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第41章 制衡

王誠端見在座的眾人皆一言不發(fā),心中了然。

他在寂悄之時(shí)發(fā)聲,自然也是有著自己的打算。王誠轉(zhuǎn)身看向身遭的眾人,正色說道:

“不知龔先生居于長安這些年,可曾聽聞過東海仙教?”

龔白聞言,不禁一挑眉,有些意外。

“自然聽說過,東海仙教…在當(dāng)今天下中也有它自己偌大的一份分量了,長安城中,也是信眾盛行。”

“只不過,他教信他的黃老長生秘術(shù),又怎會(huì)和劉光祿扯上關(guān)系?”

東海仙教可是出了名的和儒學(xué)對(duì)著干,而劉向…他就是數(shù)十年前的谷梁派大儒。

這確實(shí)令人生疑。

聽他說這話,王誠心中又有所發(fā)散,他率先講解起來:

“誠今日早些時(shí)候,方入長安城中,便見到一大幫人于路旁群聚。打聽過去,才知曉長安城里竟是有這樣一批方士,以黃老學(xué)說為借口,修行長生秘術(shù)。”

一旁的張溫聽了,黯然神傷。

壽敝天地本就是他醫(yī)家的至高理念,過往先賢想要了結(jié)身體的一切病限,證個(gè)逍遙自由,仙乎仙乎。

可未曾想,卻被這些方士盜去,給安在了什么狗屁房中術(shù)的頭上。

老者年邁,確實(shí)是也再?zèng)]什么心思和這些人爭(zhēng)斗了。

只是,他又聽聞最近長安城別第的醫(yī)館,竟也開始挪用這些方士的手段。

那些后生居然把個(gè)先秦里陰陽家五德的讖緯學(xué)說,也給縫入了醫(yī)道之中,竟只是為了更好的攬客!

老者每每想到這些正在發(fā)生著的東西,都無比心痛。

他只唯恐,若是后世的醫(yī)者們,都不再識(shí)藥理,只知道些玄之又玄的讖緯之言,那才是真的神農(nóng)俱朽。

王誠見眾人對(duì)他方才那番話生有疑惑,自然解釋道:

“在下自幼,便常常聽聞四方里的仙人傳說,如東方朔、黃帝、彭祖故事。這些盡都是些孩童最愛聽的了,每每都要聽長者講上許多遍。”

“這樣的喜好,縱使是經(jīng)世之后,仍有留存。”

與此同時(shí),他話鋒一轉(zhuǎn),終于挑明來意:

“誠聽聞數(shù)十年前的那位劉向大儒,在諸子學(xué)說與史籍之外,更是編錄有一本《列仙傳》,不知龔先生和眾兄弟,有無聽說過。”

不出他意料的是,列位的這些布衣漢子們,也是紛紛都搖頭。

都是軍伍中廝殺前半生的粗人,更毋須提當(dāng)年隨樊崇起兵的也大多都是些農(nóng)戶,又怎會(huì)讀過這所謂大儒的幾本圣賢書?

至于仙人的傳說,就是少時(shí)聽過一些,來到這三四十歲的年紀(jì)之后,也自然是忘卻了個(gè)一干二凈。

因此,打一開始,王誠的希望便沒放在這些人身上。

他的注意力,儼然一直飄忽在原涉與龔白兩者之間。

龔白自不必說。枯槁男子活到現(xiàn)在,恐怕查過的各家資料,并不比王誠十多年里看的玄幻閑書要少。

原涉也是當(dāng)?shù)赝宓某錾恚仁亲R(shí)得字,也通讀過不少過去的書目。

更遑論,他還自稱是子張氏之儒,雖也與這劉向的學(xué)派不和。但說不定,便也在行走天下的半生里,偶然接觸到了這本《列仙傳》。

房中術(shù)頭子都掌握著的書籍,能有多罕見?

更莫提其上記載著的,本來也都是民間最喜愛的題材。

王誠飽含希冀,原涉卻是茫然搖頭。

“在下從未聽說過。”

“有趣。”

這是一旁的龔白張了口,他發(fā)聲也即是彰顯著——他知道那本書。

“爾德弟兄…你籍貫是哪里的?”

枯槁男子的面色凝重,氣氛也是轉(zhuǎn)瞬之間,便劍拔弩張。

王誠心生警惕,暗道一句不妙。

他陡然便明白,以他的身份,自己知道的好像太多了一些。

系統(tǒng)任務(wù)的描述之中稱《列仙傳》已失傳,現(xiàn)在連曾行走半個(gè)天下的原涉也未聽過這本書,看來描述并無謬誤。

而原涉都不知道,自己這個(gè)年輕后生卻能聯(lián)想到此,著實(shí)可疑。

必須要打消龔白顧慮,實(shí)在不行,直言自己是穿越者也可以作為最后的策略。

現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急,是先將話題繼續(xù)推動(dòng)下去。

“誠就是濟(jì)西人。”王誠完全不懼現(xiàn)在的氛圍,截然之間,便直視著他。

“龔先生不必多疑,在下確實(shí)有些閱歷,畢竟也出身于六國一失落世家。”

說罷,一縷焦黃色的異火便在王誠指尖引燃,他喚出這個(gè),也就是為了證實(shí)他方才所說的話,并非虛假。

能馭使先天異火者,自然出身非凡,知道些前朝大儒的故事,也是正常。

龔白還未作出什么表示,原涉倒是先嗯了嗯頭。

畢竟,他對(duì)王誠也自認(rèn)為是知根知底。

更重要的是,原涉身為朝中重臣,儼然便清楚:

整個(gè)莽朝火正寺體系之內(nèi),完全沒有任何一個(gè)人,是玄鳥墮火的馭使者。

能滿足這個(gè)條件的,的確,只可能會(huì)是一些舊六國世家的遺民。

自是商王朝的遺留,而濟(jì)西本也就和春秋時(shí)的晉宋脫不開干系。王誠這一番話中,是很有可信度的。

他都能根據(jù)手頭有的資料,分辨的出來,更毋須說是龔白了。

枯槁男子相信了他所說,轉(zhuǎn)而解釋道:

“爾德弟兄,你是說,那東海仙教既然照搬那《列仙傳》書中的傳說,其內(nèi)也必然是和數(shù)十年前的劉光祿,互有瓜葛?”

龔白確實(shí)思緒非常,只聽他那幾個(gè)問題,便對(duì)其的整個(gè)猜想,都有了初步的輪廓。

“誠推斷的,正是如此。”

王誠拱手,他心中所設(shè)想的,當(dāng)然也不僅只有這些。

在他的猜想中,東海仙教這幫方士,道不定就是劉向本人,親自主持的。

身為漢室僅存的最德高望重的智者,六年甚至更久之前便埋下這一手暗棋,只為了顛覆王莽,這也并不是完全沒有可能的事。

“只可惜……”龔白嘆一口氣,身體向后傾。

“爾德弟兄你說的雖然言之有理,可你初來長安也不過堪堪一天,恐怕并不知道,那東海仙教能在莽朝大舉流行,其背后的推手是哪一家了。”

他這么一說,王誠自然便來了興趣,忙問道:“試問是何?”

“當(dāng)朝太師,王匡。”

聽到這個(gè)答案,王誠不免愕然。

任他怎樣也不可能料到,那東海仙教的底層信眾每每對(duì)儒學(xué)都是視之如豺狼,結(jié)果背后站的居然是當(dāng)朝太師。

怎么回事,這王匡,是要反了他叔叔不成?

原涉見他驚奇,此刻也站出來解釋道:

“準(zhǔn)確說來,東海仙教的那所謂教主,從來都只是一個(gè)傀儡。其后真正的決策者,一直是太師王匡。”

“甚至更詳細(xì)點(diǎn)說,東海仙教的背后就是王莽本人。”

龔白提到這個(gè)名字時(shí),目射斗光,面容冷峻。

“首先,為了潛移默化之中,消弭前朝后釋家對(duì)天下的巨大影響,他特意生拼硬湊出了這批矯情飾詐之徒,以黃老之學(xué)為宣稱,帶著長生之法和房中術(shù)的由頭,去與釋家做單方面的制衡。”

“再則,那幫方士,甚至也是王莽所謂大計(jì)中的一部分。”

“為了他那勞什子皇天上帝,他特意授權(quán)了自己的從侄,去主導(dǎo)這件事。”

“而東海仙教,在這個(gè)計(jì)劃之中,便對(duì)應(yīng)的是,古神太一的部分。”

太一神?

王誠好歹也讀過十多年的玄幻小說,他對(duì)這么個(gè)名字,自然不陌生。

楚國神系的至高神東君嗎?

王誠不免又生出疑惑,楚國的太陽神和修長生有什么關(guān)系?

“而也就是在朝廷的刻意扶持之下,借助這幫普世信眾的能力,王莽才能更好的完善他那皇天的大夢(mèng)。”

龔白對(duì)其嗤之以鼻。

也就是待二人整個(gè)都將其全盤托出之后,王誠才猛得發(fā)覺,原來這些人對(duì)朝廷的滲透,儼然到了如此地步。

按理說,這官府在刻意扶持東海仙教那幫方士,便已是天大的秘辛,然而背后竟還有第二層。

甚至就是這第二層,也被龔白等人得知。

這些絕密信息的泄露固然和原涉是脫不開關(guān)系的,王誠此刻也才明了,面前這些人,確實(shí)有能反抗王莽的能力,而并非癡人說夢(mèng)。

龔白見他陷入思考,最后補(bǔ)充道:

“爾德弟兄你的說法確實(shí)有道理,然而,既然要著手去應(yīng)對(duì)那東海仙教,自然就要面對(duì)王匡。”

“而王匡得知了天下間還有我們這些人的存在,王莽當(dāng)然便也會(huì)知道。”

“也即是說,但凡貿(mào)然對(duì)東海仙教出手,我們這些人,就已經(jīng)在那一刻起,被擺到明面上來了。”

“因此,還是等我們接著暫做一些準(zhǔn)備,然后再一鼓作氣罷。”

龔白的聲音既安謐,又有幾分虛弱。

但他在說這話時(shí),瞳孔之中,分明可見滔天的嗔火。

“那一日遲早要來臨,但還并非現(xiàn)在。”

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