浩歌[1]

南風(fēng)吹山作平地，帝遣天吳移海水[2]。

王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死[3]。

青毛驄馬參差錢[4]，嬌春楊柳含細(xì)煙。

箏人勸我金屈卮[5]，神血未凝身問誰[6]?

不須浪飲丁都護(hù)[7]，世上英雄本無主。

買絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土[8]。

漏催水咽玉蟾蜍[9]，衛(wèi)娘發(fā)薄不勝梳[10]。

看見秋眉換新綠[11]，二十男兒那刺促[12]!

【解讀】

詩末云“二十男兒”，又首云“南風(fēng)”，則詩當(dāng)元和四年(809)春末夏初作。

一至四言高山吹平，海水移位，永恒之自然亦一時(shí)突變；人世滄桑，更不知?dú)v經(jīng)多少劫數(shù)，長壽如彭祖、巫咸亦不知死過多少回：不僅人生無常，天地亦未必長存!雖有憤懣，而仍多豪邁之情；感人生無常，然并不頹喪。此見賀雖落第，而心中之火未泯也。曾益曰：“題云《浩歌》，故篇首為大言夸得意。然賀不遇，借以自解，而后轉(zhuǎn)促矣。”(《昌谷集》)五至八言正當(dāng)暮春之時(shí)，楊柳如煙，驄馬冶游，箏女解憂，此自釋自解之辭。“身問誰?”言自身機(jī)遇未至，又能問誰怨誰?心中之苦、之恨，愈自我勸慰而愈顯情苦恨重。受毀之人，不作怨天怨人之語而以自怨，愈悲!九至十二抖擻自警，言不能縱酒聽歌，一味耽樂，世上英才本就難遇知音，無人賞識(shí)，亦何止我李賀!然今世無有，惟繡像澆酒以追懷思賢識(shí)賢之古人也。有如子昂登幽州臺(tái)而思燕昭!末四句言時(shí)光流逝，箏女亦已發(fā)稀，人或冀白眉變青，我二十男兒何能屈于局促不伸之境耶?

李賀遭讒毀而未得應(yīng)進(jìn)士試，中心憤懣苦恨，不得釋放，故趁春日冶游消散遣懷。本擬借酒沃愁，忽自警自省：不當(dāng)如此沉淪!全詩情感激蕩，波瀾起伏，有悲憤而無頹唐之氣；雖心懷郁結(jié)而思抖擻振起，十分感人。首四句寫山海巨變，人生短促，而意境闊大。首句“南風(fēng)吹山作平地”，劈空而下，領(lǐng)起全詩，故雖心自悲涼而無萎靡之狀。

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[1] 浩歌：放聲高唱。《楚辭·九歌·少司命》：“望美人兮未來，臨風(fēng)恍兮浩歌。”

[2] 天吳：水神名。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》：“朝陽之谷，神曰天吳，是為水伯。……其為獸也，八首人面，八足八尾，背青黃。”又《大荒東經(jīng)》：“有神，八首人面，虎身十尾，名天吳。”

[3] “王母”二句：王母桃花，《漢武帝內(nèi)傳》：“王母仙桃三千年一開花，三千年一生實(shí)。”彭祖，姓篯名鏗，據(jù)傳為帝顓頊之孫，受堯封于彭城；享高壽七百馀歲，其道堪祖，故后世尊稱其為“彭祖”。劉向《列仙傳》：“彭祖，殷大夫也。姓篯名鏗，帝顓頊之孫，陸終氏之子。歷夏至殷末，八百馀歲。常食桂枝，善導(dǎo)引行氣，后升仙而去。”巫咸，上古傳說人名，或言黃帝時(shí)之神巫，或言帝堯時(shí)之神醫(yī)，或言殷中宗時(shí)之賢臣。此與彭祖并提，蓋指其為神醫(yī)，能采藥長生者。

[4] 驄馬：青白相雜之馬。鮑照《結(jié)客少年場(chǎng)行》：“驄馬金絡(luò)頭，錦帶佩吳鉤。”

[5] 金屈卮：有曲柄酒器之美稱，亦作“金曲卮”。王琦《匯解》：“金屈卮，酒器也。”據(jù)《東京夢(mèng)華錄》云：“御筵酒盞，皆屈卮如菜碗樣，而有把手。此宋時(shí)之式，唐時(shí)式樣當(dāng)亦如此。”

[6] 神血未凝：本道教言父精母血尚未凝形。此借修煉未成，而喻功名機(jī)遇未至。《云笈七簽》：“《內(nèi)觀經(jīng)》云：‘天地構(gòu)精，陰陽布化，人受其生。一月為胞精血凝也，二月為胎形兆胚也。’”按李義山《無愁果有愁曲》云：“日暮向風(fēng)牽短絲，血凝血散今誰是。”血凝，指生；血散，指死。

[7] 浪飲：縱酒，狂飲。浪，放縱。丁都護(hù)：即《丁督護(hù)歌》，屬樂府清商曲辭，題宋武帝作。《宋書·樂志一》：“《督護(hù)歌》者，彭城內(nèi)史徐逵之為魯軌所殺，宋高祖使府內(nèi)直督護(hù)丁旿收斂殯埋之。逵之妻，高祖長女也。呼旿至閣下，自問斂送之事。每問輒嘆息曰：‘丁督護(hù)!’其聲哀切，后人因其聲，廣其曲焉。”

[8] 平原君：趙國公子趙勝，因封于平原，故號(hào)平原君。為戰(zhàn)國著名的四公子之一，門下賓客有數(shù)千人。事見《史記·平原君列傳》。王琦《匯解》：“古之平原君虛己下士，深可敬慕；今日既無其人，惟當(dāng)買絲，繡其形而奉之，取酒澆其墓而吊之已矣!深嘆舉世無有能得士者。”

[9] 玉蟾蜍：玉雕蟾蜍壺，用作滴漏下承水之容器，亦稱蟾壺。李約《歲日感懷》：“曙氣變東風(fēng)，蟾壺夜漏窮。”賀又有《李夫人》詩云“玉蟾滴水雞人唱”。

[10] 衛(wèi)娘：漢武衛(wèi)皇后衛(wèi)子夫。《漢武故事》：“子夫得幸，頭解，上見其美發(fā)，悅之。”此借以代奉觴之箏妓，即上云“箏人勸我金屈卮”者。王琦《匯解》：“衛(wèi)娘亦是奉觴之妓。”

[11] 秋眉：白色之眉毛，猶秋鬢之言鬢發(fā)蒼白。似賀原創(chuàng)，此前不曾見用。新綠：似指眉毛青黑。

[12] 刺促：勞碌而局促不得施展。