第三章

1.天球被稱為“諸天”“蒼穹”“居所”“天空”。有九重天球，離地球最近的一重天球是月球天，其上的第二重是水星天，第三重是金星天，第四重是太陽天，第五重是火星天，第六重是木星天，第七重是土星天，第八重是包含天空中所有其他可見星體的恒星天，第九重是每天自東向西旋轉、包容萬物的宗動天。各行星與恒星盡管高低不同，但看起來卻似乎都在同一天球上，這是因為天球如玻璃或寶石一般純凈，所以第八重天球上的恒星便顯得并不高于第一重天球。

2.包含行星和恒星的八重天球各自又分成若干層天球，上下層疊，就像圓蔥的包瓣。其中一些天球自西向東旋轉，另一些則像宗動天那樣自東向西旋轉。天球之間沒有真空。

3.天球無所謂輕重，也沒有顏色，雖然我們把它們看成藍色的，但那只是大氣的高度造成的一種錯覺。與此類似，它們也沒有味道或氣味，這些是質料較為低劣的事物所具有的屬性。

4.環繞世界的九大天球都是球狀的，地球懸于它們的中心。有一些行星嵌在某些并不環繞地球旋轉的天球上，但這些天球本身是位于環繞地球的大天球之中的。

5.環繞地球的天球共有十八個，不環繞地球的小天球有八個。通過行星的運動以及它們每日每時的轉速、南北偏角、距離地球的遠近，可以知曉所有這些天球的數目、運行軌道及規律。這就是推算（天球）周期與黃道的學問，關于這門學問的許多著作都出自希臘哲人之手。

6.古代哲人將包容萬物的第九重天球劃分為十二個區域，并根據每一區域下方對應的恒星所構成的形狀為其命名。這就是所謂的十二宮，分別是白羊、公牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蝎、射手、山羊、水瓶和雙魚。

7.第九重天球本身并無此種區分，它上面沒有這些形狀，也沒有任何星體。這些形狀是從第八重天球上的各大星座中近似地看出來的。這十二個形狀與天球分區的對應只適用于大洪水時代的情形，它們也正是在那個時代命名的。但時至今日，它們其實已經發生了輕微的位移，因為第八重天球上的所有恒星像日月一樣都處于運動中，只是恒星們運動得比較慢，它們七十年運行的距離大致相當于日月一天運行的距離。

8.我們所見的所有星體中，體量比較小的小于地球，比較大的則是地球的若干倍。我們的地球大致比月球大四十倍，而太陽比地球大一百七十倍；在諸星體中太陽是最大的，第二重天球上的水星是最小的。

9.所有的星體和天球都有靈魂、知識和理智。它們都是有生命的，并不斷地認識著以言語創世的神。像天使一樣，它們都根據各自的大小和等級贊頌和榮耀其創造者。它們不僅認識神，也認識自己和凌駕于自己之上的天使。星體和天球的知識少于天使而多于人。

10.在月球天以下，神創造了一種不同于天球質料的質料，同時為這種質料創造了四種不同于天球形式的形式。每一種形式都與這種質料的一部分相結合。

第一種形式是火之形式，當它與一部分質料相結合時就產生火之實體；第二種形式是氣之形式，當它與一部分質料相結合時就產生氣之實體；第三種形式是水之形式，當它與一部分質料相結合時就產生水之實體；第四種形式是土之形式，當它與一部分質料相結合時就產生土之實體。

由此，在蒼穹之下有四種不同的物質形態，它們像球體一樣上下層疊、相互包裹。最上一層也是最接近于月球天的是火之實體，其下是氣之實體，再下是水之實體，最下則是土之實體。它們之間也不存在真空。

11.這四種實體沒有靈魂，也沒有意識或知識。它們是無生命的實體。它們各自具有某種傾向，但它們對自身的傾向既無意識也無力改變。

對于大衛所說“所有在地上的，大魚和一切深洋，火與冰雹，雪和霧氣……都當贊美主”58，應該這樣來解釋：人當贊美通過月下世界的火與冰雹之類的可見造物顯現出的神的大能，因為這些造物所表現出的力量對任何人——無論能力大小——都是顯而易見的。