《史記?貨殖列傳》（有關(guān)范蠡、計(jì)然章節(jié)）原文：

老子曰：“至治之極，鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)，至老死不相往來。”

必用此為務(wù)，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。

太史公曰：夫神農(nóng)以前，吾不知已。

至若詩(shī)書所述虞夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂，而心夸矜勢(shì)能之榮。

使俗之漸民久矣，雖戶說以眇論，終不能化。故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)。

昔者越王勾踐困于會(huì)稽之上，乃用范蠡、計(jì)然。

計(jì)然曰：“知斗則修備，時(shí)用則知物，二者形則萬貨之情可得而觀已。

故歲在金，穰；水，毀；木，饑；火，旱。旱則資舟，水則資車，物之理也。

六歲穰，六歲旱，十二歲一大饑。夫糶，二十病農(nóng)，九十病末。末病則財(cái)不出，農(nóng)病則草不辟矣。

上不過八十，下不減三十，則農(nóng)末俱利，平糶齊物，關(guān)市不乏，治國(guó)之道也。

積著之理，務(wù)完物，無息幣。以物相貿(mào)，易腐敗而食之貨勿留，無敢居貴。

論其有馀不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財(cái)幣欲其行如流水。”

修之十年，國(guó)富，厚賂戰(zhàn)士，士赴矢石，如渴得飲，遂報(bào)彊吳，觀兵中國(guó)，稱號(hào)“五霸”。

范蠡既雪會(huì)稽之恥，乃喟然而嘆曰：“計(jì)然之策七，越用其五而得意。既已施于國(guó)，吾欲用之家?！?

乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。

朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居。與時(shí)逐而不責(zé)于人。

故善治生者，能擇人而任時(shí)。十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟。

此所謂富好行其德者也。后年衰老而聽子孫，子孫修業(yè)而息之，遂至巨萬。故言富者皆稱陶朱公。