第一章　秦國(guó)肇始

秦國(guó)為何飽受其他諸侯國(guó)歧視？

中國(guó)封建帝制起始于公元前221年秦始皇建立秦朝，終止于公元1912年清宣統(tǒng)退位，一共存在了2133年。

換言之，秦朝是我國(guó)第一個(gè)中央集權(quán)的專制主義封建國(guó)家，也是我國(guó)第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，曾令良工用藍(lán)田山美玉制成玉璽。據(jù)稱璽鈕雕如龍魚鳳鳥，刻有丞相李斯以大篆書寫的“受命于天，既壽永昌”八字，稱為“傳國(guó)璽”。

“傳國(guó)璽”自誕生之日起，便成為“皇權(quán)神授，正統(tǒng)合法”的信物，也成了野心家爭(zhēng)相追逐的對(duì)象。

大家都認(rèn)為，得“傳國(guó)璽”即是得天下的征兆，擁有了“傳國(guó)璽”的政權(quán)就是一系相承的正統(tǒng)王朝。

似乎大家都忘記了，在春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)達(dá)500多年的時(shí)間里，秦國(guó)其實(shí)是一直飽受其他諸侯國(guó)歧視的。

它為什么會(huì)受到其他諸侯國(guó)的歧視呢？

曾經(jīng)有史家認(rèn)為，這是因?yàn)榍厝瞬⒎侨A夏族而是出自西戎的緣故。

但《左傳》載，秦莊公被戎狄殺害之后，他的兒子世父曾說：“戎殺我大父仲，我非殺戎王則不敢入邑。”由此可知秦人和戎人是勢(shì)不兩立的族群。

實(shí)際上，《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》上也已經(jīng)交代得清清楚楚：秦和周都是黃帝后裔。

《史記·封禪書》也記載有：“秦襄公既侯，居西垂，自以為主少昊之神，作西畤，祠白帝。”

依據(jù)《周禮》，諸侯必須以六輅祭祀昊天上帝和五方上帝。這五方上帝分別是：東方青帝太昊伏羲、南方赤帝神農(nóng)、中央黃帝軒轅、西方白帝少昊、北方黑帝顓頊。

秦襄公以主少昊之神和祭祀白帝，說明了他和周人同是黃帝后裔。

《說文》更是直接指出：“嬴，帝少氏之姓也。”

但還是有人認(rèn)為《山海經(jīng)》《史記》《左傳》等書記載有誤，只根據(jù)秦國(guó)飽受其他諸侯國(guó)歧視這一點(diǎn)，就認(rèn)定秦人出自西戎。

1976年，位于陜西省鳳翔縣南指揮村的秦公一號(hào)大墓被發(fā)掘，墓葬中一個(gè)編磬上銘文赫然有“高陽(yáng)有靈，四方以鼐”八字。

這八字，迅速讓“秦人出自西戎”之說消失。

高陽(yáng)是帝顓頊的號(hào)，而顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子。

秦王族以高陽(yáng)為祖，就說明其為黃帝之后。

秦人既為黃帝之后，為什么會(huì)遭到其他諸侯國(guó)歧視呢？

姑且根據(jù)《史記》的記載，來看看秦國(guó)王族的祖先都經(jīng)歷了些什么吧。

按照《史記·五帝本紀(jì)》《史記·夏本紀(jì)》《史記·秦本紀(jì)》等記載，燧人氏生伏羲，伏羲生少典，少典生黃帝，黃帝長(zhǎng)子為少昊，少昊生蟜極，蟜極生業(yè)父，業(yè)父生大業(yè)，大業(yè)生伯益，伯益生大廉，大廉生衍曾，衍曾生衍祖，衍祖生衍父，衍父生中衍，中衍生軒祖，軒祖生軒父，軒父生戎胥軒，戎胥軒生中，中生蜚廉，蜚廉生惡來，惡來生女防，女防生旁皋，旁皋生太幾，太幾生大駱，大駱生非子……一直傳到秦始皇。

在以上鏈條中，有幾個(gè)關(guān)鍵人物需要特別關(guān)注。

第一個(gè)是伯益。

伯益又名大費(fèi)，因?yàn)樯朴谡{(diào)教鳥獸，被人稱為伯益，或柏益、伯翳。

由于替舜帝馴養(yǎng)和調(diào)教鳥獸表現(xiàn)出色，他被舜帝賜姓為嬴。

這就是嬴姓的由來。

舜不但給伯益賜姓嬴，還將姚姓之女許配他為妻。

禹受舜帝之禪位后，任命伯益為執(zhí)政官，總理朝政。

禹死后，伯益成為夏王啟的卿士，地位只在夏王啟一人以下。

伯益有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子叫大廉，是秦始皇的祖先；次子叫若木。

若木有個(gè)裔孫叫費(fèi)昌，費(fèi)昌不堪夏桀之暴，叛夏投商，給商湯駕車，參加了商人滅夏的“鳴條之戰(zhàn)”，輔助商湯滅掉了夏，成了商朝的功臣。

大廉一支的子孫沾了費(fèi)昌的光，成了商朝的貴族。

大廉的玄孫中衍，后來不但成為太戊帝的親從，為太戊駕車，還娶了太戊的女兒。

如此一來，嬴姓部族就和商朝綁得更緊了，世世代代都輔佐商朝。

那么，問題來了，商朝后來不是被周朝給滅了嗎？

商朝滅亡的時(shí)候，嬴姓子孫的表現(xiàn)是什么樣的呢？

在當(dāng)時(shí)的嬴姓子孫中，比較出名的是蜚廉和惡來這對(duì)父子。

另外還有費(fèi)昌的一個(gè)子孫，名叫費(fèi)仲。

惡來以勇力著稱。

《墨子》《尸子》等書都記載：惡來有擒熊縛虎之能。

《史記·秦本紀(jì)》則重在強(qiáng)調(diào)惡來天生神力。

《晏子春秋》講得最夸張：惡來可以足走千里，手裂兕虎。

插一筆，羅貫中在《三國(guó)演義》中介紹典韋初出場(chǎng)時(shí)，先是夏侯惇介紹他早年曾在張邈帳下手殺數(shù)十人，后來又寫他在山中有逐虎過澗的驚世駭俗的經(jīng)歷，最后寫他在演武場(chǎng)挾戟驟馬，往來馳騁，并且獨(dú)撐被狂風(fēng)吹倒的大旗，三軍盡驚。

這個(gè)時(shí)候，曹操為了贊美典韋，鼓掌喝彩說：“此古之惡來也！”

惡來在商亡時(shí)壯烈地以身殉國(guó)。

從商朝的角度來說，他無疑是大忠臣。

但從周朝的角度來說，就屬于頑固死硬分子了。

后世史家因循“商紂無道，武王革命”的調(diào)子，對(duì)惡來評(píng)價(jià)很低。

《史記·殷本紀(jì)》就認(rèn)為惡來“善毀讒”，商朝滅亡，他要負(fù)很大的責(zé)任。

《魏書》甚至說，殷紂就是因?yàn)閷櫺膨懔簛恚詥势鋰?guó)。

《遼史》沒有直接說蜚廉、惡來有多壞，只說周公誅蜚廉、惡來，天下拍手稱快，民心大悅。

明人許仲琳的小說《封神演義》則虛構(gòu)出許多惡來與蜚廉作惡的情節(jié)，把惡來與蜚廉設(shè)定為大奸臣。

還有，《封神演義》不但把惡來與蜚廉寫得很壞，還完全顛覆了史書中記載惡來是大力士的形象，把惡來與蜚廉都寫成文臣，沒有縛雞之力。

話說回來，如果單單是蜚廉、惡來“作惡”就算了。

關(guān)鍵是，周武王在伐紂時(shí)，只殺惡來、費(fèi)仲。

《史記·秦本紀(jì)》記載蜚廉（飛廉）為“紂石北方”，關(guān)于這個(gè)“石”字，瀧川資言在《史記會(huì)注考證》中言：“石當(dāng)作使，梁玉繩曰：《水經(jīng)·汾水注》述此事云‘飛廉先為紂使北方’；《御覽》引《史記》亦曰：‘時(shí)飛廉為紂使北方。’傳寫誤使為石。洪頤煊、沈濤、姚范、張文虎說同。”即當(dāng)時(shí)的蜚廉受紂王指派出使北方，因此躲過了此劫。但后來又寫蜚廉“得石棺”，石棺上有銘文為：“帝令處父不與殷亂，賜爾石棺以華氏。”于是死葬于霍太山，這段記載，頗似小說家言。

比較可信的是清華簡(jiǎn)《系年》第三章中的記載：“成王纂伐商邑，殺錄子耿，飛廉東逃于商奄氏。成王伐商奄，殺飛廉。”

原來，西周建立后不久，周武王死，年幼的成王即位，由周公旦輔政。這個(gè)時(shí)候，以紂王之子武庚為首的商朝殘余勢(shì)力聯(lián)合武王的三個(gè)弟弟管叔、蔡叔、霍叔發(fā)起了“三監(jiān)之亂”（又稱“管蔡之亂”或“武庚之亂”）。

蜚廉以忠于商王室為己任，率領(lǐng)嬴氏部族加入了武庚的造反隊(duì)伍。

周公東征，誅武庚，殺管叔，廢霍叔，放蔡叔，迅速平定了大亂。

在這場(chǎng)平亂過程中，周公總共征服熊姓嬴姓之族有十七國(guó)，將蜚廉?dāng)貧⒂跂|海邊。

不難看出，嬴姓一族拒周、反周，是不應(yīng)該成為諸侯的。

反觀其他諸侯，那是武王和周公兩次分封得來的。

受封的對(duì)象，一是同姓宗室子弟，二是異姓功臣宿將，三是含神農(nóng)、堯、舜、禹及商湯的后代在內(nèi)的貴族。

周王室共封了多少諸侯呢？

《呂氏春秋·觀世》的說法是：“周之所封四百余，服國(guó)八百余。”

《荀子·儒效》則稱：“周公兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。”

《左傳》記：“兄弟之國(guó)十有五人，姬姓之國(guó)者四十人。”

說法各有不同，但不管哪一種，秦都不在其中。

實(shí)際上，周公平定了“三監(jiān)之亂”后，作為對(duì)“前朝余孽”的懲罰，清華簡(jiǎn)《系年》第三章中記載：“西遷商奄之民于邾圉，以御奴徂之戎，是秦先人，世作周服。”即把蜚廉的小兒子季勝在內(nèi)的蜚廉族人發(fā)配到千里之外的西部邊陲邾圉（今甘肅甘谷縣西南），讓他們?yōu)橹苋耸叿馈⒂秩恕?/p>

邾圉為周代秦人在西部的第一個(gè)落腳點(diǎn)。

秦國(guó)的得來，在于伯益十六世孫、惡來五世孫非子。

非子在周孝王時(shí)期被安置于、渭之間管理馬匹。

非子養(yǎng)馬很有一套，不但把馬匹養(yǎng)得體健膘厚，而且善于給馬匹配種，將馬群繁衍得漫山遍野，一望無際。

周孝王一時(shí)激動(dòng)，控制不住情緒，將秦地分封給了非子。

這便是秦國(guó)的開始。

不過，非子雖然獲封秦地，成了秦國(guó)始封君，但他只是封地不足50里、只能依附于某諸侯國(guó)的“附庸”，既不是諸侯，也算不上卿和大夫。

公元前821年，秦莊公出兵擊敗西戎，才被周宣王封為西陲大夫。

公元前771年，周幽王被西戎所攻殺，秦襄公率兵救周，立幽王廢太子宜臼為天子，是為周平王，派兵護(hù)送周平王東遷，才被封為諸侯。

也就是說，直到秦襄公時(shí)代，秦國(guó)才正式成為周朝的諸侯國(guó)。

從秦國(guó)的立國(guó)過程來看，它遭受其他老牌諸侯國(guó)的歧視，就在所難免了。