁城陸續(xù)流出；1927年以后，內(nèi)外戰(zhàn)爭不斷，北京古玩市場便開始走向蕭條；直到1945年，溥儀離開居住的長春“帝宮”，小白樓的文物流出至長春的古董店，引發(fā)了琉璃廠的搜購熱，為北京古玩行帶來短暫的繁榮。

因偽滿洲國的建立，溥儀與昔日的皇族親貴、遺老遺少等陸續(xù)來到長春，他們帶來了大量的珍寶，因此長春古玩店鋪便逐漸增多；與此同時，因為日本政府推行日本人移居偽滿洲國的政策，有更多的日本人也來到了長春。當(dāng)時在長春的日本人約有十萬人，他們熱衷于中華文物，是古玩店最主要的顧客。其次是偽滿洲國官吏。普通老百姓的玩家很少。

話說回小白樓的文物流向。在搶奪、撕毀文物的事件發(fā)生之后，小白樓里剩余的一批宋元善本圖籍，就由國民黨張嘉璈派助手凌志斌負(fù)責(zé)清點整理，隨即點交由當(dāng)時沈陽博物院院長金毓黻先生典藏，又有一部分運往北京故宮博物院，但在小白樓內(nèi)被損毀的部分文物，已經(jīng)無法修復(fù)了。據(jù)記載，被搶奪破損的米芾《苕溪詩帖》，李東陽篆書的引首“米南宮詩翰”五字被撕去，內(nèi)文殘缺破損，“好懶難辭友，知窮豈念通。貧非理生拙，病覺養(yǎng)心功。小圃能留客，青冥不厭鴻。秋帆尋賀老，載酒過江東”中，“豈念”“養(yǎng)心功”“冥不厭”“載酒”，總計有十字殘缺。

1949年之前的古玩界，一般都把由溥儀帶出宮且最終流失于東北民間的清宮文物稱為“東北貨”。1945年偽滿洲國政權(quán)垮臺，軍隊搶劫大批珍寶文物后，到市場廉價出售。近水樓臺先得月的是在長春開設(shè)古玩店的商家，由于他們知道這批文物的來歷，收到后就帶到北京的琉璃廠轉(zhuǎn)售。長春市場自此便開始陸續(xù)出現(xiàn)從小白樓散出的歷代珍寶書畫等物品，這也成為各地古玩商及收藏家爭相競購的標(biāo)的。

當(dāng)時許多東北客商來到京津地區(qū)，持手卷待價而沽，古玩業(yè)界眼見價格從幾十兩黃金迅速飆升到幾百兩，但同業(yè)仍不斷競購哄抬，于是幾家古玩店家便聯(lián)合起來買下一件珍品，這在當(dāng)時是很平常的事情。這是為了避免抬價競爭大傷元氣，古玩店家會臨時組織起來出資合作，約定將價位壓到一定數(shù)額以內(nèi)，不論最終是由哪家收購到物品，所得的利潤都是均分。幸運的是，小白樓所流出的珍貴文物，歷經(jīng)幾番輾轉(zhuǎn)，最后大多數(shù)仍出售給了北京故宮博物院、沈陽故宮博物院。而上海博物館的藏物則比較特殊，當(dāng)時文物一路輾轉(zhuǎn)要運到臺灣之前，先到了上海，但船實在裝不下了，只好把部分文物先存放在碼頭邊的倉庫里，但很遺憾的是，再也沒有機(jī)會回來再運一趟了。

因為這些輾轉(zhuǎn)，讓清宮文物四散各處。到了這會兒，我們可以總結(jié)并合理推論：文物離開紫禁城時，溥儀就先精選了一批；到了天津之后，又被賣掉一批；剩下的東西，又從天津運到長春，放到了小白樓里；在偽滿洲國垮臺后，溥儀離開長春，又挑選一批帶到大栗子溝；剩下的則留在小白樓，再被監(jiān)守自盜的警衛(wèi)們搶奪變賣——所以，現(xiàn)今無論是北京故宮博物院、沈陽故宮博物院、臺北故宮博物院，還是上海博物館等各大博物館中所看到的故宮文物，都還是紫禁城文物中的精華嗎？說實話，可能泰半都是剩下的文物，因為好東西，都被拿走了。

溥儀帶出宮的文物，以手卷和冊頁為最多，不好帶的大型書畫類最少。溥儀的“賞溥杰單”里一千三百多件文物多半不見了，只剩下名稱還在而已，所以我們?nèi)缃裉みM(jìn)臺北故宮博物院欣賞各式文物的同時，萬萬別忘了這段“溥儀精選”的坎坷輾轉(zhuǎn)。