前言

經方，歷經千百年，用之得當，療效顯著。漢代張仲景在《傷寒雜病論》中首先提出了“湯證”的概念，如“麻黃湯證”“桂枝湯證”，奠定了方證辨證的雛形。朝代更迭，方證辨證在后世傷寒家的研究和臨床經驗的積累下不斷完善。唐代孫思邈在《千金翼方》中說“方證同條，比類相附”，清代柯韻伯在《傷寒來蘇集》中提出“仲景之方，因證而設，見此證便用此方，是仲景活法”，清代徐靈胎將《傷寒論》113方歸類于桂枝湯、麻黃湯、柴胡湯等12類中，各類主證中先出主方，隨后把用此方之證列于方后，形成以方類證、證從方治的“方證對應”學說。近代，曹穎甫的《經方實驗錄》中所選75首方劑皆以湯證命名，將醫圣仲景湯證的應用范圍進一步擴大。岳美中先生曾說“傷寒只言癥狀不言病機”，劉渡舟指出，“認識疾病在于證，治療疾病則在于方，方與證乃是傷寒學的關鍵”。吾輩有幸承前人之志，奉方證辨證為圭臬，執經方妙法，以簡馭繁，臨床療效不俗，現集何門弟子經方驗案，著《經方傳承實錄》一書。

本書上篇為何慶勇及其碩士、博士、徒弟運用《傷寒論》《金匱要略》方劑治療臨床疑難病的醫案實錄，下篇為何慶勇的學生介紹其運用甘草干姜湯、茯苓杏仁甘草湯、黃土湯的臨床經驗。由于編寫時間較為倉促，難免有不當之處，還望諸位同行不吝斧正，以便再版時進一步提高與完善。

編者

2021年12月于北京