心蓮和尚到普照寺，無非就是有兩個原因。

其中之一，可能是到青峰山護(hù)寶。也是奉李定國之命去保護(hù)大西國藏寶；而另一種可能，就是他知曉藏寶的秘密，到青峰山伺機(jī)取寶。

當(dāng)然，這兩種都有可能。

不過，關(guān)于心蓮和尚，又有一種更為夸張的說法。我個人是不怎么相信，但是，這種根本沒有謎底的事，誰又能說他就一定知道呢！

據(jù)傳，心蓮和尚曾在成都昭覺寺參學(xué)。多年后認(rèn)為此處不合其理想，便前往名盛一時的報恩寺掛單。沒有想到達(dá)漢州時，報恩寺遭遇火災(zāi)，只剩一片瓦礫。喪氣之余，心蓮和尚在道旁樹下休息。

恍惚中，見一個高顴突骨、碧眼赤須的人牽了一匹紅鬃大馬過來，拍著他的肩頭說：“報恩寺遭劫，鎣華祖師應(yīng)運(yùn)遷居，師父何不追隨而去？”心蓮和尚趕緊雙手合十為禮，期望能夠指一條明路。

那人讓心蓮和尚一同騎著紅馬，瞬間來到一個地方。只見有破屋數(shù)間，鎣華祖師正盤腿坐在屋中。心蓮和尚正欲上前拜識，忽然一聲炸雷，大雨傾盆而至，把心蓮和尚澆醒了。雷電驚夢，冷雨澆頭，心蓮和尚全然不顧，努力地追索、回憶夢境。后來竟按夢境尋覓到了青峰山開創(chuàng)了鎣華廟。

當(dāng)然，這確實(shí)是不可信的。且不說其他，就光說這心蓮和尚來到這普照寺不僅突然，而且還很是不尋常。

在張獻(xiàn)忠被殺后，而他的部將李定國卻率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，擁戴朱明王朝一個宗室子弟，打起了反清復(fù)明的大旗，分別地兩湖兩廣活動了十多年，最后才在清軍的圍剿下，出境到了緬甸的桂所，堅持反清斗爭。也就在這個時候，心蓮和尚突然就來到了青峰山，把殷姓棄祠改建成了鎣華廟。

光是那樣一個托詞，根本就無人相信。

也就只有最初那個解釋，才最為合理。

當(dāng)時的殷姓棄祠極其破敗，根本沒有發(fā)展光大的可能，無法吸引心蓮和尚。他怎么可能會來到這里還將其改建為鎣華廟。雖然是有一個托詞，但這個托詞卻更讓人覺得心蓮和尚可疑。

所以，心蓮和尚在當(dāng)時尋寶人的推測下，應(yīng)該就是李定國派遣來守護(hù)大西國寶藏的人。

作為一個“護(hù)寶人”，心蓮和尚以鎣華廟為掩護(hù)，恪守著自己的職責(zé)，他的使命可能就是看護(hù)好藏寶，以便日后張定國攻入境內(nèi)時，起出藏寶以資助和響應(yīng)。

然而出乎心蓮和尚意料的是，沒過幾年在三桂便奉清廷旨意，率大軍剿平了桂所，大西軍徹底灰飛煙滅。心蓮和尚萬念俱灰，最后在絕望和貧困中死去。

不過，據(jù)說他臨死前向弟子講明了他作為大西軍將領(lǐng)，隨“八大王”張獻(xiàn)忠和李定國轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的不凡身世和經(jīng)歷。

但同樣也不知為什么，心蓮和尚沒有向弟子說明藏寶之事。這也導(dǎo)致后來的人，始終不知道張獻(xiàn)忠寶藏的真正地方。當(dāng)然，這可能與他心死如燈滅有關(guān)，想把藏寶作為一個謎永遠(yuǎn)爛在自己肚子里。

亦或者他想，今后弟子們能不能發(fā)現(xiàn)和利用這筆藏寶，就看他們的緣分吧！佛門不就是講究的隨緣嗎？這也不失為一種可能。

所以直到心蓮和尚死后許多年，或者知道現(xiàn)在，這張獻(xiàn)忠的大西國寶藏，也還是個迷。

說到底，這還是不是個迷也說不準(zhǔn)。指不定早在多年前，就有那位能人將張獻(xiàn)忠大西國寶藏這個迷給解開了，只是我們這些人不知道而已。

所以，沒有哪件事是肯定的！

其實(shí)，在最初得到神秘圖紙時，我也曾想過它是藏寶圖。而且，也就是關(guān)于大西國寶藏的藏寶圖。不過，后來想了一想，又覺得不太可能。

先不說這神秘圖紙上的圖案是帶著五條龍，與大西國寶藏半毛錢關(guān)系也沒有。就只論這小纂字，這可不是那個時候的人能夠想到的。畢竟，按字創(chuàng)字這種事，也不是隨便什么人都能夠做到的。

我那是有著先入為主的思想，認(rèn)為這種奇遇都該是有什么天大的寶藏等著我去發(fā)現(xiàn)，所以才會一時想成是大西國的藏寶圖。

其實(shí)，不說其他，就只是在我看來。這份神秘圖紙的背后，絕對要比一個寶藏更加震撼人。至于，這震撼人的到底會是什么，我就一時不知道了。

我只能說，我會知道，但不是現(xiàn)在！

大西國的寶藏確實(shí)是很誘人，在我當(dāng)時聽到這個故事之后，也是有很大的沖動想去做一個尋寶人。畢竟，這種事，只要不是想在街上乞討的，應(yīng)該都會多而不少有些念想。

只是，這想一想還是可以，但真要落到實(shí)際上那就難了。這距離也有了快百年了，那么多能人智士可不是拿來看著玩的。他們都沒有找到，一個沒經(jīng)驗(yàn)沒能力的人，還能找到，那還真是運(yùn)氣好到爆表。

不過，這種事可能發(fā)生嗎？

千萬不要抱太大的希望，希望越大，失望越大。這可是有那么多先例的存在。

就算不能總結(jié)出什么尋寶經(jīng)驗(yàn)，但是教訓(xùn)還是有的。

寶藏這種事，確實(shí)需要大量的時間和人脈。據(jù)我所知，就光是張獻(xiàn)忠這個大西國寶藏，就有一些家族連著幾代人的尋在。至于這結(jié)果，就像先前所說，誰也不能肯定。就算是那些真的找到寶藏的人，也不敢說他就一定完全找到了這大西國寶藏。

所以，這寶藏一事，還是不要去深究的好。

寶藏雖好，但也不及時間對自己來得重要。一個寶藏，可能就是一生的事，找到還好，可找不到那就是浪費(fèi)一生的事。兩兩相比較，可是相當(dāng)?shù)牟粍澦惆。?

況且，我從不認(rèn)為“來生”這個說法。客觀來說，人就是由微小分子組成，死則代表消失，來生是不可能存在的。沒有其他解釋。

說到最后，珍惜現(xiàn)在才是最重要的！

我確實(shí)是偏執(zhí)，但是我卻不認(rèn)為我的偏執(zhí)是一種錯誤，相反，它更好的體現(xiàn)了我真實(shí)的想法。對一件事有一種觀點(diǎn)，那么，除非是壓倒性的證據(jù)，我絕不會改變我的看法。

就好比，我對羅珍羅珠兩姐妹的看法。我想，這就是很難改變了。不過，人是很善變的動物，也說不準(zhǔn)她們以后又會怎樣變化。

當(dāng)然，這些就不是我該考慮的事了。我還是想想接下去該怎么帶三姑父他們回去吧！

這走過青城前山，又到了這后山的范圍，時間可不短啊！

就現(xiàn)在也是下午四點(diǎn)過了，等到出了后山，回到前山，再走下山門，趕到車。我估計，至少也是在六點(diǎn)過后了。那個時候，末班車都開走了。

難不成真的要在后山住上一晚上？

我是無所謂，畢竟這后山我也算是常客。可是這四位就不同了，這山里晚上可不怎么平靜，而且寒氣也很重。一個不好，就有可能受寒氣所侵。

當(dāng)然，我還是怕那兩位大小姐一到晚上就到處跑，這里可不比都江堰城里啊！