講到這里劉從戎指了指桌子上的那些吃食對(duì)田千秋等四人說到，這里有不少都是新購買的巴蜀特產(chǎn)，你們不妨都嘗嘗，也都很好吃的。說著話他又喝了一大口御酒，笑著講你們都曉得蜀地出熊貓，接下來我就給你們講個(gè)與熊貓有關(guān)的傳說。傳說在很久以前，四川的深山中有一只巨大的熊，它有著黑白相間的皮毛，極富靈性。這只熊口中常常咬著一種叫竹子的東西，一旦遇到人便會(huì)逃跑。當(dāng)時(shí)，遠(yuǎn)古的女神媧皇在巴蜀巡游，見到了這只神奇的熊，就將它變成了現(xiàn)在我們熟知的熊貓。熊貓的黑白相間的皮毛，就是媧皇的珠寶腰帶上的顏色。而熊貓喜歡吃竹子，則是媧皇的手杖。從那時(shí)起，熊貓就成為了巴蜀地區(qū)的特有動(dòng)物，受到了國內(nèi)外各地人民的喜愛和保護(hù)。金沙江是四川最長的河流之一，也是中國四大河流之一。據(jù)傳說，很久很久以前，在這條河上曾經(jīng)發(fā)生過一個(gè)神話故事。傳說中，河神聽說人類的工具能夠把他的河流分割成兩段，于是他決定在河中間建造一座大壩，讓人們無法逾越。但是，聰明的人們很快發(fā)現(xiàn)了一個(gè)辦法，他們?cè)趬紊祥_了一個(gè)小口，讓水流可以順暢地流過。河神在得知人們的行動(dòng)后非常生氣，決定在河的上游堆積大量石頭和泥土，阻礙水流。但是，他萬萬沒有想到的是，他自己也被困在了上游的大壩之后。于是，整個(gè)河流就變成了一個(gè)大湖，禁錮了河神的身軀，成為了永久的海角。雖然這個(gè)神話故事聽起來有些悲傷，但是它也告訴我們，聰明的人類總能夠找到方法來解決問題，即使面對(duì)比自己更強(qiáng)大的神靈。川菜是中國八大菜系之一，具有濃郁的川味和特色的麻辣口感。據(jù)傳說，川菜的起源也有這一個(gè)神話故事。

相傳在很久以前，四川地區(qū)有一個(gè)叫做李師師的女子，她的廚藝非常出色，做出的菜肴又香又鮮。有一天，她到山上采野菜，不小心掉進(jìn)了一個(gè)草叢里。當(dāng)她醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己身上的衣服被草叢上的一種辣椒染成了紅色。李師師非常聰明，于是她將這種辣椒帶回家，加入到自己的菜肴中。從此，她做出的菜肴味道更加美味，也變得更加麻辣。李師師的經(jīng)驗(yàn)得到了傳承和發(fā)揚(yáng)光大，從而形成了獨(dú)具特色的川菜，成為了巴蜀的驕傲和文化傳統(tǒng)的一部分。蓉城是成都，又名錦官城，錦城，蓉城。因?yàn)榈搅艘院筇瞥瘻缤龊蟮暮笫窕实燮珢圮饺鼗ǎ罾习傩赵诔菈ι媳橹曹饺兀猿啥加址Q為了蓉城。還有一種說罰講“龜畫芙蓉”，即初建城時(shí)，地基不穩(wěn)，屢建屢塌，后來出現(xiàn)一神龜，引路建成此城，而神龜指引的路線就是一朵芙蓉花，蓉城乃由此而生。還有“芙蓉護(hù)城”的說法，即五代后蜀主孟昶為保護(hù)城墻，命人在成都土城上遍植芙蓉，每當(dāng)九月芙蓉盛開，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如錦如繡滿城生輝，名之曰芙蓉城。最為人們接受，流傳最廣的版本是這個(gè)：從唐時(shí)起每年的農(nóng)歷二月，成都都有盛大的花市舉行。相傳農(nóng)歷二月十五日是百花的生日，稱為“花朝”。成都花市便于花朝前后舉行，以“花朝”為花市的正期。每到二月，成都都會(huì)成為花的海洋。百花齊聚花城，競相開放，爭奇斗艷，把整座古都打扮得妖嬈富麗。這樣的花容盛事的確令人眼花繚亂。這時(shí)候五代后蜀國蜀王妃花蕊夫人從百花叢中回過身來，她從百花之中發(fā)現(xiàn)了芙蓉。芙蓉如天上彩云滾滾而來，這情景讓花蕊夫人驚喜不已。她喜歡上了這種美麗的花，這花讓她感到很開心。然而花開總是短暫的，美麗也會(huì)很快逝去，在成都陰濕的天氣里，花蕊夫人常常很憂郁。

秋天來到了，花蕊夫人為排遣心中的寂寞，帶著隨從去踏青。走到農(nóng)家小院前，她驚奇地發(fā)現(xiàn)，在這霜?dú)庖u人的秋天，即使堅(jiān)毅的菊花也已凋零，卻有這樣一叢叢一樹樹的繁花在開放。她想起來這就是花朝時(shí)看到的芙蓉，花蕊夫人的臉上蕩漾出從未有過的喜悅。身邊的隨從把這一切看到眼里，回去報(bào)告給蜀王孟昶，孟昶大喜，遂命百姓在城苑上下遍植芙蓉樹。于是待到來年花開時(shí)節(jié)，成都便四十里芙蓉如錦繡，從此也落得了芙蓉城的美譽(yù)。后來沒幾年后蜀國滅亡了，花蕊夫人被宋朝皇帝趙國胤掠入了后宮。花蕊夫人常常思念著孟昶，偷偷珍藏著他的畫像，以述思念之情。趙國胤知道后，逼迫她交出畫像。但是花蕊夫人堅(jiān)決不從，趙國胤一怒之下便殺了她。后人敬仰花蕊夫人對(duì)愛情的忠貞不渝，尊她為芙蓉花神，稱芙蓉花為“愛情花”。成都人對(duì)芙蓉花的喜愛，多少與這個(gè)古老的傳說有關(guān)。他們屏棄“龜畫芙蓉”和“芙蓉護(hù)城”說，而津津樂道于花蕊夫人的傳說，足以說明成都人追求忠貞愛情的浪漫情懷。在成都的青羊?qū)m附近有兩座橋，一座叫“送仙橋”，一座叫“望仙橋”。送仙橋跨西河水，長度約 30米的石質(zhì)平橋，是通往溫江、崇慶州和大邑官道上一座重要橋梁。望仙橋跨錦江，長約 200米的石質(zhì)高拱橋，它通往華陽縣的望仙場，于舊時(shí)交通無多大意義。望仙場以西過去是一大片墳地，路旁有一小廟叫“瘟祖廟”，再過了和尚橋就是草堂寺了。過去每年開春，成都都要在二仙庵前舉辦“花會(huì)”，花會(huì)開始前都要從西邊刮來一陣風(fēng)，這股風(fēng)成都人稱“神仙風(fēng)”，此時(shí)人們都要涌向望仙橋上，希望能看到神仙駕臨花會(huì)現(xiàn)場，為今年帶來好運(yùn)，所以為這座橋取名“望仙橋”。

花會(huì)結(jié)束后，又有一陣風(fēng)向西刮去，人們都說:“神仙們游完花會(huì)，回家了”。于是人們又會(huì)在送仙橋設(shè)案恭送神仙，此橋故名“送仙橋”。花會(huì)現(xiàn)場和青羊?qū)m里外來了很多神仙，但并不是所有的人隨便可以見到，要想見到神仙那是相當(dāng)困難的。話又說轉(zhuǎn)來見神仙也不是毫無機(jī)會(huì)，到要看你的耐心了。望仙橋有五個(gè)孔，其中最北端的一孔常年不過水，因而這個(gè)孔就成了在青羊?qū)m一帶行乞的“討口子”們的家。討口子們將乞討的食物帶到這里分食，吃完之后便在錦江邊洗滌餐具。這時(shí)發(fā)現(xiàn)神仙的機(jī)會(huì)來了，只要你有足夠的時(shí)間、耐心和眼力。那是混跡在“討口子”中間的神仙也會(huì)到河邊洗餐具，只是神仙們洗餐具與“討口子”不同，就拿洗砂罐來說，“討口子”只是刷刷涮涮了事。而神仙的洗滌就不那么隨便了，仙體的安康是尤為重要的。他們不僅要將砂罆外面小心洗干凈，而且將砂罆像翻布口袋那樣，把里子翻出成面子來洗，這樣會(huì)洗得更干凈一些，洗凈之后再翻成原樣。如果你發(fā)現(xiàn)“討口子”中，有這樣非常人的洗滌方式者，那就是神仙。如果你見到神仙切莫大呼小叫，只能心知肚明，不要傷了神仙的游興，給自己帶來不利。有的人得到過神仙的幫助，事后才知見過面的是神仙。武侯祠背后過去沒有寬廣的街道和高樓大夏，而是一望無涯的農(nóng)田。有一個(gè)在此務(wù)農(nóng)的農(nóng)民，趁著人們趕“花會(huì)”期間挑了一擔(dān)小白菜到青羊?qū)m街上叫賣。那時(shí)青羊?qū)m廟外興趕場快要散場時(shí)，這個(gè)農(nóng)民挑子里剩下一小把小白菜始終都賣不出去。他心里也不很急，反正自己還要趕場買點(diǎn)生活必需品回去。這時(shí)來了一個(gè)老年“討口子”對(duì)農(nóng)民說:“師傅，我家有一個(gè)九十歲的老母，很多日子沒有吃過新鮮的青葉子菜了。

我想買下你這把小白菜，無奈又沒有錢，我只有用討來的霉了的豆腐干與你交換，不知你同意不?”這個(gè)農(nóng)民心想霉了的豆腐干不值錢，只有拿回去喂豬。你這個(gè)“討口子”跟我一樣也是一個(gè)很孝順的人，何況挑子空了也可早一些去辦我的事情。于是爽快答應(yīng)了“討口子”的要求。便將五塊發(fā)霉的豆腐干順手放進(jìn)錢袋中。分別時(shí)“討口子”特別招呼:“回到家之前，千萬不要把豆腐干拿出來。”這個(gè)農(nóng)民在青羊?qū)m街上買了點(diǎn)針頭麻線，又稱了兩斤鹽巴。摸了摸錢袋還有很多錢，又給女娃子扯了幾尺花布，給老母買了一塊糖，于是過了望仙橋，順著錦江河邊向武侯祠后邊的家中走去。他邊走邊摸著錢袋邊想，真是奇怪了，盤算一下，今天買的東西的錢早以超過賣小白菜收入的錢，而且錢袋中還有鼓鼓的一袋錢。于是在一個(gè)小溝邊，就將錢袋里的東西全都倒了出來，錢袋中除了上百文銅錢外就只有那五塊豆腐干，再別無它物。而更奇怪的事情發(fā)生了，這五塊豆腐干一粘地，立即變成了五塊重疊在一起的石頭，就像五塊很“趴”(四川話)和的餅子搭在一起。這就是南門五塊石的來歷。成都支磯石街并不大，然而，這條街卻因一塊隕石的降落而聞名。某年某月的某一天，在現(xiàn)今支磯石街里掉下來一塊隕石，說來也奇，這個(gè)隕石的形狀像極紡綞，湊巧的是中間還有凹陷的一個(gè)小坑，這就使它更像是拿來插在織布機(jī)上的紡綞了。好稀奇的成都人民紛紛前去看這塊紡綞石，說這個(gè)石頭是織女織布機(jī)上掉下來的。當(dāng)年，老百姓認(rèn)為這是一塊奇石，曾建一廟將石供于廟中。于是，隕石墜落處的街道就被人們稱為支磯石街。對(duì)于支磯石街名的由來又有一說，與君平街的來歷相關(guān)，相傳這是由張騫從織女那里拿來的墊織布機(jī)的石頭。關(guān)于這一點(diǎn)，將于君平街名考里講到，這里則不贅述。

成都的惜字宮，是供奉傳說中的漢字發(fā)明者倉頡的廟宇。焚化字紙，別有字庫。古時(shí)出于敬惜字紙的風(fēng)俗，中國很多地方均建有一種類似亭或塔的爐體，用來焚燒字紙，通稱為“惜字亭”，四川多稱為“字庫”或者“惜字宮”。嘉慶《四川通志·祠廟》說：“惜字宮，古禹廟也，前殿祀倉頡，中殿禮禹王。”隨著歷史的演進(jìn)，惜字宮逐漸成為供奉傳說中的漢字發(fā)明者倉頡的廟宇。倉頡為黃帝時(shí)代的史官，是文字的創(chuàng)造者，被尊稱為“制字先師”。世人對(duì)倉頡的貢獻(xiàn)心存感念，于是衍生出愛惜文字、敬重字紙、不隨意丟棄有文字的字紙等風(fēng)俗習(xí)慣。古德曰：敬字如敬圣，惜字如惜金，惜字能得福，終身惜字者，其福無量。《顏氏家訓(xùn)》說：文字是“古圣賢心跡”，所以字紙不可穢用，廢棄的字紙，應(yīng)于焚化，可見敬惜字紙的風(fēng)氣，由來已久。古人惜字如金，凡有墨寶的任何紙張均不得妄自糟蹋，皆焚化以示敬意。過去有專人撿拾字紙，積存一定數(shù)量后，再擇良辰吉日放入“惜字宮”內(nèi)焚燒，過化存神，收集了燒盡的灰燼再灑入河中，隨流水而下，這個(gè)過程稱之為“敬惜字紙”。往往，在四川很多地方，文風(fēng)塔與惜字宮合二為一。惜字宮街和字庫街，皆因此得名。遠(yuǎn)古時(shí)期，在汶山郡廣柔縣石紐山上，住著一戶人家，主人叫鯀。他的妻子修己，見流星貫昂，化為偽丈夫與之交接，又吞了神珠薏苡而懷孕。后來肚子裂開，生下一個(gè)男孩，取名禹，又名文命，字密。禹成人以后，體格健壯、魁偉身長有九尺二寸，是一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的小伙子。傳說禹是昻星下凡，神力過人。那時(shí)，河道不通，毎年洪水一來，漫野橫流，成都平原一片汪洋。為了部落的生存，禹率領(lǐng)部落人民疏通岷江，開辟新沱，使洪水沿江下瀉，制服了洪水。禹把他的心血全部都用在治水上，三過家門都不回家看亠看。

岷江洪水被夏禹治服了，部落人民得以安居樂業(yè)，對(duì)禹十分感激。禹去世以后，人民為了表達(dá)對(duì)他的崇敬，在汶川縣石紐山下修建了大禹廟。每年到禹六月六日生的日子，人民都要到廟子上去祭祀他，感激他給的恩情。據(jù)傳很久以前成都西北烏云密布，大雨傾盆。頓時(shí)千里岷江，波濤洶涌，黑浪滾滾，席卷而下。滔滔洪水已經(jīng)鉆進(jìn)府江(今走馬河)，李冰修建的都江堰也快要被沖毀了。永康軍(今灌縣)知軍文寶和許多百姓，見此情景，都憂心忡忡，惶惶不安。正在萬分焦慮之時(shí)，忽聽驚波怒濤之中，轟轟隆隆，尤如打雷一般。又遠(yuǎn)見江中涌起浪高十丈，一根好像大木材一樣的東西，隨著連天波濤漂了下來。走近一看，原來是一條大蠎蛇，頭翹著，身子橫起，攔在都江堰上。當(dāng)天夜里，都江堰上人聲喧天，火把無數(shù)，任憑刮著狂風(fēng)，下著暴雨，那火影也不熄滅。老百姓只聽到鬧騰了一整夜，不知發(fā)生了什么亊情。第二天天剛亮，老百姓到都江堰一看，只見一條沙堤巍然屹立江中，那洶涌澎湃的洪水，馴馴服服地沿南江流入新津江口。再到祭祀李冰的“李公祠”一看，祠內(nèi)插的彩色旗幟皆濕淋淋的。后來，百姓聽說嘉州、眉州(今樂山、眉山)一帶，遭受了嚴(yán)重的水災(zāi)，而府江卻沒有漫堤，成都安然無羔。才知這是李冰顯圣，保祐平安。成都北門有位孔姓人家，家景也還可以，當(dāng)家人名：“方兄”。因過于吝嗇，別人送外號(hào)“千儉省”，膝下有兩子。這家人規(guī)矩很大，如：他們每逢過年過節(jié)才肉吃，規(guī)定每刨一口飯，看一眼吊在桌子上方的老臘肉，就算吃了一口肉。這天吃著吃著，大兒子突然叫了起來：“爸爸!爸爸!我剛才看見弟娃(兒)刨了一口飯，就看了兩眼。”這時(shí)千儉省平靜地說：“咸死他!咸死他!”。

在一次偶然機(jī)會(huì)，千儉省得到一個(gè)信息，南門有一個(gè)“萬儉省”。千儉省心想我都是“儉省”到家了，居然還有比我更“儉省”的人，于是決計(jì)登門討教一番。萬儉省本姓“錢”，人稱“錢百萬”，大家習(xí)慣稱他“萬儉省”，有一子叫“錢復(fù)興”。這天千儉省起了一個(gè)大早，提著一條用紙板做成的魚就出門了。當(dāng)他東打聽西打聽，好不容易找到萬儉省的家。“碰、碰、碰”。開門出來的是錢復(fù)興，問：“老伯，您找誰?”“我是北門的千儉省，今天特來拜會(huì)萬儉省。”“歡迎!歡迎!萬儉省是家父，可惜今天他有事外出不在家。”千儉省心想，不在家也好，說不定從這個(gè)黃毛小兒口中還能套得真經(jīng)。“沒關(guān)系，沒關(guān)系。反正來都來了，同你擺一下龍門陣也好。”“請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)，屋里坐。”千儉省連忙把手中的“魚”遞上，說：“初次拜訪，略表心意。”“來就來嘛，太客氣了。”錢復(fù)興邊說，邊順手把魚掛在客廳門外柱子上。客廳內(nèi)空空蕩蕩無一物。只見錢復(fù)興指著堂屋一側(cè)，再用手揮了兩下，表示椅子上的灰塵已除去，連聲說：“老伯，請(qǐng)坐，請(qǐng)坐。”千儉省此刻只得身體略為下蹲，作落座狀。錢復(fù)興又作雙手捧茶杯狀，說：“老伯走熱了，喝口茶解一下暑熱。”千儉省又只得作接杯、喝茶狀。口里還連忙說：“謝謝，謝謝。”嘴上說著，心里卻想，我儉省還有一塊肉、一塊紙版做成的魚，而你家卻比劃一下就了事，真厲害。于是打主意早一點(diǎn)離開。“不好意思，氣歇夠了，茶也喝了。我不好再打攪了。”“再坐一會(huì)兒嘛，家父很塊就回來了。”“兒子都這么厲害，老子更不消說了。”千儉省心想。邊說“謝謝”，一邊一溜煙回了家。不一會(huì)萬儉省回來了，進(jìn)大門一眼就看到柱子上的魚。“兒呀，今天誰來了哇?”“北門千儉省老伯來拜訪您。”