第二節 大學生心理健康的標準

【導入】

《中國國民心理健康發展報告（2019—2020）》指出，2020年國民對心理健康狀況的意識增強，表現樂觀，需求多重，但地區和人群差異明顯，包括以下幾個方面：

（1）心理健康意識有所增強。心理健康意識體現為認識到心理健康工作的重要性。2020年調查中94.0%的調查對象認為心理健康工作是重要的，與2008年87.9%的占比相比，提高了6.1個百分點。

（2）對未來心理健康狀況表現樂觀傾向。在預測未來5年心理健康狀況的變化時，人們普遍表現出樂觀的傾向。在評估自身的變化時，有67.9%的人認為自己在未來5年心理健康狀況會變好，有18.5%的人認為不會變，有13.6%的人認為會變差。

（3）對心理健康知識的需求多重。人們會在七個心理健康知識領域中選擇三個領域。具體來看，選中率最高的是自我調節，大約七成調查對象選擇了這個領域，這說明人們普遍意識到自己在維護心理健康中的責任與作用，希望提高自我調節的能力。選中率居第2位的是人際交往，大約六成調查對象選擇了此領域，這說明人們重視人際交往，希望增加這方面的知識和提高這方面的技能。女性在各項心理健康知識需求上的選中率均高于男性，表現出對心理健康知識更強的需求。

值得注意的是，青年群體對心理健康知識有更強的需求，且18～25歲組的心理健康指數低于其他各年齡段，45歲及以上組高于其他各年齡段。抑郁水平則呈現隨年齡增大而降低的趨勢。這一結果顯示，青年期的心理健康問題較為多發，需要重視青年心理健康問題的預防與干預。

【互動設計】

關于心理健康的標準，國內外研究成果頗豐。本書主要列舉了七條緊扣大學生心理健康的標準，淺顯易懂，具有較強的指導意義。在課堂教學中，教師可以讓學生思考心理健康的標準是什么，讓學生結合自己的經驗舉例，再結合七條標準進行研討。

一、心理健康的七條標準

隨著時代的發展，人們對健康的認識也不斷發展變化。健康不僅僅是沒有生病和沒有痛苦，還包括身體、心理和社會各方面的完好狀態。社會經濟的發展促進了人們生活水平的不斷提高，人們在身體健康方面的需求已經得到了基本的滿足。與此同時，由于生活節奏的加快、社會競爭的加劇，人們的心理健康狀況不容樂觀。于是，人們開始越來越重視并關注自己的心理健康。那么，什么是心理健康呢？心理健康是一個相對的概念，沒有一個絕對的界限，并不像生理健康那樣可以被具體和精準地測量。

精神分析心理學的創始人弗洛伊德把心理健康定義為“愛和工作的能力”。榮格認為理想的心理健康是有意識地指揮和引導潛意識的力量。馬斯洛認為心理健康者是自我實現、充分發揮個人天性的人。近些年的研究者，則從社會和個體兩種角度闡釋了心理健康：從社會角度看，心理健康是指人們在扮演社會角色和完成群體生活任務時，充分發揮功能；從個體心理角度看，心理健康是指主觀滿意、知足。

心理健康標準是心理健康概念的具體化，但心理健康的標準問題迄今仍是有爭議的問題。隨著時代的發展和人們知識經驗的不斷豐富，人們對心理健康的理解和認識也在不斷發展。而且，每一個國家和地區都有它特定的文化、傳統，我們切不能盲目地以自己的習慣和標準來要求身邊的人。對于大學生來說，大學生特有的年齡階段和角色特征，決定了大學生的心理健康既具有普遍特征又具有獨特性。概括起來，大學生可以從以下七個方面來對自己的心理健康狀況進行判斷：

1.第一條標準：能正確認識自我和接納自我

知人者智，自知者明。心理健康的基礎和起點就是，你能否正確地認識自己，并接納自己真實的樣子。一個心理健康的人能從各方面較為客觀地了解自己的性格和能力，同時也能接受自己的優缺點，并做出恰當的、客觀的評價，對自己有較為合理的、滿意的期待和規劃，不會對自己有過于嚴苛和不恰當的要求。一個心理健康的人會努力發展自身的潛能，對自己力所不能及之處也能安然接受，能夠體驗到自己存在的價值，因而對自己總是滿意的。

【成長案例】

小玲是一個來自小鎮的大一女生。她在縣城的高中成績很好，名列前茅，受到同學們的傾慕和老師的認可。來到大學后，發現同學們一個個都那么優秀，小玲突然找不到自己的位置了。過去那個熟悉的“自己”到哪里去了呢？那個自信、散發著光彩的自己，似乎找不到了，而現在的自己，在講臺上做報告很緊張，自認為英語口語不太好，也沒有什么特長，就連在寢室里也常常接不上話。小玲覺得現在的自己很平庸，一點光彩都沒有。面對這樣的自己，小玲不禁自我懷疑起來。她不喜歡現在的自己，越來越懷念過去的自己。

這個例子，在大學一年級新生中常見，不少同學或多或少都有著小玲的影子。進入大學，來到一個全新的環境，你的參照對象發生了變化，評價標準也由單一的成績變得更加多元。在這個階段，正確地認識自己尤為重要。在正確認識的基礎上，不盲目懷疑和否定自己，而是坦然接受自己的狀態，才能夠更好地在大學實現自我成長和取得進步。

【內容拓展】

對自我接納，通常我們會有以下幾種誤區：

誤區一：自我接納意味著不思進取、自我放縱，不再為目標努力。實際上，自我接納是對自己的優點和缺點不加批判地承認，接受自己當前的樣子。

誤區二：自我接納意味著無視自己的缺點。實際上，自我接納是承認和接受自己的一切，包括缺點和不足。

誤區三：自我接納的人，不再感到煩惱和不快樂。實際上，自我接納不是沒有煩惱，而是能夠接受自己的煩惱。

誤區四：自我接納是盲目地自我膨脹，是一種自戀。實際上，自我接納會為一個人帶來穩定的高自尊，并非自我膨脹和自戀。

2.第二條標準：能保持和諧的人際關系

人際交往對于即將進入社會的大學生來說尤為重要。它是個體正常的心理需要，也是大學生融入集體、走向社會的必備能力之一。在與人交往中，我們應尊重他人，接納他人與自己的差別，與他人良好地溝通和交往，能應對生活中的人際沖突。

有學生會認為，保持和諧的人際關系就是從來沒有矛盾，因此變成了“好好先生”；或者擔心發生沖突而壓抑自己，不敢表達自己的真實想法和情緒。其實，和諧的人際關系，并非指從來沒有矛盾，也不是指表面的客氣，而是指在人際交往中，不以自我為中心，盡量做到自然、真誠、平和。

【內容拓展】

中國傳統文化源遠流長，博大精深，其中蘊含著非常豐富的和諧思想。早在先秦典籍《尚書·舜典》中就有“八音克諧，無相奪倫，神人以和”的記載。中國傳統和諧思想主張“和為貴”，寬和處世，從而創造人際和諧的社會環境。《尚書·堯典》中，就有人與人之間應當如何和諧相處的記載。孔子提出了“和為貴”的價值取向，而且提出了忠、孝、誠、信、敬、愛、仁義、道德等準則。孔子提出“君子和而不同，人小同而不和”（《論語·衛靈公》），可見，孔子所提出的理想人格是善于“以寬厚處世，協和人我”，從而創造和諧的人際環境。孟子也十分重視人與人的和諧關系，提出“天時不如地利，地利不如人和”（《孟子·公孫丑下》），并以他的“性善論”為基礎闡述他的“人和”思想，認為只要把人的先天本性推及每個人，就能建立“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（《孟子·梁惠王上》）的和諧社會，從而實現“人不獨親其親，不獨子其子”（《禮記·禮運》）的大同社會。

3.第三條標準：有良好的適應能力

適應能力是指個體與現實生活和諧相處的能力。現實是客觀的，它有時候并不完全符合我們的期待。比如一些北方的學生來到南方的大學，可能會不喜歡這里的天氣，吃不慣食堂飯菜，甚至不喜歡這里的方言。假如寢室里大多是當地人，只有自己是外地人，這樣的感覺就更明顯了。若具備良好的適應能力就能夠接受這些，哪怕自己不喜歡，也能夠以平和的心態面對，并努力改變自己的期望來適應。有些學生很快就喜歡上了當地食堂的口味，學著吃當地的飯菜，努力學習方言，也適應了寢室里的環境。在這個過程中，我們需換一個角度，把適應當作一種學習和成長的過程，從舒適圈跳出來，不怨天尤人。只有這樣，我們才能在不那么“完美”的環境中獲得成長與發展。

【難點厘清】

適應和保持自我并不沖突，適應也并非從眾。適應是以一種平和的心態接受外在環境的各種變化，努力讓自己和外在的變化處于和諧的狀態。但適應并非不加選擇，作為大學生，需要明辨周圍的環境，擇善從之。

4.第四條標準：具有頑強的意志

頑強的意志是指個體在自覺、堅持、果斷、自制力等方面都有較好的表現，能夠正確地對待學習、戀愛、就業、生活及家庭等各方面出現的困難，能夠積極應對成長過程中遇到的挫折和困境。在大學階段，學生需要磨煉出頑強的意志力，成長也意味著走出舒適圈。在將來的學習、社會實踐、找工作的過程中，他們必定會遇到各種挫折。頑強的意志力是大學生克服困難，不輕言放棄，不被失敗打垮的基礎。

【內容拓展】

意志是人類特有的心理現象，也是人的意識能動性的表現。其主要特征：①明確的目的性，即意志行動總是自覺確定和執行目的行動。②與克服困難直接相聯系，即只有克服各種困難才能實現預定的目的。③直接支配人的行動，即意志主要是為完成一定的目的任務而組織起來的行動。它對行動的調節既可表現為發動和進行某些動作或行為，也可表現為制止和消除某些動作或行為。

中國自古就有關于意志力的研究。孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”荀子曰：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”蘇軾曾經說過“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”。孔子提出“志”的概念。在教育學生的過程中，孔子善于觀察學生的志向，并肯定一個人需要有獨立的意志。《論語·子罕》中講道：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”孔子認為，一個人要想成功，首先要有偉大的抱負和堅定的信念。“不可奪志”的“志”指的是獨立、不可被剝奪的意志。“匹夫”是指普通人。普通人雖不是貴族，但也不該被他人的意志左右。孔子的話語具有深刻且清晰的意義。無論意志是否受到客觀條件的制約，一個人都應具有不被他人制約的獨立意志。孔子稱“吾十有五而志于學”，其中“志于道”最為重要，“志于學”是“下學”，“志于道”是“上達”，即“下學而上達”。孔子經常鼓勵他的弟子談自己的“志”。

5.第五條標準：具有良好的情緒控制能力

大學生處于青年期，情緒情感體驗豐富深刻，波動較大。良好的情緒狀態意味著，我們能夠較好地管理自己的情緒，具有較強的情緒調節能力。舉例來說：當大學生小玲去面試社團被拒絕時，她雖然有些低落，但并沒有當場大哭，或者回寢室一睡不起，不理同學。她給好友打電話傾訴了這個事情，之后就恢復了平靜。她既能適當宣泄又能合理克制，這就是良好的情緒狀態。

【內容拓展】

《中庸》中有“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉”。“發而皆中節”是說，我們的情緒也是可以發泄的，但發泄要恰到好處。

6.第六條標準：具有完整和諧的健康人格

人格是個體在社會化過程中形成的獨特的身心組織。大學生應當在大學階段對自己各方面有較深入的了解和準確的評價，并在此基礎上努力完善自己的人格。這條標準里，有完整、和諧兩個概念。“完整”是指方方面面都比較健康，而不完整就是指這個人可能存在一些缺失，就像一個木桶有一塊短板，就會制約他的整體發展。比如：一個人要是特別孤僻，不管是友善的人，還是不友善的人，他都統統回避，不與人交往，那他會拒絕可能發生的親密關系和友愛關系，對自己的發展和個人幸福形成限制。“和諧”是指這個人的人格各方面都沒有太多的沖突，他的內在比較平和、穩定。假如他有非常高的成就動機，但他在能力方面有些欠缺，而他的性格特征又屬于非常嚴格、要強的類型，那么他的內在可能就會有很多自我打擊、自我沖突。這種不和諧就可能導致心理問題。當然，我們也要看到，所謂的完整，不是一個絕對化的概念，只能是相對的，也是自我成長的一個方向。

【內容拓展】

健康人格是指主體在社會實踐活動中受社會環境影響與制約所形成的客觀準確的自我估價、自我接納，在與他人和睦相處的過程中，不斷調節自身、拓寬自我，使其朝著向上、積極的方向不斷發展的人格。擁有健康的人格能使主體保持自身的完整與和諧，健康人格并不是一個靜態的、永久不變的概念，它的內涵將緊緊跟隨時代發展變遷得以動態地、豐富地拓展。

我國學者李柞山對大學生的健康人格理論進行了調查研究，結果顯示，大學生認為健康人格特征的重要性依次是：誠信、自信、責任心、健康、尊重他人、自尊、上進心、自愛、人際關系良好、自立、自強、能正確面對挫折、有抱負和理想、心胸寬廣、有道德、有正確的人生觀和價值觀、寬容、熱愛生活、尊老愛幼、能傾聽和接受別人的意見、樂觀開朗、有愛心、熱愛祖國、有創新精神、好學、熱情、有正義感、關心他人、勤奮刻苦、勤儉節約。許金聲教授認為：智慧力、道德力與意志力是健全人格應具備的三要素。劉善仕教授認為：“所謂健康人格就是個性心理結構的各亞結構以及各要素都基本確立和形成，具有協調各種矛盾與沖突的能力，使之無論對他人、對社會、對自己都能表現出一種既符合社會規范和社會發展要求的一般原則，又能充分地體現自身獨立的心理狀態和行為傾向及行為風格，充分發揮自己的潛能和創造力，實現自我價值的健全而成熟的人格。”祁立剛認為：“健康人格是個人在其生活經歷中以其生活方式和生活風格逐步建立起來的一種自我意識，是人的世界觀、心理素質、道德修養等方面的綜合體現和重要標志，也是人能夠準確把握自己、尋找適合自己發展的社會位置以及獲得他人尊重和好感的基礎。”

7.第七條標準：心理行為符合年齡特征

人的心理發展和年齡密切相關：年齡階段不同，心理行為特征也不同。心理行為與年齡特征相符是心理健康的一項指標。中國文化中有“少年老成”一說，指年紀小的人成熟穩重，顯得像閱歷深的長者。然而，若本該是天真的年齡卻顯得非常成熟，有可能是在那個階段沒有一個足夠安全的環境來享受童年。過于懂事，可能是因為缺乏任性的機會，從來不敢表達自己真實的需求，不敢給父母增添一丁點麻煩，也不得不把自己很真實的一面隱藏起來。當今社會我們在夸贊一個女性好看時，常常會使用“看起來就像少女”這樣的語句。這種現象讓我們反思：也許我們并沒有看到每個年齡階段所呈現出來的獨特氣質和美。

【小結】

隨著生活節奏的加快、社會競爭的加劇，人們開始越來越重視并關注自己的心理健康。心理健康是一個相對的概念。對于大學生來說，大學生特有的年齡階段和角色特征，決定了大學生的心理健康既具有普遍性又具有獨特性。大學生可以用七條標準來判斷自己的心理健康狀況。通過學習心理健康的標準，大學生能夠更清晰、具體地了解心理健康所涵蓋的內容，并有意識地在這些方面進行自我校準、自我提升。但切不可隨意給自己貼標簽。心理健康并不是一個目的地，而是一個歷程，一個方向。

【習題】

1.結合心理健康的標準，談談你對自己目前的認識。

2.你在自我接納方面做得怎么樣？請結合實際，說說作為大學生應該如何更好地自我接納。