中文第4版 序言

我很榮幸地能夠在此與《性學觀止》中譯本的讀者說幾句話。我的這本教科書初版于1972年，當時性學課程在美國的大學講壇上剛剛開始站住腳。現在它的第5版（英文）即將問世。在這短短十幾年的時間里，性學有了長足的發展。

性是一個惹人好奇的領域。雖然很多人對它感到極大的興趣，但世間卻總有一種傾向，即限制對它的公開研討。在西方，19世紀的維多利亞時代被認為是這個方面的最好的例子；在中國，類似的過分虛偽的風氣據說出現在17世紀（指清朝初年，此乃荷蘭漢學家高羅佩之觀點——譯者）。高羅佩博士寫道：“清朝（官方）編纂的巨型文庫對中國人生活所有的方面都有記載……唯獨性的方面卻是個例外。” 類似的觀念在世界的各個地區還可舉出更多的例子……不過，中國文化中性的學問和智慧卻可以上溯幾千年，是人類文化的一筆財富。

20世紀60年代，一場“性革命”的浪潮席卷了整個美國，直到今天，它的余波仍在沖擊著世界上其他的國家和地區。這是一個社會巨變的重要年代，尤其是青年人的性行為，經過了性革命，可以說已發生了翻天覆地的變化。至于美國人在性的方面是否真的已發生了一次“革命”，卻是仁者見仁，智者見智。

用“壓抑”或“放縱”這樣的字眼來簡單化地描述某個歷史時期的性行為經常會掩蓋當時的實際情況。外在的表現，無論怎樣的劇烈，都無異于大海表面上的風浪——下面大量的水依然不會受到多少影響。所以，不論時代被歷史學家和道德家貼上怎樣的標簽，大多數的男女仍然秘密地過著自己的性愛生活。

性是人類本性的一個組成部分，也是大自然淘汰與生物進化留給我們人類的一份遺產和禮物。自古以來，各種社會都試圖去干涉它的表達，甚至壓抑它。但是，性并沒有——也不會——離開我們。我們必須和它打交道，誰也逃脫不了。我們必須誠實、直率——同樣重要的，還必須負責、謹慎。性不是游戲，它是極樂之源泉，也是至悲之出處。艾滋病問題把和性有關的潛在的危險戲劇性地展現在我們的面前；性傳播疾病及其他的問題，如意外妊娠等都引人關注；與性愛關系有涉的感情創傷，以及通過性而導致的社會混亂如性暴力、性剝削等一系列的問題都不可謂不重要……

“性之奇妙如是！ 吾輩更應通曉其隱患。”這一點對青年人尤其重要。處理這些事情的最佳途徑不是回避、壓抑，而是研究、教育、負責的行為及關心他人勝似關心自身。

《性學觀止》首先是為美國大學生編寫的教材，但它對任何成年讀者——無論出于個人興趣，還是為了職業的需要——都會有些益處。顯而易見，書中所論及之性行為未必完全適用于世界其他地區，但大部分材料討論的卻是性的生物學及心理—社會等方面的一些基本規律，這些卻是通用于全人類的。這不是一本“性愛指南”，但它所提供的知識應該能夠豐富讀者的性生活，更大范圍及更重要的是精神生活。

我很高興看到自己的書能夠到中國讀者的手上。但是經驗又使我不得不感到寒酸。在性的學問方面，我應該向中國人學習的東西比我所講授的要遠遠多得多。不過，我仍希望拙著對于中國的年輕男女們的性教育，以及對于其他感興趣的中國人作出一份微薄的貢獻。

對于譯者及其他幫助此書成為現實的所有人，我都表示十分感激。

賀蘭特·凱查杜里安
1988年10月于美國加州斯坦福大學