緊身胸衣的誘惑——扣鉤

在一個(gè)大城市里，在大街上，清晨。百葉窗和大帳篷打開，灑過水的人行道石塊，腳步的回聲，有斑點(diǎn)的樹皮。我的二十世紀(jì)正在開始，他們，男人和女人，在行走；二十世紀(jì)正在結(jié)束，他們還在行走，不是原來那些人，但是依然是那種皮鞋后跟和高跟鞋的嘚嘚聲。一成不變地分為男性和女性、老年與青年的秩序，依然如故，絕無略減，雖然一度生活過的人不復(fù)存在。我在喜悅中吸進(jìn)空氣，因?yàn)槲沂撬麄兊囊粏T，肉體和他們同一，但是同時(shí)意識(shí)到了那些可能沒有完全逝去的人們。我取代了他們具有不同的卻是自己的名字，因?yàn)槲甯惺俏覀児餐模椰F(xiàn)在行走，也將被后人取代。死亡和時(shí)間不會(huì)觸及我們，孩童時(shí)期，我和夏娃在一個(gè)幼兒園，一個(gè)沙箱中，一張床上，互相擁抱，享受愛情，說出海誓山盟的話，吐出永恒極樂的嘆息。遠(yuǎn)方開闊，上面是閃爍的機(jī)械，下面是地下鐵道的隆隆聲。我們身穿天下的美服，銀色頭飾，緊身衣，仿制毛皮，穿山甲皮革、鳥類皮革。用眼睛吸收花店里的物品，聽取人們言談的話語聲，感覺到剛才品嘗的咖啡的香氣。在路過一家家公寓窗戶的時(shí)候，我設(shè)想出他們的故事和我的類似，提起臂肘，對鏡梳頭。我自己分身，同時(shí)分別入駐他們每一個(gè)心中，因而我的短暫時(shí)間對我無計(jì)可施。

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題詞

“他出發(fā)了！觀看奔流的活力河水，宏偉而明亮。他欣賞大都會(huì)永恒之美和生活的驚人和諧；在人類自由帶來的混雜中細(xì)心地保存了這樣的和諧。他觀賞大城市的景色，受到迷霧愛撫和陽光暴曬的景色。他賞識(shí)華麗的馬車，驕傲的馬匹，馬夫的整潔、腳夫的麻利，波浪起伏的女人之美，享受幸福生活、衣裝體面的兒童；一言以蔽之，普遍的生活。某種時(shí)尚，服裝的剪裁樣式的些許變化，一種帽章取代了扎結(jié)的絲帶或者扣鉤，女帽變得更大，假髻垂到頸背，腰線上升、裙子變得簡約——如果這樣的話，無疑他的鷹眼都會(huì)立即發(fā)現(xiàn)，即使是在很遠(yuǎn)的距離之外。一個(gè)團(tuán)行軍走過，也許是走在通往世界盡頭的路上，往空中釋放出震撼人心的音樂，清亮有如希望：于是C.G.先生已經(jīng)看見、檢驗(yàn)、分析那支軍隊(duì)的武器、步態(tài)和狀貌。肩帶、金屬裝飾、音樂、決斷的目光、沉重而死板的胡子，全都雜亂投進(jìn)他的目光；可是在幾分鐘以后，由此而來的一首詩就會(huì)寫出來。他的心靈開始和那支軍隊(duì)一起生活，軍隊(duì)像一只動(dòng)物似的正步前進(jìn)，一個(gè)自豪的、服從命令的喜悅形象！

“但是，夜晚來臨。天幕拉開，城市燈光亮起，這是一個(gè)怪異的、意義模糊的時(shí)分。煤氣燈在夕陽的橘紅色上面形成一個(gè)斑點(diǎn)。無論誠實(shí)與否，合理還是瘋狂，人們自忖：‘白日終于過去了！’聰明人和玩世不恭的人都想到娛樂，人人都跑到一個(gè)首選的地方，喝一杯忘憂之酒。C.G.先生在亮光依然閃耀之處、詩歌發(fā)出反響之處、生命活躍之處、音樂震蕩之處逗留到最后；無論一個(gè)人在哪里為他的眼睛擺出姿勢，無論一個(gè)自然人和一個(gè)習(xí)俗之人在哪里顯示出一種奇異之美，無論太陽在哪里目睹一個(gè)被剝奪權(quán)利的動(dòng)物享受倉促中的樂趣?！?/p>

——夏爾·波德萊爾《康斯坦丁·居伊，現(xiàn)代生活畫家》

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我正在進(jìn)行一個(gè)重要的任務(wù)，全力以赴，因而豁免了逃避社會(huì)責(zé)任的指責(zé)。在拉丁區(qū)，在一九〇〇年新年鐘聲響起的時(shí)候，我正在居查街上坡的人行道上行走。有一只戴手套的手掌拉著我的手臂，頭上油汽燈里煤氣嗡嗡的聲響。她已經(jīng)化為灰燼的軀體對于我來說依然是夢寐以求的，就像對于另外那個(gè)男人一樣，如果說我在夢中觸摸了她，她也絕不會(huì)說是什么時(shí)候死去的。在一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)即將取得的時(shí)候，我?guī)缀踹M(jìn)入了個(gè)別轉(zhuǎn)化為一般和一般轉(zhuǎn)化為個(gè)別——的秘密。在我?guī)椭忾_胸衣扣鉤的瞬間，我要賦予這一瞬間哲學(xué)的意義。

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題詞

“她喜歡維也納時(shí)裝，十分樸素，但是配有簌簌作響塔夫綢的襯里，一副不常用的夾鼻眼鏡掛在鑲了小珍珠的長鏈上，手鐲上有墜子。動(dòng)作很緩慢，有點(diǎn)裝模作樣，伸出手讓人親吻，姿勢講究，穩(wěn)重之下大概隱藏了全家人特有的怯懦心理。她的珠寶、香煙盒和香水都具有個(gè)人性的、講究的趣味標(biāo)記。她的文學(xué)愛好有相當(dāng)?shù)母锩院瓦M(jìn)步性。她比萊拉更真誠活潑，對閱讀感興趣，但是實(shí)際上，書籍不過扮演了她服裝附加品的角色，無異于大檐帽和遮陽傘。伊霞姑姑首先向多羅舍維奇一家介紹了當(dāng)時(shí)流行的作家泰特馬耶爾，后來從意大利帶來了吉蘭達(dá)約和波提切利繪畫照片，談?wù)撛缙谖乃噺?fù)興的繪畫流派，最后表示喜愛普舍彼舍夫斯基及其風(fēng)格，常常說：‘你想要白孔雀嗎？我給你白孔雀。你想要紫水晶嗎？我給你紫水晶?！?/p>

——雅妮娜·茹烏托夫斯卡《過往的時(shí)代，不同的人》（Inne czasy, inni ludzie）
阿爾瑪圖書公司，倫敦，一九五九年，頁三十八。

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窸窸窣窣的塔夫綢，夕陽西下，普雷貝特河畔公園。

一群人出發(fā)到兩旁種滿鮮花林蔭路散步。

到處飄散煙草、夾竹桃和木樨的芬芳。

深沉的寂靜，上漲的水面是不見一物，空曠。

此時(shí)仆人正準(zhǔn)備晚餐，擺好燈盞，

餐廳窗戶照亮外面草地上的龍舌蘭。

萊拉、瑪麗什卡、索菲尼塔！萊尼亞，

斯泰尼亞、伊霞、麗爾卡！

我竟然不能夠和你們談話

不能使用我的語言，這語言

沒有文縐縐到難以理解

或者變成餐桌上輕聲細(xì)語，

這語言嚴(yán)肅而準(zhǔn)確，竭力擁抱

艱難的生活；卻不能在此使用？

我在踱步。人世難解。穿狩獵服裝。

來到我們的森林和房屋、莊園，

他們用冷菜湯招待，我心不在焉

不注意這個(gè)世紀(jì)末的諸多問題。

它們都涉及真實(shí)：真實(shí)從何而來？在哪里？

我不開言，正在吃雞塊和黃瓜涼菜。

美麗的多遭到誘拐，不顧意愿和罪過，

意識(shí)不斷地?cái)嚁_我，就像我的沉默。

我一直在收集想象和理念，

學(xué)會(huì)旅行赴舊地訪問。

但是從出生到消失之間的時(shí)刻

多不勝數(shù)，貧瘠的語言難以盡述。

成行成列的野鴨飛過共和國的水域，

露珠落下，按照波蘭的禮儀

模仿的都是華沙還有維也納儀式。

乘獨(dú)木舟過河到達(dá)村莊的一側(cè)，

聽見了犬吠和東正教教堂的鐘聲。

我要告訴你們什么？我尋求的都沒有找到：

赤身和你們在塵世的牧場聚會(huì)

在暫停的時(shí)間之無盡的光輝之下，

沒有束縛我就像曾束縛你們那樣的形式。

看到了未來。預(yù)言家。在一個(gè)柔和、寬恕的夜晚。

蒺藜長滿修剪過的花園的小徑上

一條纖細(xì)的金鏈掛在雪白的脖子上，

和對于你們大家的記憶一起，他即將離去。

※

題詞

“在烏克蘭，有幾百個(gè)大小不同的公園經(jīng)歷了共和國及其貴族的衰落，但得以保存下來，隨處可見的古樹、草坪和裝飾用的樹籬，見證了貴族曾經(jīng)在場。有一次，在東喀爾巴阡山脈離開最近居民點(diǎn)一天行程的偏僻谷地里，我注意到了榛子樹叢中有十九世紀(jì)初期特有的這種裝飾樹籬。我撥開樹莓和藤蔓，找到了幾塊古老的石材和磚頭。甚至在最大的荒原中，伴隨了這些居民的也有古老共和國時(shí)期人們對園藝的強(qiáng)烈愛好?！?/p>

——耶日·斯坦波夫斯基（帕維爾·霍斯托維茨）
《在第聶伯河谷地》（W dolinie Dniestru）

實(shí)在說，我想告訴他們什么呢？想說：我不辭勞苦，想要超越我的地點(diǎn)和時(shí)代，尋找真實(shí)。工作做完了（值得贊揚(yáng)嗎？），一生是充實(shí)的，卻命定充滿悲傷?，F(xiàn)在我感覺自己像是這樣的一個(gè)人：幻想自己就是自己，但其實(shí)只是服從于某種風(fēng)格。就是這樣，即使是另外又一種服從?！澳阆胍卓兹竼幔课医o你白孔雀。”把我們連結(jié)起來的可能是我們僅有的共同之點(diǎn)：在超時(shí)間的花園里的同樣的裸體，但是時(shí)刻都很短促，所以我覺得，我們不顧及時(shí)間，互相拉起手來。我也喝酒，搖頭，說：“人的所感和所思，是表達(dá)不出來的?！?/p>