三、政治思想領(lǐng)域背景

明末清初，清王朝尚在向所謂康乾盛世艱難攀升之際，“萬(wàn)馬齊喑”的政治烏云已籠照在大江南北了。這期間，有三個(gè)著名人物的悲慘遭遇（其中有兩人精通醫(yī)學(xué)），由于地域時(shí)間相鄰相近的原因，不能不對(duì)“錢(qián)塘醫(yī)派”的行為取向產(chǎn)生重大影響。一為呂留良，是明末清初民族矛盾尖銳之際的抗清志士。呂氏32歲始與名醫(yī)高鼓峰相識(shí)，后盡得其傳，提囊行醫(yī)，遠(yuǎn)近病家爭(zhēng)相求之。著有《東莊醫(yī)案》《趙氏醫(yī)貫評(píng)》等醫(yī)著。53歲時(shí)，為拒舉薦，呂氏襲僧伽服、噴血滿地，曰“如是庶可以舍我”，55歲卒。但呂氏死后仍難逃清廷迫害，雍正時(shí)竟因曾靜文字獄案遭剖棺戮尸，舉家連誅，所著書(shū)也被禁毀。二為陸圻，其是錢(qián)塘人，早年負(fù)詩(shī)名，在文學(xué)上造詣極高，為“西泠十子”之一，與“錢(qián)塘醫(yī)派”的早期代表人物張遂辰相從甚密。陸氏精醫(yī)，著作頗豐，撰有《本草丹臺(tái)錄》《靈臺(tái)墨守》《傷寒捷書(shū)》《醫(yī)林口譜》《醫(yī)林新論》等近10部。1663年，因受莊廷隴《明史》案株連，幾瀕于死。三為戴梓。戴氏也是錢(qián)塘人，為清初有名的詩(shī)人學(xué)者，同時(shí)也是著名的火器制造專家。他發(fā)明的“連珠火器”與“沖天炮”，在清軍出征準(zhǔn)噶爾丹的叛亂中屢建奇功。由此，戴氏頗受康熙器重，先是走進(jìn)清廷的南書(shū)房，成為康熙的“高級(jí)參謀”。繼后成為翰林院“教授”，后又改值養(yǎng)心殿，成了康熙的“機(jī)要秘書(shū)”。戴氏正值春風(fēng)得意之際，不料遭到比利時(shí)傳教士南懷仁的嫉妒與誣陷，指控戴氏私通外國(guó)，康熙竟予輕信。按律當(dāng)斬，因念其功績(jī)，流放沈陽(yáng)，30年后被赦免，戴氏此時(shí)已風(fēng)燭殘年，無(wú)力還鄉(xiāng)。一代江南奇才，最終客死北疆。

上述三大冤案，對(duì)杭嘉湖地區(qū)的知識(shí)分子在思想上的打擊是十分重大的。一時(shí)之間“莫問(wèn)國(guó)是”成為默契，凡讀書(shū)人，皆噤若寒蟬。于是學(xué)術(shù)界人士不得不鉆進(jìn)故紙堆，埋頭書(shū)本，不問(wèn)政治，借此抒發(fā)思念前朝之幽情，或以此打發(fā)日子。中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)向來(lái)只重視義理、辭章與考據(jù)三門(mén)，其時(shí)程朱理學(xué)尚占有統(tǒng)治地位，加之清廷的思想禁錮和對(duì)尊經(jīng)崇古的大力倡導(dǎo)，康乾雍三代，文人學(xué)者久而久之便勤于音韻，精于訓(xùn)詁，長(zhǎng)于校勘，沉溺于皓首窮經(jīng)與古典文獻(xiàn)的整理之中了。于是求古、博古、尊古，乃至泥古，一時(shí)蔚然成風(fēng)，并最終促成了著名的乾嘉考據(jù)學(xué)派，其對(duì)醫(yī)學(xué)研究的影響，則大大地帶動(dòng)了尊經(jīng)崇古之風(fēng)氣。“錢(qián)塘醫(yī)派”在經(jīng)典醫(yī)籍整理研究中堅(jiān)持“尊經(jīng)維舊”，無(wú)疑是和這樣的學(xué)術(shù)研究氛圍大有關(guān)系。但他們尊古卻不泥古，在研究的形式與內(nèi)容上都有創(chuàng)新，這正是其難能可貴之處。