從歷史課本中學(xué)到的知識(shí)，與從部落老人口中得到的信息的差距，讓小小年紀(jì)的曼德拉一度陷入彷徨。兩種完全沖突的觀(guān)點(diǎn)，到底誰(shuí)在說(shuō)謊？

從學(xué)校的教科書(shū)中，曼德拉發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的教科書(shū)否認(rèn)南非黑人是南非原始居民。而支持這種觀(guān)點(diǎn)的理由有兩點(diǎn)：

1.17世紀(jì)中期之前，南非這片土地?zé)o人居住。

2.17世紀(jì)中期，白人與黑人同時(shí)到達(dá)南非，在共同開(kāi)發(fā)南非的過(guò)程中，白人起著“關(guān)鍵”的作用。

對(duì)于這樣一部被歪曲了的南非歷史，南非的民族主義斗士畢克曾這樣描述：

閱讀這個(gè)國(guó)家的黑人歷史是令人失望的。這幾乎是一部長(zhǎng)期連續(xù)失敗的歷史?？扑_人是為了偷財(cái)富才進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的賊。布爾人從不向科薩人挑釁，只是為了給賊一個(gè)教訓(xùn)才進(jìn)行討伐……所有偉大國(guó)家的創(chuàng)造者們（如恰卡）是殘忍的暴君，他們經(jīng)常毫無(wú)道理地進(jìn)攻小部落，為的是虐待他們。在歷史上不僅沒(méi)有客觀(guān)解釋?zhuān)页３?duì)歷史事實(shí)采取駭人聽(tīng)聞的歪曲，那些無(wú)知的學(xué)生更是令人作嘔。如果我們黑人在思想意識(shí)方面要互相幫助，我們就得重新編寫(xiě)我們的歷史以及我們歷史所產(chǎn)生的英雄們，他們是反對(duì)白人侵略者的核心……如果我們盼望我們的征服者寫(xiě)一部沒(méi)有偏見(jiàn)的關(guān)于我們的歷史，那將是天真的。我們必須批駁起源于1652年（即范·里貝克登上開(kāi)普的一年）的所有虛構(gòu)宣傳。

在這里，插入一點(diǎn)史料方面的知識(shí)。根據(jù)一些史書(shū)和口頭傳說(shuō)的資料以及南非的文物古跡等，可以發(fā)現(xiàn)，在1652年最早的殖民者荷蘭人開(kāi)始入侵南非這塊土地時(shí)，南非黑人的祖先已遷入南非并已定居至少1400年；當(dāng)荷蘭殖民者全球擴(kuò)張時(shí)，在18世紀(jì)70年代擴(kuò)張到南非的德蘭士瓦省、奧蘭治自由邦、納塔爾省和開(kāi)普省的加姆圖斯河以東時(shí)，發(fā)現(xiàn)幾乎全部地區(qū)都居住著班圖人和科伊桑人。粗略估計(jì)，這些地區(qū)居住著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的、具有社會(huì)政治組織的班圖黑人和人數(shù)較少的科伊桑人，因而這些土地都屬于南非的原始居民。

當(dāng)然，此時(shí)的曼德拉還只是個(gè)孩子，他對(duì)這一切的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到畢克的境界。但他善于思考，他對(duì)在課本上看到的知識(shí)與自己從故事中所了解的故事，感到很困惑：“歷史書(shū)上怎么沒(méi)有我的祖先的名字？他們是偷牛賊嗎？恰卡、丁干到底是什么人？”

其中，他最感興趣的兩個(gè)問(wèn)題是：“為什么沒(méi)有自己人民和酋長(zhǎng)的歷史？我的祖先對(duì)外來(lái)的入侵者沒(méi)有反抗嗎？”

每當(dāng)他閃著大眼睛提出這些問(wèn)題時(shí)，村里的長(zhǎng)者都非常高興，他們認(rèn)為曼德拉與其他孩子不一樣，他們便很認(rèn)真地將自己從先輩那里得知的故事一五一十地告訴曼德拉，這些多半是科薩人英雄的歷史。

從這些故事中，曼德拉總結(jié)出這是一部驚心動(dòng)魄的歷史，有開(kāi)拓者的勇敢，有酋長(zhǎng)們的果斷，有當(dāng)政者的機(jī)智，有篡位者的狡猾。這時(shí)候的曼德拉總是聚精會(huì)神，擔(dān)心漏掉任何一個(gè)片段。

科薩人的歷史

根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史資料及一些文物古跡，科薩人有非常久遠(yuǎn)的歷史。流散在各地的科薩人都認(rèn)為自己是一個(gè)名叫科薩的領(lǐng)袖的子孫。科薩是生活在數(shù)百年前的一位勇敢的酋長(zhǎng)，他是姆恩戈尼的兒子。

在幾百年前，科薩人著名的首領(lǐng)根據(jù)時(shí)代來(lái)分，依次為姆恩戈尼、科薩、馬蘭剛、恩庫(kù)西阿杜、茨哈威、西科摩、杜古和恩貢德。恩貢德有4個(gè)兒子，齊夫是長(zhǎng)子。齊夫即位后，國(guó)泰民安，王國(guó)強(qiáng)盛。他的3個(gè)弟弟分別是格瓦利、赫雷克和姆旦格。

幾兄弟之中，姆旦格能力最強(qiáng)。齊夫臨死時(shí)，將國(guó)事托付給姆旦格，要他擔(dān)任酋長(zhǎng)保家衛(wèi)國(guó)。齊夫當(dāng)時(shí)已和帕羅的母親結(jié)婚，盡管她已懷孕，但人們都沒(méi)注意到。根據(jù)科薩人的習(xí)俗，如果一個(gè)男人死了而他的妻子尚未懷孕，村里的人應(yīng)將他的妻子送回她父母家，因?yàn)樗€年輕，不必穿上獸皮為死去的丈夫哭喪。這樣，齊夫的妻子被送回娘家。

齊夫的妻子回家后，發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，就把懷孕一事報(bào)告了姆旦格。姆旦格此時(shí)正為格瓦利和赫雷克的事情心生不滿(mǎn)。他們兩人比姆旦格年長(zhǎng)，但嫉妒他的能力，事事都針對(duì)他。

姆旦格為人處世格外小心，當(dāng)孩子出生后，姆旦格告訴族人，被送回娘家的齊夫的妻子生了一個(gè)女孩。女孩在部落中的地位非常低，格瓦利和赫雷克信以為真，沒(méi)當(dāng)一回事。

事實(shí)上，齊夫妻子生下的是一個(gè)男孩。他之所以隱瞞這一點(diǎn)，是因?yàn)閾?dān)心忌恨的人可能會(huì)向孩子下毒手。然而，在當(dāng)?shù)赜袀€(gè)習(xí)俗：每個(gè)人到16歲時(shí)，要舉行成人禮。

在舉行成人禮時(shí)，格瓦利發(fā)現(xiàn)這個(gè)“女孩子”根本不像女孩，“她”有著強(qiáng)壯的體魄，魁梧的身材，從外貌和體型上看，都是男孩子。

趁大伙不注意，他抽出腰間的短劍，將“她”的褲子挑掉，看了之后他嚇了一跳，竟然是個(gè)男孩！根據(jù)部族的規(guī)矩，這個(gè)男扮女裝的人是酋長(zhǎng)王位的合法繼承人。

這時(shí)，格瓦利氣急敗壞，他不甘心失去酋長(zhǎng)之位，決定發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)殺掉對(duì)手。這樣，科薩人內(nèi)部的第一次戰(zhàn)爭(zhēng)就打起來(lái)了。

戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是格瓦利失敗被殺，帕羅成為新的酋長(zhǎng)。后來(lái)，他與姆旦格發(fā)生了矛盾，雙方之間的沖突引起了特蘭斯凱境內(nèi)科薩人的遷移。這樣，科薩人內(nèi)部真正發(fā)生了分裂。

此后，由于多妻制的存在，又產(chǎn)生了許多新的首領(lǐng)，各自建立了自己的王國(guó)。在這些新王國(guó)中，有一個(gè)王位繼承者叫恩蓋卡。當(dāng)他的父親去世時(shí)，他還是個(gè)孩子，王國(guó)托付給攝政王主政。攝政王的權(quán)力很大，對(duì)年幼的王子影響很大。

當(dāng)恩蓋卡長(zhǎng)大成人后，攝政王貪婪權(quán)力，拒絕交權(quán)，這就導(dǎo)致了雙方支持者之間的幾次部落戰(zhàn)爭(zhēng)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)迫使科薩族再次向西斯凱地方遷移。1778年之后，科薩人在大魚(yú)河流域同歐洲人發(fā)生沖突。隨后即是南非歷史上著名的“卡佛爾戰(zhàn)爭(zhēng)”。這些戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，不僅使開(kāi)普東部邊界有所變動(dòng)，并加速了科薩人從那里撤退；同時(shí)也使歐洲人的胃口愈來(lái)愈大，一步步蠶食南非黑人居住了幾百年的土地。

從老人們代代相傳的這些歷史故事中，曼德拉逐漸認(rèn)識(shí)到，白人不僅是自己民族的統(tǒng)治者，也是南非這塊土地的入侵者。

曼德拉很不服氣：“難道我們真的要一直任人魚(yú)肉嗎？難道我們不能反抗嗎？”

黑人中的英雄

接下來(lái)的兩個(gè)黑人的故事，再一次激勵(lì)了曼德拉。這兩個(gè)英雄是恰卡和丁干，老人們又講起廣為流傳的黑人領(lǐng)袖恰卡和丁干的故事。

恰卡有著“非洲拿破侖”的稱(chēng)號(hào)。他生于1783年，此時(shí)正是白人逐步從開(kāi)普向東擴(kuò)張的時(shí)候。恰卡的父親名叫森桑加科納，為姆塞思瓦部落聯(lián)盟中祖魯部落的酋長(zhǎng)，祖魯人也是南非班圖人的一支。當(dāng)恰卡22歲時(shí)，加入了姆塞思瓦部落酋長(zhǎng)丁吉斯瓦約的軍隊(duì)。

由于他作戰(zhàn)勇敢，在他的父親去世后，他成為新的領(lǐng)袖。經(jīng)過(guò)幾年的征戰(zhàn)，恰卡掃平了周?chē)貐^(qū)，征服了所有的小部落，完成了統(tǒng)一祖魯族的大業(yè)。這樣，一個(gè)統(tǒng)一的、多部落的、獨(dú)裁的和組織嚴(yán)密的軍事國(guó)家在非洲的東南角誕生了。

恰卡是軍事方面難得的奇才，除了出色的軍事指揮和領(lǐng)導(dǎo)能力，在技戰(zhàn)術(shù)方面才能突出，而且還改革了武器裝備和戰(zhàn)術(shù)，這使他的軍隊(duì)提高了戰(zhàn)斗力。他的部隊(duì)曾一度達(dá)到3萬(wàn)人。

在數(shù)十年的東征西戰(zhàn)的過(guò)程中，恰卡的軍隊(duì)攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，建立了一個(gè)龐大的祖魯王國(guó)，100多個(gè)落族并入祖魯王國(guó)，地域面積非常大，達(dá)200萬(wàn)平方公里，包括南非南部沿海地區(qū)和夸祖魯、納塔爾地區(qū)，人口約25萬(wàn)。

當(dāng)然，征服者所造成的后果也非?？膳?。恰卡的大軍所到之處，白骨累累、哀鴻遍野。據(jù)估計(jì)約有200萬(wàn)人喪生，其中大部分死者屬于被征服部族。

另一個(gè)黑人英雄則是丁干，他是恰卡的兄弟，他于1828年發(fā)動(dòng)宮廷政變奪得王位，擔(dān)任祖魯部落首領(lǐng)。

此時(shí)的非洲，殖民統(tǒng)治加劇，布爾人實(shí)行的是奴隸制度，為了維持自己的奴隸制度，保證自己的利益，實(shí)行大遷徙。

布爾人遷徙的目的地便是祖魯王國(guó)的領(lǐng)地。1837年10月，布爾人首領(lǐng)雷提夫帶領(lǐng)一支軍隊(duì)朝祖魯王國(guó)進(jìn)發(fā)，決定占領(lǐng)祖魯王國(guó)的土地，建立自己的家園。

當(dāng)時(shí)的祖魯王國(guó)剛剛經(jīng)歷過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)斗力大大削弱。經(jīng)過(guò)慎重考慮，丁干采取緩兵之計(jì)，以便爭(zhēng)取時(shí)間恢復(fù)戰(zhàn)斗力，組織有效抵抗。他向雷提夫提出，如布爾人能替他追回被偷走的牛群，他將考慮向布爾人提供居留地。

雷提夫遠(yuǎn)道而來(lái)，不敢輕易發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，便借坡下驢，答應(yīng)這個(gè)條件。

1838年2月，雷提夫追回了部分牲口，隨后即“帶領(lǐng)70名壯士再次去見(jiàn)丁干”，脅迫丁干在割讓烏姆齊姆武布河以南地區(qū)的文件上簽字。

但此時(shí)，布爾軍隊(duì)已越過(guò)德拉肯斯山，侵占了圖蓋拉河和布須曼河之間的地區(qū)。

這時(shí)丁干決定先發(fā)制人，他借口檢閱軍隊(duì)，把他的武士全部集合起來(lái)，趁機(jī)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)。這樣，雷提夫及其隨從全部被抓獲處死。隨后，祖魯軍隊(duì)將布爾人在納塔爾建立的據(jù)點(diǎn)摧毀。

不久之后，另一批布爾人在首領(lǐng)比勒陀利烏斯的率領(lǐng)下趕來(lái)救援，經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗，雙方都傷亡慘重。

在這次戰(zhàn)斗中，祖魯軍約3000人戰(zhàn)死，恩康姆河被鮮血染紅，以后被稱(chēng)為“血河”，此役則被稱(chēng)為“血河之役”。此后，丁干向北撤退。1840年1月，他的兄弟姆潘達(dá)勾結(jié)布爾人，襲擊丁干的部隊(duì)。后來(lái)，丁干被抓住，被凌遲處死。

如今，南非黑人為紀(jì)念丁干這位反殖民主義的英雄，仍將12月26日稱(chēng)為“丁干日”。

喜歡思考的少年

恰卡與丁干是南非的英雄，至于科薩族人有沒(méi)有自己的英雄，這是曼德拉急切想搞清楚的事情。

部落的老人告訴曼德拉，科薩人曾經(jīng)反抗殖民入侵，發(fā)動(dòng)過(guò)9次戰(zhàn)斗，其中馬卡納和農(nóng)夸希是科薩當(dāng)之無(wú)愧的英雄。

殖民者為了消滅敵人，對(duì)科薩人采取離間政策，引起了科薩人的內(nèi)部分裂?？扑_人酋長(zhǎng)恩德蘭比為了團(tuán)結(jié)一致抗擊英國(guó)侵略者就與馬卡納聯(lián)合。馬卡納是著名的“先知”，他宣稱(chēng)自己是上帝派來(lái)驅(qū)逐歐洲人的。他不僅會(huì)催眠術(shù)，同時(shí)左手拿標(biāo)槍?zhuān)蚨脖环Q(chēng)為“左撇子”。

1818年，馬卡納和恩德蘭比組成聯(lián)合部隊(duì)，在東倫敦附近打敗了英國(guó)人扶植的蓋卡。蓋卡向英國(guó)人求援，導(dǎo)致卡佛爾戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

英國(guó)殖民者借助先進(jìn)的武器打敗了科薩人，搶走了很多的財(cái)物。英國(guó)殖民軍撤退后，恩德蘭比與馬卡納重新集合部隊(duì)，渡過(guò)大魚(yú)河，于1819年向格雷厄姆斯敦進(jìn)攻。

由于英國(guó)殖民軍強(qiáng)勁，這次進(jìn)攻失敗了，英軍乘勢(shì)侵占了大魚(yú)河和凱河之間的地區(qū)，大肆屠殺科薩人。為了結(jié)束這場(chǎng)大屠殺，馬卡納親赴英軍營(yíng)地前去談判。英國(guó)殖民者提出的條件是：流放馬卡納。為了使科薩人免于被屠殺，他答應(yīng)了殖民者的要求，被流放到羅本島。

盡管被流放到羅本島，但馬卡納依舊堅(jiān)持抵抗。1820年，他領(lǐng)導(dǎo)囚犯暴動(dòng)，不幸淹死于海中。

馬卡納雖然死了，但他對(duì)科薩人的影響力還在。同時(shí)，科薩人的古老宗教也為“先知”的產(chǎn)生和“預(yù)言”的傳播創(chuàng)造了條件。1856年，一個(gè)名叫農(nóng)夸希的科薩少女產(chǎn)生了一系列幻覺(jué)，說(shuō)科薩人的祖先們向農(nóng)夸希顯靈了，他們會(huì)發(fā)動(dòng)強(qiáng)大的力量趕走白人。到那時(shí)，糧倉(cāng)豐盈、牛羊無(wú)數(shù)，所有科薩人都會(huì)過(guò)上幸福的生活。

農(nóng)夸希強(qiáng)調(diào)，要發(fā)動(dòng)強(qiáng)大的力量，必須在3個(gè)月內(nèi)將所有的牲畜和糧食全部毀掉。

在當(dāng)時(shí)這也是一個(gè)辦法，讓殖民者興奮而來(lái)，空手而回，進(jìn)而認(rèn)為這是一塊貧瘠之地，以后不會(huì)再來(lái)。

這是殺敵一千自損八百的招數(shù)，結(jié)果可想而知：2.5萬(wàn)人餓死，10萬(wàn)人向東遷徙，離開(kāi)了祖輩生長(zhǎng)的地方，4萬(wàn)人遷到開(kāi)普，成為殖民者種植園的農(nóng)場(chǎng)工人。這一場(chǎng)災(zāi)難給科薩人的抵抗運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了極大的破壞作用。

從老人嘴里，曼德拉還聽(tīng)到很多在教會(huì)學(xué)校歷史課中沒(méi)有講過(guò)的近年來(lái)的事件，特別是白人政權(quán)在布爾霍克的屠殺和對(duì)邦德?tīng)査雇咛刈宓霓Z炸，在他幼年的腦海里留下了痛苦的印記。

對(duì)于這些口述歷史，曼德拉不能忘懷，在一次訪(fǎng)談中，他說(shuō)：

長(zhǎng)老們常講述我們的祖先為保衛(wèi)祖國(guó)而進(jìn)行的戰(zhàn)斗，還講述那些英雄歲月里將軍們和士兵們的英勇行為。祖魯人中的丁干和班巴塔，科薩人中的欣查、馬卡納、恩德蘭比，以及北方的塞庫(kù)庫(kù)尼等人，這些名字為人們提起，作為整個(gè)非洲民族的驕傲和光榮。從自己家族的遭遇、村莊變遷和民族興衰的歷史中，我想了很多很多，也懂了很多很多。我暗自下定決心，要改變現(xiàn)在的世界，將黑人從白人種族主義殘酷統(tǒng)治下解放出來(lái)。

曼德拉的父親死后，曼德拉就到姆克凱茲韋尼讀書(shū)。喪父之痛以及與母親和姐姐的離別之苦在曼德拉的心靈上留下了陰影。然而，他勇敢地抬起頭，面對(duì)新的生活。