二樓走廊極寬，圍繞中庭四周，只有一個(gè)門可以進(jìn)出，十?dāng)?shù)個(gè)人站在門口維護(hù)秩序，班離定眼一看，也有幅對(duì)聯(lián)，左聯(lián)“天自成澤不隔人四海之內(nèi)明清則鬼神不能靈“，右聯(lián)“地自寧人強(qiáng)勝天八方之外友朋而輸贏不能悔“，橫聯(lián)是“博物勝敗“，乃道:“君子勤時(shí)則小人和理，君子苛察則小人躁急，君子疑忌則小人巧隨，君子自賢則小人固位，君子依違則小人回佞。天自成，地自寧，萬(wàn)物醇化，則鬼神不能靈焉，這個(gè)道理無(wú)論大的用到治國(guó)處理內(nèi)外政務(wù)，小的用在齊家處理人際交往，都是可行的，如此，正好一游?！?
進(jìn)去之后，看到一個(gè)六丈長(zhǎng)的圓臺(tái)，周邊或坐或站，有百來(lái)個(gè)人圍在圓臺(tái)邊，圓臺(tái)中間有個(gè)一丈來(lái)高的高臺(tái)，一個(gè)美人站在上面，使力的拖動(dòng)一個(gè)十幾斤的圓形銅餅，放在孔洞中，銅餅在孔洞里左彎右拐，發(fā)出巨大的響聲，在接近三尺高的地方，旋轉(zhuǎn)著掉到下面的凹形鐵盆當(dāng)中，銅餅“鐺“的一聲響，那美人向下一望，道:“天“。有人興奮有人沮喪，班離湊過去看了才明白，原來(lái)這里在賭天地，銅餅兩面有天地二字，周圍的人先押天或地，等到銅餅掉到鐵盆停止旋轉(zhuǎn)后，押錯(cuò)的人賭資賠沒，押對(duì)的人賭資翻倍而返。再往前去，有更小的賭臺(tái)，也是賭天地，名字叫人泰，賭法一樣，只是加注陪率，如連賭三次天勝而不勝者，賠付四倍，五花八門的花樣不斷。
往前走有賭大小，有賭長(zhǎng)短，有三人一桌，有五人一群，有八九個(gè)人在一起賭的，名字也不知叫啥的，還有五六十個(gè)人座在一個(gè)桌子旁，每個(gè)人發(fā)到像個(gè)磚頭形狀的小牌，任何兩人或多人可以相互競(jìng)賭，尊者為勝，大的牌叫大王，但大王怕叫`小鬼′的那張否極泰來(lái)的牌，輸者可以繼續(xù)贏，贏者也可能再輸?shù)?，只要桌上還有兩人以上，可以接著賭，一桌一回可以賭上三天三夜，聽說(shuō)還有一種復(fù)雜的，把王候?qū)⑾?，百工千職，牛鬼蛇神也加在里面，一?chǎng)數(shù)千人的在賭，賭一場(chǎng)一年也完不了。聽說(shuō)還有更夸張的，子孫三代連賭一場(chǎng)還沒完結(jié)的。
再往前走，有更神奇的，有人斗蟈蟈，有人斗貓，越是小的賭資越大，有人在賭螞蟻，還有人在賭蜉蝣，有人意猶末盡的道:“明天我去看暢玄樓在熊阿的耕牛角力，在那兒賭上幾把，那兒敞亮?！?
還有人在賭瞪眼，名字叫久視，時(shí)間長(zhǎng)不眨眼睛的勝。還有人賭斗雞，一只腳彎至胯間，雙手握住，用膝蓋沖撞對(duì)方，另一個(gè)腳只能一跳一跳的，誰(shuí)先倒地者輸。還有多人分組聚賭的，有父子輪替上場(chǎng)，有兄弟合力并進(jìn)，有人輸?shù)膬H剩下一個(gè)獸皮圍裙，在那發(fā)呆，旁邊有人打趣道:“你可想好了再來(lái)，現(xiàn)在虹武城是禁止裸體的人在大街上行走，萬(wàn)一你輸了圍裙，被拉去修神道干苦役，沒有一兩年是回來(lái)不了的?！罢娴氖亲尠嚯x也大開眼界，千奇百怪，樣樣皆有。
班離繞行一圈，大失所望，搖頭嘆道:“國(guó)之許賭，其國(guó)必墮，家之有賭，其家必?cái)。【淤t達(dá)，中士專精，小人輸力，人皆有其行其業(yè)，每個(gè)人都要干正事，干到老了行動(dòng)不便的時(shí)候才停止，賭博這種齷齪的事，怎么可以登堂入室，進(jìn)入大庭廣眾之間呢！即使給他取個(gè)再好聽的名字，粉飾的面目全非，也改變不了其腐朽的本質(zhì)！“
班離在中原列國(guó)，爾虞我詐的人常有，像這有專門場(chǎng)地賭博的卻沒有，這里的人都直爽淳樸，卻公然聚賭。人們都贊美蚩尤而憎惡黃帝，與中原相反。卻說(shuō)這枝國(guó)上規(guī)格的賭場(chǎng)確也是這暢玄樓開助的，暢玄樓財(cái)力雄厚，支持各種探索宇宙和自然，鉆研各種奇技淫巧，資金來(lái)源有很大一部分是暢玄樓贊助的，至于為什么這么做，暫時(shí)還沒人知道原因。
班離離開賭場(chǎng)，上到三樓，這里討論各種兵器、練武和格斗之法，班離對(duì)尚武沒有太多興趣，于是繼續(xù)登樓，上層也多是一些行軍，布陣、統(tǒng)領(lǐng)，戰(zhàn)寵、煉金、煉氣、戰(zhàn)魂、符箓之類，一直到十二樓以上，有關(guān)武斗的討論才逐漸減少。
越往上的樓，人數(shù)越少，及至十五樓，這里主要研究聲樂的，還都很原始原味，沒瞧見什么特別的地方，于是繼續(xù)往上登樓，大都稀疏平常，其中有一間屋子，四周窗戶緊閉，聽說(shuō)有人在里面三天兩夜了也沒出來(lái)，在里面辯論《白馬非馬》，班離尋思道，中原也有這種辯論，初聽之下，像是謬論，隨著辯駁的深入，里面像是一個(gè)汪洋大海，渺無(wú)邊際，再深入豁然開朗，進(jìn)入另一層意境當(dāng)中，如此反復(fù)。聽說(shuō)有人辯論到了意境第七層，班離年青也有接觸到，但這種辯論太過枯燥乏味，且需要大量的論證，步步為理，步步為證，反復(fù)像沒有窮盡。
班離想到當(dāng)年自己辨論到第三層，名為《名實(shí)訓(xùn)》，其大意是雨霧和湖海都是水，形態(tài)不一樣，湖海的水變成水氣很慢，鼎中沸騰的水變成水氣很快，這種水變成水氣的現(xiàn)象叫水華氣化，它的速度到底是快還是慢，或者說(shuō)人有漸悟和頓悟，那一個(gè)才是對(duì)的？結(jié)論是很慢的漸悟才是對(duì)的，快慢是相對(duì)的，臨界值前的慢，后的快，但臨界值由流體變?yōu)闅怏w從微觀上講其實(shí)很慢的，這是第三層的一步之結(jié)論，接著以什么角度去觀察，鯤之一翅，若垂天之云，鯤之翅動(dòng)，水擊三千里，相對(duì)于人來(lái)講鯤是巨大的，相對(duì)于青天來(lái)說(shuō)，是渺小的了，這種區(qū)間限定又叫一驟，第三層辨論了近一百步六百驟，才得出結(jié)論，有正確的就會(huì)有錯(cuò)誤的，因此需要抽象和繁瑣和正反互證，《名實(shí)訓(xùn)》的結(jié)論為名實(shí)是兩種不同的東西，名稱代表不了實(shí)物，實(shí)物在不同條件和狀態(tài)下有不同表現(xiàn)形式，名稱是描述這種形式的叫法，但并不是這個(gè)實(shí)物。
以班離現(xiàn)在對(duì)道的理解，是可以辨證到第四層乃至更高的意境，但以前也被這種辨證給整怕了，再也不想去辨論，只是好奇屋子里的人現(xiàn)在辨到了那一層那一步那一驟了，道:“重乎若泰山，銓衡所不能測(cè)也；浩乎若滄海，斗斛所不能校也。白馬是馬非馬，天地一指，萬(wàn)物一馬也。謬乎?“然后繼續(xù)往樓上而去。
上至十七樓，門口也有聯(lián)，左聯(lián)是:外與物化不失情，右聯(lián)是:內(nèi)共神通以忘形，上聯(lián)是:造化之源。班離道:“此聯(lián)看似平實(shí)質(zhì)樸，但含大化之道。本齊物以言道化，本虛無(wú)以言術(shù)化，本無(wú)為以言德化，本道德以言仁化，本政治以言教化，本饑饉以言食化，本抱樸以言儉化，本枯榮以言生化，此八化者，通乎大道，窺造化之源。無(wú)有相通，物我相同，其生非始，其死非終。如若又不失情，此等境界，非凡人所能想象的。如此，正好一游?！?
說(shuō)完，走了進(jìn)去，大廳空蕩蕩的，偶爾三兩人座著閑聊，也沒啥看頭，于是繼續(xù)往里走，班離心想，這暢玄樓每一樓都極為寬廣，里面布局又各不相同，每樓的主題與布局相輔，頗為得切，必是出自大家之手。
在一間大廳堂當(dāng)中，看到里面坐了百十來(lái)人，于是走了進(jìn)去，班離掃視幾眼，只看到一個(gè)年青人奮筆疾書。班離心中好奇，心想，這大荒南簡(jiǎn)直是一片文明的沙漠，這是第一次看到有人書寫，于是朝這個(gè)年青人走去，坐在旁邊。
那年青人沒一會(huì)功夫?qū)懲辏靡獾牡?“搞定了?！疤ь^看到有人坐在自己身邊，打量了過去，只見班離道骨傲然，臉上神采奕奕，隱隱似有流光浮動(dòng)，猶如明珠寶玉，自然光輝。
年青人有點(diǎn)驚訝，道:“敢問先生是那里的高人?是不是認(rèn)得我，可以接受一下我的采訪?“
班離道:″不認(rèn)識(shí)小友，這兒寬敞，就坐過來(lái)了。小友倒是勤奮，奮筆所書何事?“
年青人略為失望，道:“聞名資訊界的百曉生就是我，先生應(yīng)該聽說(shuō)過。我這是在寫新聞稿。今天是暢玄樓百年慶典的大日子，來(lái)了很多名人，也有很多轟動(dòng)天下的大事情，我今天也很忙，只要先生愿意接受我的采訪，我也不介意再擔(dān)擱一點(diǎn)時(shí)間，怎么樣？“
班離道:″百曉生？聽名字應(yīng)該是消息靈通之人，倒是耳拙，沒聽聞過?！?
百曉生心想自己也小有名氣，沒見過自己也至少會(huì)聽說(shuō)過，不知自己名號(hào)的，要么是個(gè)大人物，要么從外地趕過來(lái)的，再次爭(zhēng)取道:“先生，您瞧，臺(tái)上左邊是合縱派門徒，右邊是連橫派門徒，他們?cè)诖綐屔鄤?，針鋒相對(duì)的辨駁，好生精彩。我百曉生就是要讓天下人知道，他們今天的精彩之處。當(dāng)年合縱派開山祖師張秦，掛十二國(guó)相印，何等的風(fēng)光，連橫派的開山祖師李儀，后來(lái)居上，風(fēng)頭居然蓋過了張秦，這兩派由此不合，己有兩百余年，到現(xiàn)在己是水火不融，今天居然能坐在一起，生平僅見!生平僅見!這新聞相當(dāng)爆炸。
張秦和李儀是游辨之士的兩座豐碑，其辨才古今無(wú)人能敵，他倆都是師從圣谷子，圣谷子猶如天人一般，從古至今，也只有圣谷子才能與神仙少和并稱。
這兩師兄弟把當(dāng)時(shí)天下絕色的兩大美人東喬和西喬，搓和說(shuō)媒，結(jié)為夫妻。這兩大美人舉案齊眉，相敬如賓，白頭到老，共同生活六十年，最后，競(jìng)也同日而死，成為辨論界的一大美談。
百曉生說(shuō)到激動(dòng)處，道:“話說(shuō)當(dāng)時(shí)，張秦和李儀在二喬結(jié)婚的當(dāng)天，作為紅娘和月老主持婚禮，乘興賦詞了一首，這首詞寫的太精彩了!“搖頭念道:“東西二喬同紅顏，郎情妾意雙飛燕，不求同年同日生，但愿同年同日眠。此詩(shī)，加在婚禮誓言里，哎呀，竟然一語(yǔ)成讖!“
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班離道:“兩個(gè)美人結(jié)為夫妻，生活了六十年，始終如一！如此，二人其說(shuō)能天地一指，其果能指鹿為馬?“
百曉生常常自以為天下之事，無(wú)所不知，無(wú)所不曉，聽到這[天地一指]一詞，卻不解其意，只得思索苦想。
班離向那辨臺(tái)望去，左右兩方各有五名辯手，正在激辨，中間還坐著一個(gè)長(zhǎng)者。此時(shí)，辨臺(tái)上一著紅衣婦人的辯手道:″我想再次重申，今天辯論的主題是:[神即形也，形即神也。是以形存則神存，形謝則神滅]。剛才對(duì)方的答辨里，夾帶著人身攻擊和學(xué)派偏見，我請(qǐng)求裁判扣對(duì)方的分，以避免對(duì)方回答中夾帶私貨。我現(xiàn)在的提問是:如果形即是神，那么手足也是神嗎?那么身體是否有部位是主宰?如果有主宰，請(qǐng)問手足是臣臣妾妾嗎?如果沒有主宰，那么身體的每個(gè)部位是一樣重要嗎?“
那百曉生苦思不得要領(lǐng)，看到班離不理會(huì)自己，正在關(guān)注臺(tái)上之辨，厚著臉皮道:“哎呀，這臺(tái)上辨論的十人，個(gè)個(gè)都大有來(lái)頭，中間坐的那個(gè)老頭，想必更是個(gè)不得了的大人物，要是能夠采訪到他，必定能成為資訊界的王炸，轟動(dòng)十天半個(gè)月，現(xiàn)在他們?cè)谂_(tái)上忙成這樣，想必是今天采訪不到了。不如這樣，我就采訪先生吧!“
班離道:“小友，你說(shuō)的采訪是何道理?“
百曉生道:“就是我問你答，很簡(jiǎn)單的。“說(shuō)完，把剛才急書寫完的新聞稿遞給班離，道:″我這新聞還沒有發(fā)表，內(nèi)容新鮮出爐，采訪寫的內(nèi)容也與此差不多。“
班離接過新聞稿，標(biāo)題是:世界上真的有神嗎?內(nèi)容為:諸位看官，今天是枝國(guó)暢玄樓百年慶典的大日子，各國(guó)能人大咖齊聚一堂，共同暢玄，且聽前方探馬百曉生的精彩報(bào)道。為了舉辦這場(chǎng)盛會(huì)，枝國(guó)的王城禁軍出動(dòng)三千人巡視王城，十五萬(wàn)大軍在城外駐防，各國(guó)名流，如過江之鯽，多到不可勝數(shù)。枝國(guó)門戶大開，禁制解封，歡迎八方來(lái)賓。八方云雨會(huì)枝國(guó)，百年慶典話玄樓，這是暢玄樓的一副慶賀之聯(lián)，生動(dòng)描述了此情此景。在十七樓赤霄廳之內(nèi)，主導(dǎo)各國(guó)政壇的合縱派和連橫派在此激辨，數(shù)十年來(lái)僅見。辨論的主題就是《世界上真的有神嗎》?其中最引人曙目的辯手，就是權(quán)傾芷國(guó)的王太后，一身紅妝，有昔日絕世美人二喬的儀范，報(bào)到完畢。
班離道:“這篇文章有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，但沒有內(nèi)容，主題寫的是有沒有神，文章中卻沒寫?！?
百曉生道:“先生有所不知，寫新聞，關(guān)鍵在于話題吸引人，制造焦點(diǎn)和爆炸性消息吸引受眾，至于其它那都是次要的。如果一篇新聞里談?wù)撌ト酥?，窮理塞之端，得教化之源，那必定枯燥無(wú)趣，一般受眾那里會(huì)關(guān)心這些玩意。所以，寫新聞，受眾喜歡什么話題，就寫什么話題，這樣才能暢銷，銷量為王，銷量就是一切。不瞞先生說(shuō)，我百曉生不但會(huì)捕捉話題，更拿手的絕活是制造話題。如先生此等人物，如果經(jīng)過我百曉生一番操作，必定成為萬(wàn)人追捧的明星人物?！?
見班離沒有回復(fù)，百曉生以為班離聽進(jìn)了自己的話，更加來(lái)勁，繼續(xù)道:“先生風(fēng)姿神貌，我會(huì)為先生寫一篇專訪，標(biāo)題就叫《世界上有神仙嗎?》，介紹先生驚為天人的顏值，吊足受眾的胃口，然后每天為先生寫數(shù)篇新聞，為先生刷存在感。譬如，先生起床的第一件事是伸個(gè)懶腰，我就會(huì)寫《明星起床伸懶腰》，伸懶腰動(dòng)作的每個(gè)細(xì)節(jié)都大寫特寫，引導(dǎo)受眾去模仿，如果先生起床的第一件事是放一個(gè)屁，我也能讓受眾覺得這個(gè)屁其香無(wú)比，受用無(wú)窮。如此，數(shù)月時(shí)間，先生必定會(huì)受到萬(wàn)人追捧和效仿，先生任何一個(gè)動(dòng)作或行為，都會(huì)成為一篇暢銷的新聞。
先生何不試想一下，先生只要在大街上那么一站，就會(huì)引來(lái)無(wú)數(shù)人圍觀和崇拜，萬(wàn)千少女也會(huì)為先生尖叫和瘋狂，如此愜意之事，夫復(fù)何求？如果事成之后，我七你三，咱們一起分享財(cái)富，如何?“
見班離在關(guān)注臺(tái)上辯論，百曉生道:“先生明明可以靠顏值吃飯，為什么還要關(guān)注學(xué)問?這樣吧!我們五五分成，如何?“
見班離還沒搭理自己，百曉生道:“我百曉生最喜歡成人之美，你七我三，這樣總可以吧!“
班離道:“舍本求末，如此，輕浮而流于表面，以色事人者，色衰則愛弛。豈能長(zhǎng)久!“
百曉生聽聞，一時(shí)語(yǔ)塞，乃快快道:“世事如此，如之奈何？如果我寫褒貶時(shí)政，必定得罪利益集團(tuán)，搞不好就會(huì)被查封；如果我寫流俗弊端，也會(huì)得罪牛鬼蛇神，搞不好扣個(gè)種族歧視，那麻煩可大了；如果我寫風(fēng)花雪月，也會(huì)被人攻擊，說(shuō)我傷風(fēng)敗俗。還是寫明星的好，老少皆宜，人畜無(wú)害，每個(gè)人都能談上幾句，即便無(wú)關(guān)緊要的事，也能成為最時(shí)髦的事，豈不妙哉！“
班離道:“如此說(shuō)來(lái)，是時(shí)事造英雄?！?
百曉生喜道:“先生真是一語(yǔ)中的。哎！曾經(jīng)，我也想奮發(fā)有為，做中流砥柱，貶斥各種蠅黽茍狗！現(xiàn)在我倒覺得[戲子家事天下知，英雄枯骨無(wú)人問]有理。世濁我獨(dú)醒，是多么寂寞的一件事，還不如趁著還沒有老，好好享受這花花世界，豈不美哉!怎么樣，請(qǐng)先生接受一次我的采訪吧！“
且說(shuō)班離如何作答，欲知后事如何，請(qǐng)看下章分解。