參觀過大學堂校園，沈赤心來到議事堂，與學堂督學、教習、各學院院長座談。

當著大家的面，沈赤心再次強調(diào)學堂的辦學宗旨，說道：“諸位，我們創(chuàng)辦暨南大學堂，為的是培養(yǎng)人才。為了辦成學堂，我們花費頗巨，投入的精力更是無法計算。

“有人說，大敵當前，辦這個學堂有什么用？有這個錢，還不如去發(fā)軍餉呢。這種觀點是錯誤的。需知道，赤軍的理想是遠大的，我們將推翻清虜，將中興大明。

“為此，就得大量培養(yǎng)人才，就得興辦學堂，就得推崇心學，實行百家爭鳴、百花齊放的辦學方針。

“現(xiàn)在有一種錯誤的觀點，說甲申之變，崇禎帝身死國滅，原因在于黨爭，而黨爭的根源在于心學。士大夫思想活躍，民間莠言亂政，導致朝廷威權(quán)不行。

“這種觀點無疑也是錯誤的。甲申之變的原因是多種多樣的。在下，則農(nóng)民失去土地，田賦負擔太重。在上，則崇禎帝多疑，朝廷朝令夕改。

“明朝黨爭厲害，這是事實。但是，只要崇禎帝有定見，大事乾坤獨斷，威福自操，一兩個跳梁小丑又何礙于大局？黨爭又何能影響全局？

“心學不會導致黨爭，相反，心學有助于人們解放思想，擺脫科舉八股的桎梏。明朝文化藝術(shù)堪稱歷朝歷代之最，各類著作層出不窮，心學功莫大焉。

“但是，我們弘揚心學，并不是獨尊心學，而是要百家爭鳴、百花齊放。我們推崇學術(shù)自由，心學、儒學之外，法家、墨家、道家都可得到傳播。

“物競天擇，優(yōu)勝劣汰，此乃萬古不變之真理。學術(shù)亦是如此，明朝以程朱理學為正統(tǒng)，將其他學說斥為異端。

“可照我看來，程朱理學才是最反動的，動不動就講人倫天理，動不動就講‘萬古之至論’。可程朱理學真的就是萬古不變之真理嗎？

“天有日出日落，月有陰晴圓缺，地有春夏秋冬。世間萬物無時無刻不在變化，又哪有什么萬古不變的事？

“可以說，酷吏以法殺人，理學以理殺人。人死于法，尚有憐之者；死于理，誰人憐之？

“今后，我們不管干什么事，都是實事求是，大膽解放思想，不能被程朱理學禁錮了頭腦，更不能被什么祖宗家法捆住手腳。”

這個觀點，符合心學的一慣主張。心學屢遭朝廷打擊，屢被衛(wèi)道士斥為異端學說，但它的生命力非常頑強，傳播也非常廣泛。

學堂督學、總教習都是心學弟子，對沈赤心的意圖心領(lǐng)神會。

不過，也要防止走極端，出現(xiàn)明末黨爭的局面。沈赤心解釋說道：

“心學鼓勵思想解放，是為了發(fā)現(xiàn)探索真理，并不是鼓勵互相攻擊。當前的形勢仍不樂觀，我們必須維持高度的集中統(tǒng)一。

“打個最簡單的譬方，元帥府出臺軍令、政令之前，大家可以充分地討論，可以充分地發(fā)表意見。一旦下達了軍令、政令，就必須立即無條件地執(zhí)行，不得說三道四，不得陽奉陰違。”

沈赤心繼續(xù)說道：“陽明先生一生功勛無數(shù)，所賴者何？張居正為首輔，推行一條鞭法改革，中興大明，所賴者何？陽明先生是心學的集大成者，張居正則是心學弟子，心學對他們的事業(yè)助益甚大。

“可是，陽明學生宏揚心學，卻被嘉靖斥為異端，雖已軍功封為新建伯，卻有爵位而無俸祿。張居正為了打擊異己，自毀長城，禁絕天下書院。心學為何會讓朝廷如此害怕？”

講到這兒，沈赤心喝了口茶水。妻子王業(yè)瑩坐在他身邊，眼神里滿是感激和崇敬。別的不說，沈赤心力挺心學，為王陽明撥亂反正，無疑包含著對她的深情。

沈赤心接著說道：“因為朝廷維護的是一家一姓的富貴，而我們赤軍提倡平等，為的是天下人的幸福安康。心學則認為，天下為主君為客，天下之治亂不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。

“我們主張均田免賦，主張平等，從本質(zhì)上來講，還是體現(xiàn)了心學的主張。今后，我們要大力提倡心學，盡快貫徹均田免賦政策，讓老百姓實實在在地感到幸福感。”

沈赤心為什么要親自到暨南大學堂揭牌，為什么要不遺余力地宣揚心學？著大家的面，他也給出了解釋：

“心學是我們赤軍的指導思想，也是我們建設(shè)政權(quán)、領(lǐng)兵打仗、開展各項工作的指導方針。深入理解了心學，我們也就掌握了辦法，遇到什么問題都能迎刃而解。

“譬方說，今天我為什么要親自過來，為什么還要帶著妻子一起過來。心學主張男女平等，學堂以后還要招募女學生，這必將遇到很多阻力。今天，我?guī)拮右黄疬^來，不就是對學堂最好的支持嗎？”

談及學堂的設(shè)置，沈赤心說道：

“我力排眾議，在文學院之外，又設(shè)置了理、工、法、農(nóng)、醫(yī)、商六個學院，將天文、歷法、法律、水利、農(nóng)學、鹽鐵、算術(shù)等學問都納入其中。

“大家要提高認識，需知這些學問并非微末之學。陽明先生主張知行合一，一生身體力行，所以才能立德、立言、立功。

“明朝的士大夫大多夸夸其談，就算是心學弟子，也大多是孜孜于求知，對于躬行實踐不甚重視。事非經(jīng)歷不知難，知行脫離，這才是明末黨爭的根源。

“算學、水利、天文、歷法、法律、農(nóng)學、鹽鐵等學問，都是經(jīng)濟致用之學，用處極大。一個儒者，書讀得再好，若只會吊書袋，干不了實事，能有什么用？

“就算他中了進士，點了翰林，也不過是多了一個無用之人。明朝進士多如牛毛，清廉的有幾個，能辦實事的又有幾個？”

沈赤心苦口婆心提倡心學，給學堂官員留下了極為深刻的印象。

督學楊煥表態(tài)道：“爵帥放心，我們一定會謹遵您的教誨，把心學發(fā)揚廣大，把大學堂建成宏揚心學、培養(yǎng)人才、傳播經(jīng)世致用之學的重要陣地。”

離開學堂，沈赤心與王業(yè)瑩一同坐馬車返回元帥府。

王業(yè)瑩非常感激丈夫，說道：“相公，你親自倡導心學，我很感動，感謝你為先祖正名。”

沈赤心想起水師的事，說道：“陽明先生立德立言立功三不朽，世上早有定論。我提倡心學，也是為了赤軍的事業(yè)。不過，有件事，我還得征得你的同意。”

王業(yè)瑩還以為是什么了不得的大事呢，連忙詢問何事。

沈赤心說道：“楊彥迪最近歸降了赤軍，可他手下都是些桀驁不馴的海盜。他有個妹妹，為人賢明果毅，常年跟著楊彥迪行走江湖。

“董士禎建議我納她為小妾，私下和楊彥迪提過這事。我想，這事兒對赤軍來說也是件好事，但得經(jīng)過你的同意。你要不同意，也就算了。”

王業(yè)瑩一聽，未免有些惱火。可仔細一想，董士禎是丈夫的首席謀士。他跟楊彥迪接觸，或許就是丈夫的授意，自己還能攔得住呢？

轉(zhuǎn)念一想，丈夫雄心勃勃，頗有幾分開國之主的形象。世上的梟雄豪杰，哪個不是三妻四妾、兒孫滿堂？

遠如明太祖朱元璋，幾十個兒子幫他打天下、鎮(zhèn)守邊疆。近如努爾哈赤，兒子更了不得，個個都是八旗猛將。

王業(yè)瑩釋然了，說道：“這是好事，可以幫你收服一員水師大將，我當然愿意了。”

沈赤心很高興，又怕妻子心口不一，說道：“此話當真？”

王業(yè)瑩錘了下他的胸口，說道：“當然了。只是，我在江西嫁給你時，冷冷清清的，連個鼓樂都沒有。現(xiàn)在又懷上了你的骨血，再過幾個月肚子都要大了。”

沈赤心略一思索，說道：“這事好辦。碰巧不少赤軍軍官要結(jié)婚，咱們就辦個集體婚禮，熱熱鬧鬧地鬧一回。”