第七十八章天下柔弱莫過于水

【河上正文】

天下柔弱莫過于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無以易之①。

弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

故圣人云：受國之垢②，是謂社稷主③；受國之不祥，是謂天下王。

正言若反。

〖王弼版〗

天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無以易之。

弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

是以圣人云﹕受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。

正言若反。

〖帛書版〗

天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝也，以其無以易之也。

水之勝剛也，弱之勝強(qiáng)也，天下莫弗知也，而莫之能行也。

故圣人之言曰：受邦之垢，是謂社稷之主；受邦之不詳是為天下之王。

正言若反。

【注釋】

【1】易之：（yì zhī）易，更換，替代。易之，替換他。

【2】垢：（ɡòu）污穢，恥辱。

【3】社稷主：（shè jì zhǔ）社稷，本指土神和谷神，后代指國家。社稷主，國家君主。

【任憑般若解】

天下沒有什么比水更柔弱，但是再硬的東西也能被水攻破，沒有什么能替代水的這種能力。

弱能勝強(qiáng)，柔能克剛，天下沒人不知道，卻沒有人能運(yùn)用。

所以圣人說：能承受國之污垢的，能為國君，能承受國之災(zāi)禍的，才能是天子。正確的話好像是錯(cuò)誤的。

知而不能用是無知。

欲用先悟，悟即得道。

有道則行，可至天下。

故云：

天下柔弱無易水，世間剛強(qiáng)誰破剛？

君王不爭謀社稷，柔弱無力勝剛強(qiáng)。

〖河上公注〗

天下莫柔弱于水，圓中則圓，方中則方，壅之則止，決之則行。而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，水能懷山襄陵，磨鐵消銅，莫能勝水而成功也。以其無以易之。夫攻堅(jiān)強(qiáng)者，無以易于水。

弱之勝強(qiáng)，水能滅火，陰能消陽。柔之勝剛，舌柔齒剛，齒先舌亡。天下莫不知，知柔弱者久長，剛強(qiáng)者折傷。莫能行。恥謙卑，好強(qiáng)梁。

是以圣人云：謂下事也。受國之垢，是謂社稷主；人君能受國之垢濁者，若江海不逆小流，則能長保其社稷，為一國之君主也。受國不祥，是為天下王。人君能引過自與，代民受不祥之殃，則可以王天下。

正言若反。此乃正直之言，世人不知，以為反言。

〖王弼注〗

天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無以易之。以，用也。其謂水也，言用水之柔弱無物，可以易之也。

弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

是以圣人云﹕受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。正言若反。