這是個小題目，但可作大文章。

整個社會科學，都是在研究人與人之間怎么相處。大到人與社會的關系，小到家庭成員之間的關系，最普遍的還是朋友、職場的人際關系。

在這個世界上，除了我這個真實存在之外，其它的人和事都是外在的，是客觀和主觀相融合的結果，在你想到他們的時候，他們是真實存在的，當你忘記他們的時候，他們就好像從來沒有存在過一樣。同樣的，他們可能給我們帶來情緒價值，也可能給我們帶來情感或者物理上的傷害。我們覺得他們重要，他們的形象在我們心中就是那樣高大，那樣的揮之不去；當我們覺得他們不重要，他們任何的攻擊都傷害不了我們分毫。試想，亞馬遜雨林中某個部落的酋長離老遠就對著你一頓輸出，而你開著你的野馬越野車從他身旁飛快的駛過，恐怕你壓根都不會在意到他的存在吧。

還是我們的老傳統，先抽絲剝繭，逐個解析，然后給出結論。

我們和家人之間，有天然的生存依賴關系，這層關系在父母和子女這一層上，是天然的、不可割舍的。而夫妻之間，除了有相互扶持的關系之外，相比上一層關系則要更弱一些。我們和朋友、同事之間的關系，是利益的共生關系，我存在共同利益的時候，才是相關的人，否則，根本沒有發生關系的必要。我們和其他的和我們有名義上親緣關系的人之間，則既沒有生存依賴關系，也沒有利益共同體關系。這層關系游離在各層關系之間，看不同的人的處理方法不一樣，可以將他們看作是和生存依賴關系相當的親緣關系，也可以當做比利益共生關系還要再疏遠一些的路人關系。

對于生存依賴關系，我們所表達的是：關心；對于利益共生關系，我們所表現的是：同情心；對于其他的關系，我們所表示的是：惻隱之心。表達，是發自內心；表現，是聲情并茂；表示，是意思意思。

對于生存依賴關系的人，我們常常迷失自我，常常使我們變得不理性，常常讓我們不顧一切，常常把我們耗的筋疲力盡。仿佛一切的規則、原理、規律到這里就都不管用了。情到此處至真至切，仿佛拿我的命換你的命才能說得明白這份情。這不是我們這個民族所特有的，世界上的任何一個人類群落都是一樣的。首先，要理解，再親的人，和我們之間也是不同的個體，他們只是恰巧和我們在同一個家庭而已，恰巧是我們在一起相互生存依賴而已。父母養育了我，我有給他們養老的義務，但這個義務并沒有量化，事實上，每個人的處理方法也不一樣，這層關系也是可近可遠。因為從一般意義上講，我們并沒有選擇讓父母養育我們的權利，而我們只有為父母盡孝的義務，當權利和義務不對等的時候，就容易產生問題，而且這個問題還是無法解決的。其次，要明白，人的生老病死都是有原因的，在當前大家所共同創造的條件下，生老病死向何處發展，是注定了的，是誰也無法改變的事實。第三，在父母看來，他們對我們的感情與我們對他們的感情也并非是對等的，他們自始至終也并沒有指望在他們失去勞動能力之后，我們能夠像他們年輕時對待小時候的我們一樣來對待他們。感情的對立雙方如果都持有這樣的想法，那么處理這樣感情的方式就明晰了：第一，尊重對方都是獨立的個體，而不是誰屬于誰的，大家都有各自選擇各自生活的自由；第二，尊重對方的自由，不過多的干涉對方的生活；第三，當有事情發生時，要尊重各方自尊和能力，更要尊重規律，該來的來，該去的去。問心無愧即可，不要覺得我一定要比別人多付出。當你那樣去做的時候，你傷害的可不僅僅是你自己一個人。同理推而廣之，對于我們的子女，也是一樣的。千萬不要以為我們給他們提供一個更好一些的學習環境，多給他報幾門課外輔導，就能夠改變他的命運。不是的，我們的孩子，自從他出生的那第一聲啼哭，就已經注定了他的智商、情商。只要孩子成長過程中不會遭受重大的變故或教育上的重大失誤，大概率他是否能“成才”，是否能夠在未來的社會中扮演重要的角色，都不是我們能夠決定的。所謂兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。當然，你可以在自己的能力范圍內，為孩子的未來提供一些力所能及的平臺幫助，但千萬不要指望他會因為你無私的付出而對你有絲毫的感激。同樣的，還是以上那三點，要尊重他的獨立、自由和尊嚴。在我們力所能及的范圍內對他們提供幫助。他們小的時候給我們的生活和我們為人父母這段時間的成長提供了經驗遵循和情緒價值，作為回報，我們負責將他們培養成年。就是這樣，就只是這樣簡單。

對于利益共生體的關系，處理起來就相對簡單一些。很多人因為在工作崗位上的時間比其他任何的生活的時間都長，就天然的將同事們作為自己的最親密的人，將與同事和朋友的關系作為至高無上的關系。這是不對的，是需要認真思考和辨析的。這一種關系在其名稱上就已經很清楚了，就是利益共生的關系。當有共同利益的時候，我們是一個團隊，共同付出努力，共同獲得收獲；當沒有共同利益的時候，我們甚至都是陌路之人。同時，當我們之間的利益發生沖突的時候，我們之間關系的變化就顯得十分微妙和迅速了。也就是說，只要不是利益問題，那根本就沒有必要和同事和朋友們之間發生任何的聯系。我們之間沒有必要分享各自的生活細節，沒有必要有相互忍讓和相互扶持、相互幫助的義務。對于你認為的一些可以相互提供情緒價值的所謂真正的朋友，你們之間也僅僅是在酒場上才相互吐露心聲，其它的時候，你們甚至都不聯系。因此，并不存在所謂的真正的朋友，這一層關系是不真實的。并不是因為權利和義務之間的不均等，而是根本就不緣起權利和義務。你來上班，是來掙屬于你的那份報酬；他來上班，是為了他能養家糊口。你也不容易，你沒有為他著想的義務，同樣的，他也沒有欺負你、打壓你的權利。要知道，人這一輩子，家庭、婚姻、事業、健康和靈魂，只有事業是可以從頭再來的，也是這幾個中最不重要的。而我們呢，卻可以選擇為了事業丟棄家庭、放棄婚姻、失去健康和出賣靈魂。我們該是何等的無知啊。

剩下的，就是惻隱之心了。在你能力范圍之內，碰巧趕上了，恰好你又有時間，那么不要裝作看不見，要知道，這也是因果。除此之外，大步走開即可，那不是你的錯，你的條件不具備管世間所有事的能力。