從端王墓葬回來后，我并沒有按鏡中的夢靨所示直接去了騰沖，三姐夫也悄悄的發了財，沒有和任何人談起這次尋寶探險，干他們這一行，悄悄的發點財大家都是默許的。而我后來去騰沖火山尋找答案，是在哀牢山道路工程項目繼續施工中的第三年以后，我們公司又新競到了一個標，BS市的一個城鄉道路工程建設項目。

暮春的BS市，細雨如酥，青灰色的山巒在薄霧中若隱若現。我站在單位臨時租的會議室落地窗前，望著遠處蜿蜒的山路，指尖不自覺地摩挲著手中的羅盤。這枚紫銅羅盤直徑三寸六分，恰合“周天之數”，盤面刻著二十八宿與七十二穿山，邊緣還留有孫桂章先生早年勘輿時的朱砂批注。羅盤底部刻著“光緒丁未年制”，據說是孫先生祖父當年參與修繕紫禁城時所用，歷經四代人的掌心溫養，銅面已泛起溫潤的包漿。

三天后的城鄉道路建設項目競標會，不僅關乎公司未來五年的發展，更承載著我職業生涯的關鍵轉折——若能拿下這個項目，或許就能解開我困在部門經理職位三年的“職場風水局”。三年前初任經理時，孫先生曾為我起卦，得“山雷頤”卦，斷曰“動而養正則亨”，如今看來，這保山龍脈正是我的“養正之局”。其實這幾年來我并沒有太過于在乎這個位置，憑著我和孫先生的關系和動輒四處奔波解決問題的日常工作，我反而覺得在這個位置更加自由和靈活。

“阿龍，過來看看這個。”希總的聲音打斷了我的思緒。這位年逾五旬的集團老總將一摞文件拍在會議桌上，鏡片后的目光灼灼，“這次對手可不簡單。城南建工找了香港的風水大師坐鎮，而永昌建設更是請來了國內頂尖的地質勘測團隊。”我翻開文件，兩份標書的封面燙金書標在日光燈下格外刺眼：城南建工的封皮上印著“香港玄黃風水研究院”的燙金徽章，標書目錄里“龍脈走向堪輿報告”“五行方位布局方案”等章節，旁注著“機密”字樣；永昌建設的標書則厚達三寸，扉頁是航拍的保山山脈全景圖，目錄頁列著《地質雷達數據分析》《有限元模型穩定性報告》等硬核內容。這一看就是內部文件，對外是根本不可能出現這種內容的，而且兩家看來都是實力派，看來我們這次遇到了對手。

孫桂章先生端著紫砂壺踱了進來，銀白的胡須隨著步伐輕輕顫動，身上這就是簡單干凈精神煥發的中山裝。他瞥了眼桌上的標書，嘴角泛起一絲淡笑，袖口露出的青色羅盤刺青若隱若現——那是他二十歲時在昆侖山尋龍點穴遇劫，被一位老風水師所救后紋下的師門標記。“風水一道，七分看天，三分在人。”他將一卷泛黃的《青囊奧語》推到我面前，書頁間夾著半片干枯的銀杏葉，葉面上隱約可見用蠅頭小楷寫的“龍潛于淵，俟時而動”，“明早和我去一趟項目現場，有些東西，圖紙上是看不出來的。”

第二天凌晨五點，東方既白，我們的越野車碾過泥濘的山路。羅盤突然發出蜂鳴聲，指針在“壬丙”方位劇烈震蕩——這是《羅盤三針秘解》中記載的“龍氣駁雜”預警。孫先生突然舉手叫停，車胎在泥地里打滑半米才剎住。他指著遠處山巒：“看那山脊走勢，像不像游龍擺尾？”我舉起德國進口的蔡司望遠鏡，這個望遠鏡不知道希總從哪里淘來的，不過卻是挺好使。我拿著望遠鏡順著孫先生所指看去，只見連綿的山脈自西北高黎貢山而來，如巨蟒蜿蜒，在海拔1800米的鷹嘴崖處驟然下沉，又在三公里外的臥龍谷重新隆起，形成典型的“回龍顧祖”之勢，山體褶皺間隱約可見巖層紋理如鱗片排列，正是《撼龍經》中“龍身帶甲”的貴象。

孫先生取出家傳的“璇璣羅盤”——這枚羅盤比尋常羅盤多出三重天池，中心嵌著一塊昆侖山脈的磁鐵礦，外圈刻著《周易》六十四卦。當羅盤接觸地面的瞬間，天池水泛起細密如針的漣漪，指針在“癸山丁向”之間來回跳躍，最終停在“丙子分金”位，羅盤底部的銅鈴突然輕響三聲——這是《羅盤七十二龍斷》中“龍氣受驚”的警示。

“普通施工必然觸怒地脈，不出三年，路面必現裂縫，甚至引發山體滑坡。”孫先生掏出一本皮質筆記本，扉頁蓋著“滇西地礦勘察隊”的紅色印章，內頁是用不同顏色墨水標注的手繪地圖：朱筆標龍脈，藍筆注水系，黑筆圈煞位。“這次道路規劃正好穿過七個關鍵穴位，尤其是龍喉（鷹嘴崖下）與龍腹（臥龍谷中央）兩處。”他用紅筆在地圖上畫了個雙圈，“龍喉乃氣脈必經之地，若遭破壞，如人喉中插刀；龍腹為孕育生氣之所，強行開挖，必動胎氣。”

我蹲下身，用探測鏟取了一抔土樣，這探測鏟跟洛陽鏟差不多。這把探測鏟是孫先生用秦嶺隕石鐵打制，鏟頭刻著“尋龍千萬看纏山”的藏頭詩。土色泛黃夾紅，捻之如粉，細聞有淡淡硫磺味，符合《土宿經》中“龍涎土”的特征，但土粒間夾雜的黑色碎屑卻讓孫先生眉頭一皺：“是龍蛻屑。”他捏起碎屑對著晨光觀察，顆粒表面竟有細小氣孔，“此土形成于龍脈蛻骨之時，地氣極旺卻也極不穩定，如人剛愈之體，不可輕動。”

遠處傳來晨鐘，驚起一群寒鴉。它們飛過鷹嘴崖時突然集體轉向，形成一個直徑約十米的漩渦，持續近一分鐘才散開——這正是《青烏經》中記載的“鴉鳴破龍局”之兆，主有外邪犯境。孫先生取出十二根刻有卦象的桃木釘，用朱砂在每根釘頭點上“鎮”字：“此為‘北斗七星續命燈’陣，先穩住龍氣。”當最后一根木釘入土時，東方天際恰好躍出朝陽，陽光掠過木釘，在地面投出北斗七星的光影。

與此同時，城南建工的風水團隊正在項目東側的白虎嶺搭建臨時祭壇。為首的玄黃大師身著蜀錦道袍，道袍上用金線繡著二十八宿圖案，卻將“心宿”與“尾宿”位置繡反——此乃風水界大忌，主“星位錯亂，反招兇煞”。他手持精雕細琢的桃木劍，劍鞘上鑲嵌著七顆北斗形狀的黑曜石，卻不知黑曜石屬陰，反而會壓制龍脈陽氣。

“左青龍，右白虎，此路當取正東向，方可保百年平安。”玄黃大師的助手們在四周插上五色旗，旗面繡著《周易》卦象，卻將“坎卦”誤繡成“艮卦”。我們正拿著望遠鏡看他們，孫先生見狀輕哼一聲：“坎為水，艮為山，方位弄錯，無異于緣木求魚。”我定睛望去，玄黃大師的羅盤果然在“卯位”附近打轉，與實際山勢完全不符——原來他用的是現代量產羅盤，磁針早已被各種信號干擾。

永昌建設的地質專家們則帶著價值不菲的激光雷達儀在山谷中穿梭。領隊王鴻年教授是知名大學博導，胸前掛著的地質錘刻著“格物致知”四字。“根據探測，地下15米處有花崗巖斷層，”他推了推金絲眼鏡，鏡片反光映出雷達屏幕上的巖層圖像，“只要避開這個區域，采用C30混凝土樁基加固技術，道路穩定性不成問題。”然而，當氣象機傳回航拍畫面時，所有人都倒吸一口冷氣——畫面中，山脈走勢竟隱約呈現出龍形，而規劃中的道路正好從“龍眼”位置橫穿而過，在風水學中這叫“刺龍目”，主大兇。

王教授皺眉看著屏幕，手指在龍脈輪廓上虛點：“這......難道真是傳說中的保山龍脈？”他的助手突然指著畫面右下角：“教授，您看！”只見鏡頭掃過鷹嘴崖時，巖壁陰影竟形成一個巨大的龍首剪影，龍口大張，仿佛在吞云吐霧。

排除了前期的公開競標單位后，內部競標會在騰沖市和順古鎮一個古香古色的會議室舉行，剩下的五家競標都是內部被邀請來的，即將各顯神通的時刻到了。這個會議室是個仿照的古建筑，外面是個幽靜的園林，內部也是文雅別致，雕花穹頂下懸掛著九盞青銅吊燈，取“九宮八卦“之意。五家公司的代表濟濟一堂，城南建工的玄黃大師不停摩挲著手中的翡翠扳指，扳指上刻著“招財進寶”卻無風水格局，一看便是商人附庸風雅之物；永昌建設的團隊在調試投影儀，這臺投影儀是目前最先進的設備，專為大型工程演示設計；唯獨我們桌上擺著羅盤、探測儀和幾卷古舊輿圖及調查報告，顯得格格不入。

住建局張局長環視全場，他的中山裝口袋里露出半截《資治通鑒》，書角卷起，可見常讀痕跡：“本次道路建設不僅是民生工程，更是保山未來經濟發展的動脈。希望各位拿出真本事，別搞虛頭巴腦的東西。”他特意看了眼城南建工的方向，后者尷尬地咳了兩聲，道袍下擺不小心勾到椅子，露出里面的黃金皮帶。

城南建工率先登場，玄黃大師邁著方步走上講臺，鞋底的“八卦紋”在地面投下詭異的光影。他身后的大屏幕突然亮起，播放的不是工程動畫，而是一段風水大師做法的視頻：“此路應依《青囊序》之法，取坎卦之水，以水克土，方能化解地脈煞氣。”視頻中，玄黃大師在山頂設壇，用朱砂在黃紙上畫符，然后點燃投入火盆，黑煙竟形成“路”字形狀——后來我們才知道，那是提前用干冰特效做的局。

“我們建議采用九曲回腸式路線，每公里設三處S彎，對應‘三才之道’。”他展示的設計模型圖中，道路如蛇般扭曲，“雖增加30%建設成本，但可保千年不壞。”臺下傳來竊竊私語，有評委低聲質疑：“這樣的路線設計，通車后怕是要暈車吧？”玄黃大師突然從袖中掏出一個紫檀木盒，里面裝著五枚青銅古錢：“此乃五帝錢，埋于五處關鍵穴位，可鎮龍脈、安地神。”我遠遠的細看過去，錢幣包漿古樸，看來不是是化學藥劑速成，這倒是幾個真正的清代五帝錢，看來他們還是有點干貨的。

說了一大堆冠冕堂皇的話，故弄玄虛云云，但可笑的是，他的堪輿報告竟將保山龍脈與香港九龍脈強行關聯，稱“滇港龍脈相通，修路可招財氣”，卻不知兩地分屬不同龍脈體系，強行嫁接只會徒增笑柄。報告落款日期竟是“丙戌年”，距今已很多年了，顯然是套用舊案，連近年新建的水庫和橋梁都未標注。

永昌建設的王教授則以數據說話，他的PPT第一頁便是“破除迷信，科技興市”八個大字，背景圖是外國某座大橋的深海沉管。“經過128次地質雷達掃描、36組土壤力學實驗，我們設計的直線方案不僅節省40%工期，還能減少65%的山體植被破壞。”他點擊遙控器，投影儀投射出山體剖面，“我們采用最新有限元分析模型，證明即便遇到5級地震，道路沉降也不會超過5毫米。”

臺下響起一陣掌聲，張局長微微點頭，顯然對數據派更有好感。但當王教授提到“無需考慮風水因素”時，孫先生輕輕搖頭，用鉛筆在紙上畫了個簡易的山體模型，標出“來龍”“過峽”“結穴”位置，旁邊注明“風速”“降水量”“巖層傾角”等數據——這正是《地理人子須知》中“以形查氣，以氣驗形”的現代詮釋。

王教授展示的地質剖面圖中，有一處標注為“穩定頁巖層”的區域，孫先生用紅筆在我們的圖紙上圈出，旁邊寫著“龍腹穴，土松氣浮，不宜動土”。我翻開他遞給我的《玉尺經》，泛黃書頁上用朱砂批注著：“地有四勢，氣從八方，故砂以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武。”對照現代工程術語，這不就是邊坡穩定性分析、排水系統設計和抗震設防嗎？這跟我們祖先發明的二十四節氣對應的音律一般，都是由自然地氣形成，這絕非是我們現代人的無知而妄言不存在的東西，相反古人有很多智慧都是從自然實踐和現實中凝煉出來的。

輪到我們祥云中建集團時，孫先生讓人關掉所有燈光，只留一盞臺燈照亮桌面的羅盤。當投影儀亮起，一幅巨型的《保山龍脈全息圖》懸浮在空中，山脈走勢、河流分布、甚至地下暗河都通過不同顏色的光帶呈現。“這是我們用氣象機掃描和地質雷達合成的龍脈模型，”我點擊遙控，一條金色光帶在山體間游走，“看這條主脈，從龍首山出發，經五個過峽處，最終在筆架山結穴。規劃道路正好穿過‘龍頸三關’，稍有不慎，就會引發‘龍怒’。”

玄黃大師嗤笑：“你們也不過是故弄玄虛！和我們有什么區別？”話音未落，孫先生突然指向窗外：“此刻烏云自西北來，敢問大師，這預示著什么？”眾人望去，只見西北天際果然涌起墨色云層，如巨龍騰空，云層邊緣呈鋸齒狀，正是《云氣占》中“龍鱗云”的特征。張局長看了眼手表，此時正是巳時三刻，按《淵海子平》所言，“巳時屬火，龍遇火則騰”，恰是龍脈活躍之時。

孫先生轉動手中羅盤，指針突然指向正北，天池水泛起金光：“唯有在此處建三孔拱橋，取‘三陽開泰’之意，橋洞凈高九米，合‘九九歸一’之數；在山谷低洼處設人工湖，湖深一丈二尺，應‘十二地支’，名為‘明珠養龍’。”他展開圖紙，橋梁力學計算書與《營造法式》中的拱券尺寸公式并列，人工湖的生態調蓄設計與《水龍經》中的“聚氣藏風”理論對照，“如此方能引龍氣入路，保百年安泰。”

競標會陷入僵局，剩下的兩家已經不知何時自覺的退出了競爭。看我們三家眾說紛紜，張局長決定實地考察。三輛中巴車載著眾人駛向施工現場，車輪碾過“龍喉”位置時，突然有碎石從山上滾落，在路面砸出碗口大的坑——這在風水學中叫“龍唾石”，主警示。王教授臉色微變，悄悄打了一個電話，讓他們的人用地質雷達重新掃描。

在“臥龍谷”路段，永昌建設的團隊正在進行新的探測。王教授指著裸露的巖層：“這里屬于穩定頁巖層，我們已完成前期勘探，完全可以開工。”孫先生卻蹲下身，抓起一把泥土仔細端詳，拇指與食指輕輕揉搓，聽泥土摩擦的聲音：“此土泛黑，濕度異常，下面必有暗河。想必你們并沒有掃描過此處吧！”他的指甲縫里滲出淡淡泥色，竟比普通泥土顏色深兩度——這是《相土經》中“土潤知水”的絕技。

王教授冷笑：“這里的頁巖斷層如此明顯，又加上周圍石多土少并沒有河流水庫，從未發現......”話未說完，遠處突然傳來驚呼——挖掘機鏟頭剛挖下去三四米深，地下水便如噴泉般涌出，瞬間淹沒了履帶。水流帶著泥沙噴出，在空中形成一道弧形水幕，陽光穿過水幕，竟出現短暫的彩虹，恰如《水龍經》中“龍噴水成虹”的吉兆。

孫先生取出一枚“山鬼花錢”，輕輕拋入水中。銅錢在水面旋轉三圈后直立不倒，水紋呈逆時針漩渦狀，正是《水龍經》中記載的“龍涎水”之象。“若強行填埋，必遭地脈反噬。”他話音剛落，天空突然烏云密布，狂風卷起黃沙，在山谷中形成小型龍卷風，隱約有低沉的悶響傳來，恰似龍吟。一旁的玄黃大師臉色煞白，手中的桃木劍不慎落地，劍柄上的黑曜石竟裂成兩半——此劍材質本就脆弱，又長期用于商業開光，早已失了靈性。

我取出隨身攜帶的《撼龍經》殘卷，這是孫先生從洛陽古墓中搶救出的明代抄本，卷首蓋著“欽天監”官印。“龍行有法度，遇水則潛，遇山則隱。今暗河現形，正應‘龍吸水’之兆。”我指著書中插畫，圖中描繪的暗河與眼前場景驚人相似，“唯有順應地勢，以拱橋跨河，橋身繪二十八宿圖，引天光鎮地脈；人工湖底埋七十二枚青銅鏡，取‘天圓地方’之意，方能化險為夷。”

張局長若有所思，掏出手機撥通電話：“給我把最新的地質雷達送過來，重點查此地地下暗河走向。”二十分鐘后，技術人員送來調查報告，王教授看著資料，額頭滲出冷汗：“確實存在一條東西走向的暗河，寬度達20米，最深處距地表僅8米，我們之前的勘探竟然漏了......”他抬頭看向孫先生，眼中滿是震驚，“您是怎么知道的？”

孫先生輕撫羅盤，講述起三十年前的往事：“1981年，我在滇西勘輿時遇到類似地形，誤用直線方案，結果引發泥石流。后來在昆侖山幸得恩師指點下，才明白‘逢龍必讓’的道理。”他從錢包里取出一張泛黃的照片，照片中是年輕時的他站在泥石流現場，身后是被沖毀的路基，“從那以后，我再也不敢輕視古人智慧。”說完話，孫先生看著遠遠的山脈，陷入了深深的回憶中。

夕陽為山巒鍍上金邊時，張局長召集評委召開閉門會議。我們在施工現場等待，遠處傳來古城的暮鼓，咚——咚——咚，恰好敲了九下，應了“龍生九子”之說。玄黃大師忽然湊過來，語氣里少了幾分傲慢：“孫先生，能否請教一二？為何我的羅盤在這兒總是失靈？”

孫先生瞥了眼他的羅盤：“你這羅盤用的是人工磁鐵，早已失了靈性。且天池水位歪斜，如何測準方位？”他取出自己的璇璣羅盤，“此羅盤用昆侖山磁石磨制，又經先天八卦陣祭煉，在現實中不斷修正調制，方能感應地脈之氣。”玄黃大師面露慚色，從懷中掏出一本破舊的《地理五訣》，書頁間夾著各種風水培訓班的名片：“實不相瞞，我半路出家，靠包裝混飯吃，還望先生指點一二......”兩人竟席地而坐，開始探討起風水理氣派與形勢派的異同，孫先生用樹枝在地上畫河圖洛書，玄黃大師頻頻點頭，額頭汗珠浸濕了道冠。孫先生并非吝嗇之人，對于這樣的人也沒有什么惡意，買賣不成仁義在，又不是你死我活的敵對勢力，對他的求教倒是真心教授。

王教授則捧著我們的《保山龍脈圖》仔細研究，不時在筆記本上記錄。“孫先生，……”他終于開口，“你們的堪輿方法，能否轉化為現代工程的風險評估指標？”孫先生微笑道：“風水里的龍氣，本質是地質結構、氣候條件、生態系統的綜合體現。比如“過峽”處易形成風道，風速比平地高2-3級，這在你們的風荷載計算中就要加強；“結”'處多為沉積層，承載力較弱，需增加樁基深度。……”所先生對于王教授也是無所不談，對于自己的所學所歷并沒有懷寶自藏。

半小時后，張局長帶著評委們返回。他手里拿著兩份報告：“氣象衛星云圖顯示數據分析統計，項目區域未來三年有65%概率發生強降雨；地質監測數據證實，暗河與斷裂帶存在聯動風險。傳統施工方案的風險評估通過率僅32%。”他轉向孫先生，“您所說的風水布局，能否用現代工程理論解釋？”

孫先生點了點頭，展開圖紙，用激光筆指向各個節點：“三孔拱橋采用空腹式結構，可分散30%的水平推力，相當于給龍脈“留了呼吸口”；人工湖設計為生態調蓄池，能在暴雨時儲存5萬立方米雨水，緩解地下水位壓力。這些設計看似遵循風水，實則暗合流體力學與地質工程原理。”他又指向圖紙上的二十八宿彩繪，“這些圖案采用天然礦物顏料，含有磁鐵礦成分，可形成微弱磁場，加上一些特殊附屬建筑，輔助穩定路基——這與你們的“加筋土技術”異曲同工。”

王教授恍然大悟：“原來風水布局中的“鎮物”，本質上是古代的工程保險機制！通過象征符號強化結構，用文化認同增強心理安全，這在現代工程管理中也有應用價值。”張局長點頭道：“古人講“順天應人”，這與我們現在提倡的“生態環保、良性發展”不謀而合。祥云中建的方案，既有傳統智慧的深邃，又有現代科技的嚴謹，堪稱典范。”

當最后一縷陽光消失在鷹嘴崖后，張局長宣布結果：“經過技術評審與風險評估，祥云中建的方案以綜合評分92.5分中標。”會場響起熱烈掌聲，希總激動地握住孫先生的手，而我的目光卻被遠處的云層吸引——不知何時，烏云竟聚成了龍形，龍首朝向我們，龍嘴微張，仿佛在吞吐云霧。

希總拍著我的肩膀：“阿龍，這次多虧了你和孫先生。從今天起，你就是工程管理部經理，以前我不敢放手讓你管，不是你能力問題，如今看來，大可放心。”我望向遠處蜿蜒的龍脈，手中的羅盤終于停止了顫動，指針穩穩指向“子山午向”——這是《羅盤二十四山吉兇斷》中的“招財進寶”方位。玄黃大師走過來，將那本《地理五訣》塞給我：“小友前途無量，以后若有心得，還望不吝賜教。”王教授則掏出名片：“孫先生，我們想邀請您擔任我們公司的地質文化顧問，讓傳統智慧與現代科技真正融合。”

暮色漸濃，古鎮的燈火次第亮起，宛如散落人間的星辰。我知道，屬于祥云中建的新征程才剛剛開始。而那即將破土動工的道路，不再是普通的基建工程，而是一條連接歷史與未來的龍脈紐帶——它用現代鋼筋混凝土的骨架，承載著千年地理風水智慧的靈魂，見證著傳統與科技的握手言和。當第一根樁基打入“龍喉”旁的吉位時，羅盤指針輕輕顫動，仿佛龍脈在沉睡中舒展身軀，預示著一個關于傳承與創新的新故事，正在滇西的青山間悄然展開。以德服人，以禮敵之，真正有能力的人，是胸懷天地，眼望千年的。