幾度絢麗的彩虹（代總序）

彩虹是絢麗的。

日本古典名著圖典的“繪卷”，就像幾度絢麗的彩虹。

日本的所謂“繪卷”，是將從中國傳入的“唐繪”日本化，成為“大和繪”的主體組成部分。11世紀初誕生的《源氏物語》就已有談論《竹取物語繪卷》和《伊勢物語繪卷》的記載。換句話說，最早的“物語繪卷”此前已誕生了。它是由“繪畫”（“大和繪”）和“詞書”組成。豐富多彩的繪畫，可以加深“物語”的文化底蘊，立體而形象地再現作家在文本中所追求的美的情愫。而“詞書”則反映物語的本文，幫助在“繪卷”中了解物語文本。這樣，既可以滿足人們對文本的審美需求，也可以擴大審美的空間，讓人們在圖文并茂的“物語繪卷”中得到更大的愉悅，更多的享受，更豐富的美之宴。

我們編選的這五部古典名著圖典的源泉，來自日本古典名著《枕草子》、《源氏物語》、《竹取物語》、《伊勢物語》、《平家物語》所具有的日本美的特質。換言之，在這些物語或草子的“繪卷”中，自然也明顯地體現了日本文學之美。

我們讀這些“繪卷”——日本古典名著圖典，不是可以重新燃起對《枕草子》、《源氏物語》、《竹取物語》、《伊勢物語》、《平家物語》的熱情和對這些古典的憧憬嗎！不是也可以同樣找到日本美的特質，觸動日本美的魂靈，體味日本美的情愫嗎！總之，我們像從日本古典名著中可以讀到日本美一樣，也同樣可以從這些圖典中發現日本美。

《枕草子圖典》，內容豐富，涉及四季的節令、情趣，宮中的禮儀、佛事人事，都城的山水、花鳥、草木、日月星辰等自然景象，以及宮中主家各種人物形象，這些在“繪卷”畫師筆下生動地描繪了出來，使冼煉的美達到了極致，展現了《枕草子》所表現的宮廷生活之美、作者所憧憬的理想之美。

《源氏物語圖典》，規模宏大，它不僅將各回的故事、主人公的微妙心理和人物相互間的糾葛，還有人物與自然的心靈交流，惟妙惟肖地表現在畫面上，而且將《源氏物語》的“宿命輪回”思想和“物哀”精神融入繪畫之中，將《源氏物語》文本審美的神髓出色地表現出來，頗具優美典雅的魅力與高度冼煉的藝術美。

《竹取物語圖典》，在不同時代的“繪卷”中，共同展現了這部“物語文學”鼻祖的“伐竹”、“化生”、“求婚”、“升天”、“散花”等各個場面，聯接天上與人間，躍動著各式人物，具現了一個構成物語中心畫面的現實與幻夢交織的世界，一個幽玄美、幻想美的世界。

《伊勢物語圖典》，“繪卷”忠實地活現了物語中王朝貴族瀟灑的戀愛故事，運用優雅的色與線，編織出一個又一個浪漫的夢，充溢著豐富的抒情性之美。“詞書”的和歌，表達了人物愛戀的心境和人物感情的交流，富含余情與余韻。“繪畫”配以“詞書”，合奏出一曲又一曲日本古典美的交響。

《平家物語圖典》，形式多樣，從物語繪、屏風繪、隔扇繪、扇面繪等，場面壯觀，以表現作為武士英雄象征的人物群像為主，描寫自然景物為輔。它們繼承傳統“繪卷”的雅致風格，追求場景的動的變化和場面的壯偉，具有一種感動的力量，一種震撼的力量。

這五部古典名著圖典一幅接連一幅地展現了日本古典美的世界、日本古代人感情的世界、日本古代歷史畫卷的世界。觀賞者可以從中得到人生與美的對照！可以從中誘發出對日本古代的歷史想象和歷史激情！

從這五部古典名著圖典中，可以形象地觀賞這幾度彩虹的美，發現日本美的存在，得到至真至純的美的享受！