第37章 文會(huì)論儒 初見(jiàn)武勛
- 紅樓新夢(mèng)之賈瑞
- 聞季起嫵
- 4217字
- 2023-03-30 12:00:00
“呸!諂媚小人。”
“一派胡言!”
“枉為讀書(shū)人!”
劉清忙起身?yè)]手道:
“諸位且安靜,一個(gè)個(gè)來(lái),既是論政,便該有論有駁,且聽(tīng)完再說(shuō)。”
周?chē)K于安靜,韋子魚(yú)又道:
“那敢問(wèn)賈縣子,既為仁政,山東境內(nèi)本一片祥和,為何新政施行后卻民怨沸騰,亂民幾近百萬(wàn)之眾,若非我儒家孔氏后人鼎力相助,何來(lái)民富稅豐之說(shuō)?!由此可見(jiàn),新政并非萬(wàn)民擁戴之仁政,此,賈縣子又作何解釋?zhuān)俊?
賈瑞心里對(duì)此人多了一分欣賞,小小年紀(jì)心思深沉,能言善辯。
“一國(guó)一朝之所以長(zhǎng)治久安,便在于思變。何為變,順應(yīng)社會(huì)變遷,順應(yīng)民心所向,以不忍人之心行利民之國(guó)策。
七國(guó)之于秦,若無(wú)衛(wèi)鞅之變,何來(lái)一統(tǒng)華夏之偉業(yè)。大漢之于文景,若無(wú)道儒之變,何來(lái)武帝揚(yáng)我民族之威于四海八荒。前明崇禎之禍何故?是雖思之有變卻變之晚矣,失盡民心之時(shí)再求變也已是枉然。
便以土地為例,明末全國(guó)竟有八成可耕作之甲皆掌于豪強(qiáng)之手,此又何來(lái)民心?!而現(xiàn)今我大玄,又何償不是如此?!
此時(shí)仍一味歌功頌德,不求變通,自古得民心者得天下,誅位莫要做那目光短淺之腐儒才是。”
看韋子魚(yú)仍要出言,賈瑞想到他要說(shuō)什么,擺擺手道:
“至于山東民亂,賈某在大玄宮金殿之前已有明言,便不再贅述。
在此只有一言與誅位探討,何謂儒者?
賈某以為,輔國(guó)以興,教民以仁,皆可稱(chēng)儒。
大儒,本有教化萬(wàn)民之責(zé),況圣人之后乎?!奈何以此為功?
孔圣家語(yǔ)曾言:儒有不寶金玉,而忠信以為寶;不祈土地,而仁義以為土地;不求多積,而多文以為富。
而今的后人何如?曲沃一縣可耕之田盡歸其下,不思教民以仁,反愚民為己謀私,何其悖逆荒謬!
若子魚(yú)兄仍要論此孔家,賈某不屑于爾同坐。”
韋子魚(yú)再也無(wú)法保持平靜的臉色,正欲起身反駁,卻見(jiàn)得門(mén)口傳來(lái)拍手叫好聲:
“精彩,精彩之極!賈縣子不愧‘小諸葛’之名,大有舌戰(zhàn)群儒之氣魄!石某佩服。”
接著門(mén)外進(jìn)來(lái)四人。
領(lǐng)頭的便是石貴,乃繕國(guó)公石敬之子,是武勛當(dāng)中少有的讀書(shū)種子,可謂文武全才,又因其父石敬一人便掌管著十二團(tuán)營(yíng)中的五營(yíng),石貴便隱隱成了這幫勛貴子弟的領(lǐng)頭者。
其后兩人并排而入,卻是那治國(guó)公世子馬勛和齊國(guó)公世子陳叔蘅,兩人皆膀大腰圓,肌肉緊實(shí),一看便是外家高手。
最后一人身量略小一些,卻是理國(guó)公枊芳之子?xùn)嬃郑斯芯箒?lái)了四位國(guó)公后人,令人驚訝。
四人由石貴領(lǐng)著各自見(jiàn)了禮落座,卻是馬勛率先開(kāi)口道:
“各位能不能給馬某個(gè)面子,討論的時(shí)候別總之乎者也的,讓某也聽(tīng)一聽(tīng)都說(shuō)的啥,石大哥只說(shuō)精彩,某卻只聽(tīng)了個(gè)大概,實(shí)在無(wú)趣的緊啊。”
陳叔蘅像是他的克星一般,輕哼一聲道:
“人家全是士子,那些個(gè)粗俗的白話(huà)怎說(shuō)得出口,你要是不想聽(tīng)就出去,別在這里煞風(fēng)景。”
“你!”
馬勛漲紅了一張大臉正欲反駁,石貴擺擺手道:
“好了好了,馬老弟一會(huì)聽(tīng)不懂了,讓枊賢弟幫你解釋一番就是了,此間你我皆是看客,不必如此失禮。”
“哼!”
馬勛瞪了滿(mǎn)不在乎的陳叔蘅一眼,氣哼哼坐了下來(lái)。
石貴便又拱拱手道:
“我四人本在隔壁聽(tīng)曲兒,恰逢其會(huì)特來(lái)見(jiàn)識(shí)一番,誅位皆是年青俊杰,不必在乎我等,繼續(xù),繼續(xù)便是。”
賈瑞摸不清這幾個(gè)武勛子弟的目的,卻也知道他們與文臣素來(lái)不對(duì)付,此番這般作態(tài),令賈瑞對(duì)石貴此人心生警惕。打眼看了看仍面色淡然的劉淍,再看了看劉清有些難看的表情,心里有了計(jì)較,于是也不理正氣悶著的韋子魚(yú),轉(zhuǎn)頭道:
“誅位可還有高見(jiàn)?”
韋子魚(yú)正欲起身,身后一青衫少年搶先起身開(kāi)口道:
“賈縣子幸會(huì),在下順天府文安縣學(xué)子周懷,方才賈縣子愚民以謀私利之言,并無(wú)實(shí)據(jù),在下不敢茍同,此番是有另一問(wèn)想請(qǐng)教賈縣子。
秦以武立國(guó),二世而終,大漢以儒治國(guó),歷四百余年,如賈縣子方才所言,衛(wèi)鞅變法使秦統(tǒng)一六國(guó)為不世之偉業(yè),奈何二世而終?豈非自相矛盾。
由此可知,祖宗之法不可輕廢,廢則有萬(wàn)世之業(yè)毀于一旦之危,賈縣子欲置我大玄如大秦之危乎?”
說(shuō)完自得一笑,掃視一圈,看到眾多士子皆點(diǎn)頭稱(chēng)是,不由內(nèi)心自得不已。卻聽(tīng)得賈瑞站起身來(lái)道:
“爾偷梁換柱之能當(dāng)真無(wú)人能及啊。可笑,可笑之極!”
不理這周懷慍怒的表情,接著道:
“衛(wèi)鞅君變法之時(shí),秦國(guó)之實(shí)力僅為七雄末位,變法后歷兩代君主近百年,秦國(guó)才有資本與六國(guó)抗衡。
及至始皇崩殂天下重歸戰(zhàn)亂,其間歷六代秦王凡二百五十余年,衛(wèi)鞅之法也不斷革新更替,爾卻將大秦之亡歸于變法?!何其荒謬!
若再言此無(wú)稽之論,賈某將不再作答。”
說(shuō)完佯作氣哼哼的樣子擺擺手坐回位置。
連續(xù)兩人被懟的無(wú)言以對(duì),場(chǎng)中終于有人坐不住了,只見(jiàn)一華貴儒衫的青年站起身來(lái)道:
“見(jiàn)過(guò)賈縣子,在下翰林院侍昭郎姚啟政,有問(wèn)題請(qǐng)教。”
賈瑞點(diǎn)點(diǎn)頭。
“請(qǐng)說(shuō)。”
“賈縣子方才對(duì)秦之變法推崇有佳,在下想問(wèn),那賈縣子以為,始皇之政,仁政乎?暴政乎?”
賈瑞猜到定會(huì)有人提出這個(gè)問(wèn)題,只是沒(méi)想到這么早,內(nèi)心輕嘆一聲,看來(lái)又到了收割仇恨的時(shí)候了。
自己一來(lái)想要揚(yáng)名,二來(lái)既然這次來(lái)的都是年輕人,說(shuō)不得此次論政還能得一二志同道合者,看來(lái)是要拿點(diǎn)干貨出來(lái)了。頓了頓道:
“千百年來(lái)王朝更迭不休,世家豪門(mén)卻可永存,為何?皆因其如附骨之蛆盤(pán)踞于王朝之內(nèi),不斷抽骨吸髓。如滅隋立唐的‘五姓七望’,或滅元立明的‘江南九大家’。
此類(lèi)千年傳承之世家大族,朝綱予之利,便支持,國(guó)策損其利,便反對(duì)。待國(guó)弱民窮時(shí),便另?yè)褚粡?qiáng)壯新朝繼續(xù)附之,循環(huán)往復(fù),坐看潮起潮落而自身根基不損。
秦之滅,及后來(lái)隋之滅,皆源于此。
此類(lèi)世家,視君王為傀儡,待萬(wàn)民如草芥,心中毫無(wú)忠孝仁義之念,為一己之私可毫無(wú)底限,拔一毛而利天下則不為。賈某深恨之!
而姚大人方才所問(wèn),賈某也可直言。
若無(wú)門(mén)閥世家掣肘,始皇之政,乃至煬帝之政,與民而言,皆為仁政!”
“什么?!”
“荒唐!”
“滑天下之大稽!秦王嬴政‘焚書(shū)坑儒’,視我儒家為禍端,使我儒家根基大損,依你所言,我大玄太祖以儒治國(guó)之政,或是太上皇優(yōu)待儒士之策,皆錯(cuò)了不成?!”
卻是那姚啟政微笑著坐了下去,另一華服儒生站起身來(lái)指著賈瑞問(wèn)道:
賈瑞則輕嘆一聲,拱手問(wèn)道:
“敢問(wèn)閣下如何稱(chēng)呼?”
“在下順天府大興縣秀才薛伯琳,煩請(qǐng)賈縣子回答在下問(wèn)題。”
說(shuō)完倨傲氣惱的放下手冷哼一聲。賈瑞仍是那副平靜的神情,不理眾人或氣憤或震驚或思索的表情,坐直了身子道:
“若要論及始皇之政,具體到方方面面,怕是我等論個(gè)百八十年也不一定清楚,賈某今日只說(shuō)結(jié)論。諸位靜聽(tīng)。
漢文帝以道家無(wú)為而治國(guó),雖與民休養(yǎng)生息,卻仍有廢政之嫌。大唐之時(shí)百家之鳴,雖立盛世之功,后期仍致亂象叢生盛極而衰。
至前明之時(shí),由明太祖朱元璋大興儒學(xué)啟,至后期東林一黨霍亂朝綱終,賈某請(qǐng)問(wèn)誅位?有哪一家學(xué)說(shuō)可為萬(wàn)世不移之策?”
這本是個(gè)亙古難題,滿(mǎn)屋之人陷了一瞬間的寂靜,連那提問(wèn)的薛姓秀才也愣在那里,賈瑞也不給他們思考的時(shí)間,接著說(shuō)道:
“所以賈某才直言,合乎天下大勢(shì),合乎民心所向之國(guó)策,才是最優(yōu)之政。
七國(guó)爭(zhēng)霸,黎民厭戰(zhàn)久矣,所以秦以武立國(guó)以法治國(guó),才得強(qiáng)兵勁弩統(tǒng)一六國(guó),此為民心所向,合乎天下大勢(shì)。
前明世家兼并土地東林腐化宦官當(dāng)權(quán),致使苛捐雜稅叢生民不聊生,太祖樹(shù)劫富濟(jì)民大旗,奪世家之財(cái)以慰百姓,又立國(guó)號(hào)為玄,尊為漢家正統(tǒng),合民心所向,順天下大勢(shì),才有我如今太平基業(yè)。
賈某也常以儒士自居,但請(qǐng)恕某直言,我儒家學(xué)說(shuō),其實(shí)并非完美。”
到此時(shí),看到賈瑞一人竟說(shuō)的眾士子全部陷入了沉思中,這完全偏離了劉清的目的,他此番設(shè)此局,一來(lái)想為自己的好友兼堂兄劉溢出口惡氣,二來(lái)是為了自己能在朝堂文臣中樹(shù)立名望。
他的父王忠順親王是個(gè)沒(méi)野心的人,他卻不是,從小熟讀四書(shū)五經(jīng)的他因是皇族,不能參加科考,只能以這種方式試圖步入朝堂。
所以選了賈瑞這個(gè)‘文臣公敵’作為目標(biāo),誓要在今日摘掉其‘小諸葛’的名號(hào),將其打落凡塵,以便作為自己名望的墊腳石,為此才特意選了‘百花樓’這內(nèi)務(wù)府的產(chǎn)業(yè),又邀請(qǐng)了京中頗有才名的文人士子。
可惜的是,大儒名儒不屑于賈瑞這少年?duì)幷摚行┰诼毠賳T則顧忌賈瑞此時(shí)的圣寵,來(lái)的人都是些名不見(jiàn)經(jīng)傳的,否則怎會(huì)三言?xún)烧Z(yǔ)便都敗下陣來(lái)。且看那四個(gè)武勛子弟偷笑似的表情,劉清哪還不知他們心中所想。
若賈瑞不是承了寧國(guó)府身份也屬四王八公一脈,這四人不會(huì)閑的沒(méi)事過(guò)來(lái)湊熱鬧。
想到此劉清恨的牙根疼,現(xiàn)在終于聽(tīng)到賈瑞竟直言批評(píng)儒家學(xué)說(shuō),自以為終于可以抓住其痛腳的劉清哪還忍得住,興沖沖的起身道:
“賈縣子今日一番言談的確振聾發(fā)聵,然縣子所說(shuō)儒家學(xué)說(shuō)不完美,是否有些夸夸其談了。儒之一家,始于孔圣,千百年來(lái)精才絕艷之大儒不斷分解釋意,難道如今還不如你一個(gè)十幾歲的少年看的清楚嗎?
賈縣子雖才華斐然,還是莫要狂妄自大的好,須知謙遜乃儒者之德。”
賈瑞心里其實(shí)有些接受他的說(shuō)法的,他自己一個(gè)十七歲少年,若非前世‘中國(guó)特色社會(huì)主義’制度的洗禮,他能有這些見(jiàn)識(shí)才怪。
于是也不惱,仍面色平靜道:
“世子所言極是,賈某有些孟浪了。”
說(shuō)完竟起身躬身一禮,倒弄的劉清不知所措。卻見(jiàn)賈瑞再次環(huán)視一圈,迎著廳內(nèi)所有人的目光道:
“賈某今日所言,只是一家之言,對(duì)與不對(duì),留給后人評(píng)說(shuō)便是,但是非功過(guò),賈某卻要分清。
儒家之仁、義、禮、智、信及中庸之論,為其精髓,賈某深以為然絕不置啄,但其缺點(diǎn),也很明顯。
賈某便列舉幾例:
首先,不事經(jīng)濟(jì)。所謂夫子,四體不勤、五谷不分,以為民富則亂,則愚民以安治,阻礙生產(chǎn)發(fā)展。此為其敝一;
其次,鄙視科學(xué)。視其為奇技淫巧,無(wú)視其于國(guó)于民之大利,反污其為偷懶之手段,阻礙社會(huì)進(jìn)步,此為其敝二;
當(dāng)然,賈某深知今日所言太過(guò)驚悚,必會(huì)惹來(lái)漫天辱罵,因此,賈某在此正告各位。
今日所言,出得吾口,入得彼耳,過(guò)了今日,賈某一概不認(rèn)。
只因今日座上皆年輕俊杰,賈某不愿誅位也如那些口口聲聲為國(guó)為民,卻于背后明里暗里反對(duì)新政的腐儒一般,你我都還年輕,莫要被人利用。
即便對(duì)圣君所行新政有異議,也需先好好審閱一番,將其利弊深入分析后,才有反對(duì)的權(quán)利,不要人云亦云,失之淺薄。”
說(shuō)完這些,賈瑞緩緩起身,對(duì)堂內(nèi)眾人一一拱手,平靜道:
“今日多有得罪,賈某初承寧國(guó)誅事繁瑣,便不久留了,失禮之處萬(wàn)望見(jiàn)諒,今后若誅位愿至府內(nèi)詳談,賈某定當(dāng)掃榻相迎,告辭!。”
說(shuō)完轉(zhuǎn)身出門(mén)。
二皇子劉淍心里暗笑。看吧,早跟你說(shuō)了這小子不好惹,那嘴皮子功夫大玄宮門(mén)口那幫老頭兒都不是對(duì)手,你找來(lái)的這幫歪瓜裂棗能落下好才怪。
忠順王世子劉清卻是臉色更加難看,此刻看向身后這些人,明顯已經(jīng)被賈瑞的言語(yǔ)蠱惑了心神,一個(gè)個(gè)靜坐沉思,只偶爾幾個(gè)臉上現(xiàn)出不忿。
石敬手掌輕點(diǎn)了兩下桌幾,思索了一番,便起身對(duì)著兩人告了個(gè)惱,轉(zhuǎn)身領(lǐng)著三人追著賈瑞而去。
他們卻不知道,此刻卻有個(gè)嬌小玲瓏的美妙身影,轉(zhuǎn)過(guò)后堂的屏風(fēng)消失不見(jiàn),不是那江圓圓又是何人。