月亮，神中之神，諸神信徒們敬愛的導(dǎo)師，在眾多或出名或冷門的神明中，月神被認(rèn)為是魔力的始祖，生命的源泉。

至于為什么不是太陽，是因為人們已經(jīng)知道了太陽是什么——一頭巖石與鱗片包裹的不朽古龍。

太陽王在永夜來臨前夕，用裹挾著雷電的長槍擊落太陽，眾人圍聚在隕日四周，度過了有史以來最平和的一次永夜，這也是太陽王得名的原因。

太陽古龍起初憎恨太陽王，之后卻被其魅力折服，在太陽王死后，不朽古龍留下一滴淚水，飛回天空，這滴淚水成為了煉金術(shù)最頂級的素材，被煉制成了太陽之矛，被王最威武的部下，【獵人】途徑的來源者多戈持有，同時也是該途徑序列2的名稱。

葉慈早早來到瑪利亞港口，今夜，他要在這里舉行自視儀式。

終于……終于可以走上超凡者的道路了，葉慈不免有些興奮與緊張。

自己的自視儀式會看到什么呢？按系統(tǒng)面板來看，他的途徑應(yīng)該是不知名的【嬰兒】，但就目前的情況，【嬰兒】和十六途徑的關(guān)系還理不清楚，所以他先認(rèn)定自己還是走的傳統(tǒng)的十六途徑。

那就只剩下三條選擇，一是他原來的魔術(shù)師。二是他既然穿越了，那就應(yīng)該是一條新途徑，他希望是戰(zhàn)斗力強的獵人。三則是先去系統(tǒng)提醒他開啟的吟游詩人。

吟游詩人……這條路不好走啊……

吟游詩人康斯坦丁，英雄王時期的盲詩人，因其預(yù)言了英雄王的死與其妻子智慧王的上位而成名，也因此，【吟游詩人】途徑的超凡者們必定要經(jīng)歷的一次晉升儀式就是：預(yù)言一次關(guān)于王的未來。

可是現(xiàn)在王都沒了，愚王逃走之后只能算半個王，空有王格而無王權(quán)，也就是說，吟游詩人途徑的上限已經(jīng)封死了。

既然【嬰兒】包容所有途徑，也許自己都能選呢……

葉慈放飛思維，超凡者的世界……他剛來的時候也是超凡者，不過還沒怎么感受到就沒影兒了。古神、預(yù)言、綠眼伯寧，這些東西如一場場遞進(jìn)的戲劇一樣，將他的命運帶到蘇敏翰。

酒館很熱鬧，今天的人似乎比往日要多很多，大家在討論著蘇敏翰發(fā)生的各種各樣的事：愚王之影、集體夢境、即將開幕的由蘇敏翰主辦的世界科技成果博覽會等。

無名獵人的消息只在底層超凡者里傳播，葉慈的大名還沒有到振聾發(fā)聵的程度。

他看了看時間，芙莉安應(yīng)該來了。

走出酒館，太陽正準(zhǔn)備落入地平線，而那橘色的黃昏還未到來。

芙莉安正在眺望鳴著悠久汽笛聲的輪船。

葉慈慢慢走到她身旁，聽見她說：

“我常常思考，煉金術(shù)給人們帶來了什么。”

“方便和快捷吧。”

“也許是這樣的，可是我有時候會懷疑，煉金術(shù)真的讓人們生活的更好了嗎？”

“好與壞都是比較出來的，比愚昧紀(jì)元肯定要好的多。”

芙莉安輕笑，“你知道公理協(xié)會一直跟奧秘之家有矛盾嗎？”

“當(dāng)然知道，公理協(xié)會研究基礎(chǔ)科學(xué)，并認(rèn)為其是神圣的，對奧秘之家用煉金術(shù)隨意篡改本該固定的自然法則相當(dāng)不滿。“

“從前作為一名超凡者，我相當(dāng)不理解公理協(xié)會的執(zhí)拗。伽曼三力學(xué)是科學(xué)，煉金術(shù)同樣也是科學(xué)，星星的運動遵循伽曼力學(xué)，煉金術(shù)也遵循等價交換和平均分配原理，伽曼力學(xué)帶來了科學(xué)革命，完全改變了社會面貌，煉金術(shù)也同樣，那么為什么，要偏偏抵制煉金術(shù)呢？”

芙莉安又是詢問，又是自省。

“當(dāng)了巡禮騎士巡游各國，見識了各種各樣人的生活后，我漸漸明白了公理協(xié)會的偏執(zhí)。”

芙莉安看向葉慈，“你有什么看法？”

葉慈頓了一下，他的想法跟這里的人格格不入，真要說起來，伽曼力學(xué)的簡潔美妙才符合他對科學(xué)的認(rèn)知。

“……變即是亂。”許久，葉慈才說。

“我也是這個想法。“芙莉安點點頭，很高興有人跟她一個看法。

“煉金術(shù)太活絡(luò)了，這種幾乎完全由人操控的自然規(guī)律太令人恐懼了，公理協(xié)會想營造的是一個不為人力所動搖的世界，只有在這樣的世界才能容納更多人。”

“但是，不變則亡。”葉慈說。

芙莉安愣了一下，然后露出一個大大的微笑，“是啊。”

“維恩?葉慈，你認(rèn)為普通人和超凡者是一種人嗎？”

忽然直呼全名讓葉慈沒來由地緊張，芙莉安的表情也相當(dāng)嚴(yán)肅。

“……不是。”

“沒錯，高序列的超凡者嚴(yán)格來說已經(jīng)不能算人類了，他們都步入了神明的行列。”

她繼續(xù)問：“那么，普通人對超凡者們意味著什么？”

葉慈深吸一口氣，“公共設(shè)施……之類的。”

“我以為你會說螻蟻什么的。”

葉慈說道：“當(dāng)一個人擁有幾近超脫社會本身的個人力量時，他會蛻變?yōu)閮煞N人，一，完全不受社會原本道德拘束，也可以說是神。二，依舊受社會規(guī)則的慣性影響，本能地分辨善惡，如果是后者，社會于他而言是一種必須，因為權(quán)力的一個特點就是，會本能地追求優(yōu)越感，而優(yōu)越感是需要凡人比較的，所以普通人就成了類似公園、圖書館的公共設(shè)施，供以滿足超凡者們的某種對比欲。”

“沒錯。”芙莉安眼中滿是贊嘆，“那么，維恩?葉慈。”

她突然貼近葉慈，兩人緊緊對視著，葉慈甚至能感覺到她呼出的熱氣。

“你會選擇成為哪種人呢？”

“……如果我說是前者，你會殺了我嗎？”

“……不會，你在想什么？我不會殺你的。”

芙莉安后退兩步，“可是有人會殺你。”

“我明白。“葉慈臉有些發(fā)熱，“后者會阻止前者對世界的毀滅欲……正是因為兩者相互制約……普通人才能在超凡者中生存下來。”

“說的很對，這也是一種等價交換，同樣，這也是一種能量守恒，超凡者可以是神，但超凡者是由人變化的，人本身的矛盾性會制約自身……這就是我最后要跟你說的超凡者的注意事項——超凡者是一群時刻與自我矛盾作斗爭的人，這也是‘認(rèn)識你自己’這句話最難的一步，有時候，你必須要選擇，選擇成為哪種人。”

葉慈非常感謝芙莉安，她不僅是位高潔的騎士，一位真誠的摯友，更是一位無私的導(dǎo)師。

從前葉慈也不懂，對于小說中完全超脫社會制度的修仙者，普通人意味著什么。

什么都不是，或是必需品。

正是這種同時存在于生命本身的矛盾性，普通人才能茍延殘喘下來。

認(rèn)識你自己，這句話的含義就是，有時我們不得不做出選擇。

普通與超凡，平庸與權(quán)力，英雄與惡魔。

人與神。

“……你說這話，是不是在勸我當(dāng)個品行端正的騎士？”

芙莉安眼睛彎成月牙，“不是啦。”

“我希望你成為自己……這是出自一位朋友的期盼。”

葉慈微笑，與芙莉安并肩站著，話嘮騎士難得安靜。

遠(yuǎn)處橘紅的太陽近乎完全消失，巨輪，波濤，忙碌的搬運工，血紅的云霞，一幅金光無限的剪影圖。

葉慈仿佛能聽見天空期待滿月，大地呼喚著黑夜到來。