《壽康寶鑒》里有一句話：“色是少年第一關(guān)，此關(guān)不過，任高才絕學，都無受用。”

很多人，特別是男人，從十幾歲開始，終其一生都活在性的驅(qū)動之下。這種來自基因的驅(qū)使，每分每秒都在灼燒他的內(nèi)心、操控他的行為。就像實驗室里打了興奮劑的小白鼠，在多巴胺的操控下，拼命踩著滾輪，至死方休。

大部分男人永遠學不會克制。他們擺脫色欲，只能靠激素的自然衰退。很多人以過來人自居，義正詞嚴地對晚輩說：“男人，要學會控制自己的欲望。”言下之意是，你看，我都能控制自己的欲望了。這話就好比爺爺對孫子說：“你看，我都不看動畫片了。”

《論語·季氏》有云：“少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”只有少年才有資格說自己擺脫了色欲的控制，大部分“過來人”，只不過是在求而不得中，渾渾噩噩熬過了“好色”的年紀，開始“好斗，好得”了。從“貪生”，變成了“怕死”。直到生命所剩無幾，所有的欲望都隨著激素枯竭，才終于有機會活成自己的樣子。但問題是，時間不多了。

如果一個人從小就懂得克制自己的各種欲望，長大以后不是圣賢，就是豪杰。古話說，“年少得志大不幸”，因為普通人雖然不懂克制，但客觀條件會幫他克制。而一旦年少得志，又不懂克制，失控的欲望就會像洪水般吞噬一切。克制的人渴了，不會開閘放水，他明白，“弱水三千，我只取一瓢飲”。因為瓢的大小可以自己控制，而一旦開閘放水，一切都會徹底超出控制范圍，不可挽回地走向敗亡。

所以，人越是處在高位就越要嚴于律己，越要克制。站得高，摔得慘的人比比皆是。學不會禁欲，就可能進獄，要么把欲望關(guān)進牢籠，要么被欲望關(guān)進牢籠。欲望永遠不會得到滿足，幻想中的終極滿足就像一根掛在眼前的胡蘿卜，永遠吃不到嘴里。欲望會吞噬一切，無限長大，永遠沒有邊界。如果有，這個邊界也只能是載體的消亡。凡是縱情聲色的古代帝王，油盡燈枯，英年早逝都算善終，更多的是國破家亡。

夏朝亡于妺喜，殷商亡于妲己，西周亡于褒姒，史書上把這些“紅顏”定義為“禍水”，但其實錯不在她們，因為她們沒有選擇權(quán)，錯的是手握選擇權(quán)的一方。不懂克制，讓他們付出了沉重的代價，身死國滅，被武器碾碎肉體，被史書注銷靈魂。

很多人終其一生也意識不到，所謂的本能，并不是“你”的需求，而是基因的需求。純粹的生理快感不過是多巴胺的騙局。你必須要分清的是，什么是你想要的，什么是你的基因想要的。你到底要聽誰的？我們作為人來到這個世界，不是為了當基因的傀儡，當一個被設定了程序的機器。基因為了繁衍，驅(qū)使人類不斷交配，為它創(chuàng)造更多的宿主，至于宿主到底想要什么，它是不會關(guān)心的。

為什么說戒葷可以明心凈目？因為這里的“葷”不是指肉類，而是大蒜、韭菜、大蔥這類含有大蒜素的蔬菜，大蒜素會提升人的欲望，讓大腦前額葉的活動減少，判斷力下降。戒葷就是為了不讓欲望干擾你的思維，不被基因控制，做“我”真正想做的事，而不是基因想讓“我”做的事。

小時候看《西游記》，覺得最無聊的就是女兒國那一集，一個能打的妖怪都沒有，直接走不行嗎？非要磨磨嘰嘰的？后來有一次，看到網(wǎng)上關(guān)于這一集的評論，留言基本上都是：“為什么非要走？”“要是我就不走。”“這生活，還取啥真經(jīng)？”突然就明白了，九九八十一難，最難的就是女兒國。這一難，考驗的是人心，人最大的敵人就是自己。這一難過去之后，玄奘就已經(jīng)成佛。

對普通人來說，克制欲望不是讓你“成佛”，不是要求你在女兒國不忘初心，在酒池肉林里坐懷不亂，這都不是考驗人性，這是拷打人性。畢竟人類還沒有進化到可以完全無視本能的地步。但我們起碼要做到，君子不立危墻之下。承認自身的缺陷，盡量避免或遠離可能觸發(fā)自身缺陷的一切誘惑。正視欲望，承認它的存在，同時斬斷它的生長。

當一個人擺脫了基因的操控，人生就會迎來質(zhì)變，開始思考以前從未想過的問題，進入以前從未見過的世界，就會告訴自己：“從現(xiàn)在起，我開始謹慎地選擇我的生活，不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽到來自遠方的呼喚，再不需要回過頭去，關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走。”（《生命中不能承受之輕》）