1.2 社會(huì)協(xié)作的重要性

人人都對交通再熟悉不過，但幾乎沒人將它視為協(xié)作系統(tǒng)。實(shí)際上，我們對協(xié)作的依賴，遠(yuǎn)超對通常所謂“經(jīng)濟(jì)商品”的依賴。如果沒有鼓勵(lì)協(xié)作的各種社會(huì)制度，我們就不可能享受文明的好處。

托馬斯·霍布斯（Thomas Hobbes）早已觀察到這一情況，在其著作《利維坦》（Leviathan, 1651）中，有一段常被引用的名言：“在這種狀況下，產(chǎn)業(yè)是無法存在的，因?yàn)槠涑晒环€(wěn)定。這樣一來，舉凡土地的栽培、航海、外洋進(jìn)口商品的運(yùn)用、舒適的建筑、移動(dòng)與卸除須費(fèi)巨大力量的物體的工具、地貌的知識、時(shí)間的記載、文藝、文學(xué)、社會(huì)等等都將不存在。最糟糕的是人們不斷處于暴力死亡的恐懼和危險(xiǎn)中，人的生活孤獨(dú)、貧困、卑污、殘忍而短壽。”[1]

霍布斯相信，人們?nèi)绱艘晃蹲非笞员：妥晕覞M足，因此只有強(qiáng)力（或者強(qiáng)力威懾）才能阻止他們持續(xù)地互相攻擊。霍布斯的著作只強(qiáng)調(diào)了最基本的社會(huì)協(xié)作形式：放棄暴力和搶劫。他似乎假設(shè)：如果人們能被引導(dǎo)著不去傷人和打劫，那么正面的協(xié)作——?jiǎng)?chuàng)造出產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)、知識和藝術(shù)的協(xié)作——就會(huì)自動(dòng)發(fā)生。但是，果真如此嗎？理應(yīng)如此嗎？