第二節 研究的意義

一、理論意義

研究儒家文化對公司治理的影響具有重要的理論價值。首先，中國儒家文化源遠流長，且影響深遠。研究儒家文化對公司治理的影響，可以幫助我們更好地審視儒家文化的重要性。其次，根據對儒家文化價值體系的研究，歸納出儒家文化的核心價值觀并進行維度確定，為優化我國公司治理的外部環境提供理論基礎。最后，研究儒家文化與公司治理制度的內在聯系以及儒家文化對我國上市公司治理相關法律制度的影響，我們可以在上市公司治理相關法律制度還不完善的情況下，充分發揮儒家文化的禮治與現代法治的互補作用及相互促進作用，構建中國特色上市公司治理理論體系。

二、實踐意義

研究儒家文化對公司治理的影響具有重要的實踐意義。首先，有利于提升我國上市公司的治理水平。2001年美國安然公司倒閉和破產，2002年美國世界通信公司申請破產保護，2008年9月雷曼兄弟公司申請破產保護等事件，尤其是2008年肇始于美國的全球金融危機，使我們深刻地認識到自由市場經濟中人性的過度貪婪，也讓我們看到韋伯所認定的資本主義精神的缺陷和局限性，其根本問題在于公司治理存在嚴重問題。我國公司治理還存在很多缺陷，相關法律制度還不完善；儒家文化中“勤儉節約、注重合作、強調和諧、責任感”等理念對完善企業家的人格修養，強化企業的社會責任意識，促進禮治與法治的結合，提升我國上市公司治理水平具有積極的作用。其次，根據對儒家文化價值體系的研究，歸納出儒家文化的核心價值觀并進行維度確定，我們能把儒家文化積極的、有現代價值的核心價值觀應用于公司治理文化建設。最后，有利于優化我國上市公司治理的外部環境，發揮儒家文化在我國上市公司治理中的積極作用。本書基于中國經濟轉型期特定的制度背景，較系統地研究了儒家文化影響我國上市公司治理的路徑并對儒家文化影響我國上市公司治理相關重要問題進行了實證研究。對儒家文化對我國上市公司治理的影響進行實證研究和案例研究，探尋儒家文化對上市公司治理的影響。這些影響有積極的一面，我們應該發揚光大；也有消極的一面，我們應該因勢利導，化消極因素為積極因素。我們可通過弘揚儒家文化積極的價值觀，優化我國上市公司治理的外部環境，提升我國上市公司的治理水平。