月移花影上欄桿，星光亂。

顧瑾琮安排的晚宴很簡單，院落內擺弄的桌案與枰也沒那么多講究，并無明顯的主次之分，顯然不是那種很正式、莊重的場合，更偏向隨意、舒心與歡快賞玩性質的酒會。

只不過人數很少，只有顧瑾琮與周二公子以及李乘風三人。

顧瑾瑤一開始的時候也是在的，李乘風畢竟是她親自邀請來了的，這一頓晚宴雖然不正式，但你這個邀請人來的主人不出來陪幾杯，怎么都有些說不過去。

但顧瑾瑤也是只是剛剛開始的時候陪了幾杯酒，然后就紅著臉溜走去陪母親了......顧瑾瑤終歸還是女眷，并且還是未出閣的千金，作為主人象征性的陪飲幾杯是出于禮節，不可能說一直陪下去的。

雖然顧瑾瑤也不是不想陪李乘風，但一想到可能會被哥哥笑話...小姑娘臉皮子薄，受不了就找了個借口自己逃走了，不過在臨走之前卻好好叮囑了侍書一番，得好好服侍公子，不可怠慢。

換成正常情況，侍書是她的貼身侍女，顧瑾瑤作為主人家不可能在人面前如此叮囑自己的貼身丫鬟，因為那樣會給人一種信號：他是我看上的人，所以你要好好伺候著。

但現在不同了。

侍書是她娘親安排給李乘風的，與顧瑾瑤本人無關了，她身為侍書的原主人家，這一番叮囑是應該的，不會被人誤會......反正她偷偷與娘親說的那一些話，除了墨竹之外也沒其他人聽見，顧瑾瑤才不怕。

娘親那個時候看似不合理，也不合規矩的安排，現在倒是方便了顧瑾瑤許多......甚至都可以以看看侍書的情況、會不會受到欺負為借口，正大光明的去李乘風的客院里面，反正上面還有娘親的名字頂著。

顧瑾瑤一想到自己藏在心里的小心思一下子被娘親看破，沒有反對不提，甚至都幫她鋪好了許多路，俏臉一下子又紅了起來。

本來只是微飲幾杯酒，她也不是不勝酒力的類型，此刻倒是真有了幾分醉意，腦袋都暈乎乎的。

顧瑾瑤是被抱琴入畫幾個丫頭攙扶著離開院子的。

顧瑾瑤一走，晚宴上本就隨意的氣氛更加松弛起來，周二公子喝到興起處，那可是什么話都敢往外面說，原本是認識順帶著感謝李乘風下午時候出手辯倒玄靜道長的晚宴，瞬間變成了好兄弟們之間的吟風弄月。

周策也不在自己位置上坐著，早早的跑到李乘風的枰上一屁股坐下，親自給他斟酒，嘴里說著哪家姑娘最有情才，哪家姑娘最懂歌賦，而哪家姑娘最會弄蕭。

李乘風倒是不反感這種自來熟，只是聽著他口中的如數家珍有些哭笑不得，以前常聽說公子哥們閑著沒事都喜歡去那些煙花巷弄，舞風弄月之處賞玩......可是聽你這自豪的語氣，怕不是把整個郡城里面的煙花之地都逛了個熟悉吧？

李乘風啼笑皆非，后面被周策擠走了位置的侍書更是怨念滿滿的......小姐剛剛才叮囑侍書要好好服侍小李公子，這還沒出一刻鐘呢，侍書就被人擠走了，這明明是侍書的工作嚶嚶嚶......

小侍書在后面抱著膝蓋蹲著，小嘴一撅，很是委屈。

顧瑾琮對于周二口中的風月之事插不上嘴，卻也喝的興起，忽的拿起酒杯起身，走到院中高歌一曲，詩歌曰：“南有嘉魚，烝然罩罩。君子有酒，嘉賓式燕以樂。南有嘉魚，烝然汕汕。君子有酒，嘉賓式燕以衎......”

詩歌所要表達的意思其實也很簡單，以游魚起興，用魚、水象征賓主之間融洽的關系，宛轉地表達出主人的深情厚意，使全詩處于和睦、歡愉的氣氛中，李乘風卻還是聽的一愣。

原因無他，只因這是家鄉之音。

李乘風不清楚這首詩歌在這個世界叫什么，但是在他原本的世界里，它名叫《詩經·小雅·南有嘉魚》......以前高中的時候要求背誦過《蒹葭》與《采薇》的時候，李乘風正好有些興趣，也把《詩經》中一部分的自己感興趣的詩歌背誦了些。

《南有嘉魚》恰好是其中一首。

李乘風早就在與青辭的交談中得知過這個世界與自己前世的世界有一定程度的重合，只是沒想到就連《詩經》也重合了，現在酒意正濃，聽顧瑾琮興起高歌，一時之間聽得有些出神。

《南有嘉魚》這首詩并不長，顧瑾瑤一曲方畢，飲下手中酒杯之酒后，又是一首歌賦，卻與之前的《南有嘉魚》的歡快感截然不同，像是興盡悲來。

詩曰：“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。”

這也是《詩經》中的一首詩，名為《卷耳》，是抒寫懷人情感的一篇名作，開頭的一章寫的是妻子懷念征夫，后面三章視角一轉，變成了征夫懷念妻子。

不過視角不同，這首詩想要表達出的情感卻是一致的，只有一種濃濃的分離憂愁之苦痛......李乘風聽罷一怔，老實話，這首《卷耳》與目前宴會上的氣氛一點不契合，晚宴后的興盡悲來，也不是這樣的情感。

還有一點便是詩歌中所訴說的無盡的“分別之情”，與顧瑾琮目前的情況不符合，他就在顧家府中，女眷也都在后院里邊，何來分別？何來憂愁？

若要硬說有分別之哀愁的話......

李乘風想來想去，覺得更多可能的是他的父親與兄長，生離死別之哀愁，也是一種分別之愁。

心念轉動至此，李乘風放下手中酒杯抬頭，恰好顧瑾琮一曲歌罷后，也垂下目光來看他，兩人的視線一時間對視一起。

顧瑾琮的眼神清澈，好似用最上品的松煙墨描畫而成，他與顧瑾瑤長相有許多相似之處，但要比瑾瑤給人的感覺更加柔和。

柔和并非是娘，而是一種鋒芒內斂的溫潤感，頭發沒有以冠束著，而是以綸巾包著，腰間插著折扇，儒雅隨和的氣質簡直撲面迎來。

君子如玉，便是對顧瑾琮最好的評價。

李乘風與顧瑾琮對視一眼，兩人都沒有說話，又好像什么都說了......李乘風微微一笑，他忽的想起來了了孔夫子說過的一句話：不學《詩》，無以言。

其中的詩指的就是詩經，而且這句話也非是夸張，而是陳述事實......實際上春秋戰國這一時期，國家外交的時候就經常引用詩經里面的詩來委婉的表達自己的訴求與態度。

李乘風心下了然。

八成是因為自己下午的時候與玄靜道長辯論的時候，沒有否定自己也學了道，結合顧瑾瑤這一趟的西南之行最主要的目的是為了救父兄才去的，如今帶了自己回來......這才讓顧瑾琮心中有了些察覺，故假借著《卷耳》詩中的分離之苦，實說自己家中情況，隱隱地試探自己是否有無手段。

不過顧瑾琮沒有直接詢問，畢竟引用《詩經》，若是他自己猜測錯了，明面上也不會有什么太難堪與尷尬的局面，倒是符合顧瑾琮讀書人的形象。

只是......

李乘風還是想要吐槽，這樣拐彎抹角的說話，就不考慮一下我能不能明白你話里的潛意思？

幾息之后，顧瑾琮似乎是自己也察覺到了這一點，才剛剛想要開口補充，只見李乘風也舉杯從位置上站起來，舉杯附和一首道：“于以采蘋？南澗之濱。于以采藻？于彼行潦......誰其尸之？有齊季女。”

同樣是出自《詩經》，名為《采蘋》。

顧瑾琮先是一愣，旋即細細品味一番，眼睛忽的越來越明亮了起來。

《采蘋》這一首詩講述的是少女臨出嫁前莊重嚴肅地準備祭品和祭祀的情況，詩里面實際的意思其實一點也不重要，李乘風是以《采蘋》的直譯去答顧瑾琮的《卷耳》。

哪里可以去采蘋？就在南面澗谷的水邊。哪里可以去采藻？在那淺淺的水溝間......以此類比，哪里可以去找救你父兄的人？就在那西南之地。

結合最后一句：“誰其尸之？有齊季女”的直譯：這次誰來做主祭？恭敬虔誠的少女，便可以理解成：誰負責去尋找的？顧瑾瑤去找的。

如此自然而然就有了答案。

畢竟顧瑾瑤這一趟回家，也只帶了李乘風一個人回來，那么她找到的可以救治父兄的人是誰，不言而喻。

當然了......硬要回答顧瑾琮的問題，倒也不需要一定要引用這首詩，這到底是一首描述“貴族之女”出嫁之前情況的詩，解讀的不好的話，是會有歧義的。

雖說李乘風用這一首詩，本身就有兩層意思在內的......就看顧瑾琮能不能全想明白了。

周策還坐在枰上面，他完全沒有搞清楚發生了什么，怎么喝著喝著，突然就感覺自己成了個格格不入的局外人。

顧老三興致來了唱一首《南有嘉魚》抒發情感，他倒是可以理解，說到底顧老三不是習武的，他從小是個喜歡讀書的，身上有點儒生氣質與作態可以理解。

但后面的展開周策就一點理解不了了。

感覺顧老三與乘風兄弟兩個人當著他的面光明正大地偷說了些什么，還非常有默契地相視一笑......周二不解其意地撓撓頭，怎么都無法把《南有嘉魚》、《卷耳》與《采蘋》三首詩詞聯系到一起。

顧瑾琮此時已經拉著李乘風的手回到位置上，樂呵地與他對飲了起來，其樂融融的樣子，看起來比他都親密一些......周二撓破了頭，突然圓睜眼睛，異常驚恐的注視著顧瑾琮與李乘風。

原因無他。

顧瑾琮拉著李乘風重新坐下之后，態度更加親近了許多，也與他簡單了說了一些顧家如今的情況后，忽然又吟了一首詩，還是那一首頗有爭議，露骨描寫男歡女愛的詩。

詩曰：野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。舒而脫脫兮！無感我帨兮！無使尨也吠！

周二公子驚恐萬分。

他自認為自己對顧老三已經很了解了，他終歸是與自己從小一起玩到大的好兄弟......怎么突然就當著自己的面開始與乘風兄弟求歡了？？

不是，顧老三！你可是有老婆的人了，怎么還......草，這不是重點！

你是什么時候染上龍陽之好的？

可千萬別看上我啊！

周二心里正思索著，忽的看見李乘風沉吟片刻，然后緩緩點了點頭。

他更加驚恐起來了！

受不了了，這里有男同！

......

李乘風肯定不是什么男同，顧瑾琮自然也不是。

雖然《野有死麕》這一首詩本身很露骨，但引用這一首詩的時候很多時候不該去看它的本意，直接舍去前面的兩章，專注去看第三章，就不難領悟到顧瑾琮實際想要表達出的意思是什么。

你不要操之過急，此事不急，可以慢慢地著手進行，不宜打草驚蛇，惹得附近的狗一直沒大沒小的亂叫個不停。

李乘風讀懂了顧瑾琮的意思，所以點頭。

至于顧瑾琮借著《野有死麕》說的所謂的“狗”是什么，這一點李乘風暫時還不清楚。

也許是顧家內部的人，也許不是......唯一可以確定的是這些狗大概是不想讓顧景行與顧瑾瑜、顧瑾煜他們醒來，泄露顧瑾瑤行蹤的估計也是這一些“狗”。

李乘風表面不言，暗暗將此事記在心中。