人生有得就有失，得就是失，失就是得，有失才有得。放棄是一種境界，大棄大得，小棄小得，不棄不得。

第二次世界大戰(zhàn)的硝煙剛剛散盡時，以美英法為首的戰(zhàn)勝國首腦們幾經(jīng)磋商，決定在美國紐約成立一個協(xié)調(diào)處理世界事務(wù)的聯(lián)合國。一切準備就緒之后，大家才驀然發(fā)現(xiàn)，這個全球至高無上、最權(quán)威的世界性組織，竟沒有自己的立足之地。

買一塊地皮么？剛剛成立的聯(lián)合國機構(gòu)還身無分文。讓世界各國籌資，牌子剛剛掛起，就要向世界各國搞經(jīng)濟攤派，負面影響太大。況且剛剛經(jīng)歷了二次大戰(zhàn)的浩劫，各國政府都財庫空虛，許多國家都是財政赤字居高不下，在寸土寸金的紐約籌資買下一塊地皮，并不是一件容易的事情。聯(lián)合國對此一籌莫展。

聽到這一消息后，美國著名的家族財團洛克菲勒家族經(jīng)商議，果斷出資870萬美元，在紐約買下一塊地皮，將這塊地皮無條件地贈予了這個剛剛掛牌的國際性組織——聯(lián)合國。同時，洛克菲勒家族亦將毗連這塊地皮的大面積地皮全部買下。

對洛克菲勒家族的這一出人意料之舉，當時許多美國大財團都吃驚不已。870萬美元，對于戰(zhàn)后經(jīng)濟萎靡的美國和全世界，都是一筆不小的數(shù)目，而洛克菲勒家族卻將它拱手贈出，并且什么條件也沒有。這條消息傳出后，美國許多財團主和地產(chǎn)商都紛紛嘲笑說：“這簡直是蠢人之舉！”并紛紛斷言：“這樣經(jīng)營不要十年，著名的洛克菲勒家族財團，便會淪落為洛克菲勒家族貧民集團。”

但出人意料的是，聯(lián)合國大樓剛剛建成完工，毗鄰地價便立刻飆升起來，相當于捐贈款數(shù)十倍、近百倍的巨額財富源源不盡地涌進了洛克菲勒家族財團。這種結(jié)局，令那些曾經(jīng)譏諷和嘲笑過洛克菲勒家族捐贈之舉的財團和商人們目瞪口呆。

這是典型的“因舍而得”的例子。如果洛克菲勒家族沒有做出“舍”的舉動，勇于犧牲和放棄眼前的利益，就不可能有“得”的結(jié)果。放棄和得到永遠是辯證統(tǒng)一的。然而，現(xiàn)實中許多人卻執(zhí)著于“得”，常常忘記了“舍”才是一種至高的人生境界。要知道，什么都想得到的人，最終可能會為物所累，導致一無所獲。

“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。”

當我們面臨選擇時，必須學會放棄。放棄，并不意味著失敗。像下圍棋一樣，小的利益雖然放棄，得到的卻是更大的利益。但如果想兼得“魚和熊掌”，恐怕連魚也得不到了。

在滑鐵盧大戰(zhàn)中，大雨造成的泥濘道路使炮兵移動不便。拿破侖不甘心放棄最拿手的炮兵，而如果推遲時間，對方增援部隊有可能先于自己的援軍趕到，那樣后果不堪設(shè)想。在躊躇之間，幾個小時過去了，對方援軍趕到。結(jié)果，戰(zhàn)場形勢迅速扭轉(zhuǎn)，拿破侖遭到了慘痛的失敗。

拿破侖的失敗足以證明：在人生緊要處，在決定前途和命運的關(guān)鍵時刻，我們不能猶豫不決，徘徊彷徨，而必須明于決斷，敢于放棄。卓越的軍事家總是在最重要的主戰(zhàn)場上集中優(yōu)勢兵力，全力以赴去爭取勝利，而甘愿在不重要的戰(zhàn)場上做些讓步和犧牲，坦然接受次要戰(zhàn)場上的損失和敗績。

人生和打仗一樣，要有所獲得，就不能讓誘惑自己的東西太多，心靈里累積的煩惱太雜亂，努力的方向過于分散。我們要簡化自己的人生，經(jīng)常地有所放棄，把自己生活中和內(nèi)心里的一些雜念斷然清除掉。

在人生的一些關(guān)口，我們的生命中會長出一些雜草，侵蝕我們美麗豐富的人生花園，搞亂我們幸福家園的田地。我們要學會將這些雜草鏟除。放棄不適合自己的職業(yè)，放棄異化扭曲自己的職位，放棄暴露你的弱點缺陷的環(huán)境和工作，放棄實權(quán)虛名，放棄人事的紛爭，放棄變了味的友誼，放棄失敗的戀愛，放棄破裂的婚姻，放棄沒有意義的交際應(yīng)酬，放棄壞的情緒，放棄偏見惡習，放棄不必要的忙碌壓力。

除掉我們?nèi)松锏睾突▓@里的這些雜草害蟲，我們才有機會同真正有益于自己的人和事親近，才會獲得適合自己的東西。我們才能在人生的土地上播下良種，致力于有價值的耕種，最終收獲豐碩的果實，在人生的花園采摘到美麗的花朵。

有一個聰明的年輕人，很想在一切方面都比他身邊的人強，他尤其想成為一名大學問家。可是，許多年過去了，他的學業(yè)沒有長進。他很苦惱，就去向一個大師求教。

大師說：“我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了。”

那山上有許多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每次見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進袋子里背著，很快，他就吃不消了。“大師，再背，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了。”他疑惑地望著大師。“是呀，那該怎么辦呢？”大師微微一笑：“該放下了，不放下背著石頭怎能登山呢？”大師笑了。

年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。之后，他一心做學問，最終成為一名大學問家。

其實，人要有所得必要有所失，只有學會放棄，才有可能登上人生的極至高峰。

我們很多時候羨慕在天空中自由自在飛翔的鳥兒。人，其實也該像這鳥兒一樣的，歡呼于枝頭，跳躍于林間，與清風嬉戲，與明月相伴，飲山泉，覓草蟲，無拘無束，無羈無絆。這是鳥兒應(yīng)有的生活，也是人類應(yīng)有的生活。

然而，這世上終還有一些鳥兒，因為忍受不了饑餓、干渴、孤獨乃至于“愛情”的誘惑，從而成為籠中鳥，永永遠遠地失去了自由，成為人類的玩物。

與人類相比，鳥兒面對的誘惑要簡單得多。而人類，卻要面對來自紅塵之中的種種誘惑。于是，人們往往在這些誘惑中迷失了自己，從而跌入了欲望的深淵，把自己裝入了一個個打造精致的“功名利祿”的金絲籠里。

這是鳥兒的悲哀，也是人類的悲哀。然而更為悲哀的是，鳥兒被囚禁于籠中，被人玩弄于股掌之上，仍歡呼雀躍，放聲高歌，甚至于呢喃學語，博人歡心；而人類置身于功名利祿的包圍中，仍自鳴得意，惟我獨尊。這應(yīng)該說是一種更深層次的悲哀。

人生在世，有許多東西是需要不斷放棄的。在仕途中，放棄對權(quán)力的追逐，隨遇而安，得到的是寧靜與淡泊；在淘金的過程中，放棄對金錢無止境的掠奪，得到的是安心和快樂；在春風得意，身邊美女如云時，放棄對美色的占有，得到的是家庭的溫馨和美滿。

我們每個人心中都應(yīng)謹記，你不可能什么都得到，所以你應(yīng)該學會放棄。生活有時會逼迫你，不得不交出權(quán)力，不得不放走機遇，甚至不得不拋下愛情。放棄，并不意味著失去，因為只有放棄才會有另一種獲得。

要想采一束清新的山花，就得放棄城市的舒適；要想做一名登山健兒，就得放棄嬌嫩白凈的膚色；要想穿越沙漠，就得放棄咖啡和可樂；要想獲得的掌聲，就得放棄眼前的虛榮。梅、菊放棄安逸和舒適，才能得到笑傲霜雪的艷麗；大地放棄絢麗斑斕的黃昏，才會迎來旭日東升的曙光；春天放棄芳香四溢的花朵，才能走進累累碩果的金秋；船舶放棄安全的港灣，才能在深海中收獲滿船魚蝦。

你之所以舉步維艱，是你背負太重，你之所以背負太重，是你還不會放棄，功名利祿常常微笑著置人于死地。你放棄了煩惱，你便與快樂結(jié)緣，你放棄了利益，你便步入超然的境地，如果你能連放棄都放棄了，那你便更偉大了，你已與圣人無異。

古人云：無欲則剛。這其實是一種境界，一種修養(yǎng)。沒有太多的欲望，就會活得更加簡單，更加灑脫，更加自由。

心態(tài)課堂

放棄，是一種睿智，是一種豁達，它不盲目，不狹隘。放棄，對心境是一種寬松，對心靈是一種滋潤，它驅(qū)散了烏云，它清掃了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才會陽光燦爛。

所以朋友們，別忘了，在生活中還有一種智慧叫“放棄”！