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23.“招降納叛”是大功夫

項(xiàng)羽不是沒本事,可偏偏卻不知道真正的力量在什么地方。那么什么是真本事呢?——那就是把天下所有人的本事都變?yōu)樽约嘿Y源的本事:“夫能因人之智而任之不疑,則天下之智皆其資也,此所謂真智也。”

楚漢相爭的時(shí)候,雖說劉邦的軍力比不上項(xiàng)羽,但在團(tuán)隊(duì)的經(jīng)營上,前者的“道”要遠(yuǎn)比后者深得多。在劉邦的團(tuán)隊(duì)里,不但有從一開始就跟他起事的人,也有與項(xiàng)羽陣營有瓜葛的人,還有不少原先在項(xiàng)羽陣營里然后出走或叛變的人。清人嚴(yán)遂成多有精彩的詠史詩傳世,下邊一首吊念楚霸王的,就包含這個意思:

云旗廟貌拜行人,功罪千秋問鬼神。

劍舞鴻門能赦漢,船沉巨鹿竟亡秦。

范增一去無謀主,韓信原來是逐臣。

江上楚歌最哀怨,招魂不獨(dú)為靈均。(《烏江項(xiàng)羽廟》)

韓信就是在項(xiàng)羽的陣營里待得憋屈才加入到劉邦陣營中來的——不僅韓信,連張良、陳平等大謀士都是被項(xiàng)羽不尊重、不信任、不當(dāng)回事推到劉邦這邊來的。最可憐的是范增,七十多歲給項(xiàng)羽當(dāng)謀士,結(jié)果被老板受人離間后吊銷軍權(quán),氣得出走后還沒走到家就病死了。

至今仍有不少人同情項(xiàng)羽。寫文章字里行間流露出對他性格的喜愛;就連嚴(yán)遂成的詩,都是寫給他的,其中第三、第四句是對項(xiàng)羽的稱頌。但對于劉邦、項(xiàng)羽兩方之間在用人之道上的懸殊,人們也是歷來直言不諱,嚴(yán)也不例外。在這方面,唐人曾有一首詩,是名作:

布衣空手取中原,勁卒雄師不足論。

楚國八千秦百萬,豁開胸臆一時(shí)吞。(徐夤《讀漢紀(jì)》)

所謂“楚國八千秦百萬,豁開胸臆一時(shí)吞”說的也是各方的人力和人才,一時(shí)全被劉邦搜羅起來,派上用場。相比之下,項(xiàng)羽這邊,“范增一去無謀主”,是一個人才管理失敗在先、戰(zhàn)場失敗在后的典型案例。宋時(shí)也有人寫道:

八千子弟已投戈,夜帳猶聞怨楚歌。

學(xué)敵萬人成底事,不思一個范增多?(陳洎《過項(xiàng)羽廟》)

第三句,是說項(xiàng)羽年幼時(shí)不愛學(xué)習(xí)。大人教他寫字,他說會寫名字就行了;教他擊劍,他說擊劍只能跟一個對手打。最后,大人問他到底想要學(xué)什么,他信口就說要學(xué)“萬人敵”,大約是領(lǐng)兵打仗。可是學(xué)成了那一套又有什么用?詩人問,結(jié)果連范增一個人都容不下,不失敗也是怪事。

后世兵家評論說:“漢王之于智蓋疏矣,以其能得真智之所在,此所以王;項(xiàng)羽之于力嘗強(qiáng)矣,以其不知真力之所在,此所以亡。”意思是劉邦沒什么本事,但能找到真正的本事;而項(xiàng)羽不是沒本事,可偏偏卻不知道真正的力量在什么地方。那么什么是真本事呢?——那就是把天下所有人的本事都變?yōu)樽约嘿Y源的本事:“夫能因人之智而任之不疑,則天下之智皆其資也,此所謂真智也。”(18)就連劉邦也公開承認(rèn)“項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也”。

這就是說要最大限度地調(diào)度和支配天下的智慧——也包括招降納叛,包括比對手更加高超地使用對手曾使用過的人。


(1)出自現(xiàn)代京劇《沙家浜》。

(2)中國人能想到的一個距離最近的范例,就是上個世紀(jì)的革命戰(zhàn)爭中共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量。

(3)戎昱(yù)《出軍》。

(4)朱德《感事八首用杜甫秋興詩韻·攻克石門》。

(5)參閱劉統(tǒng)《中原解放戰(zhàn)爭紀(jì)實(shí)》(北京:人民出版社,2003),第230~241頁。

(6)參閱黎東方《細(xì)說明朝》(上海:上海人民出版社,1997),第271~276頁。

(7)阇(shé)黎,來自梵語,意思是高僧。

(8)如《孫子兵法》中“視卒如嬰兒,故可與之赴深溪;視卒如愛子,故可與之俱死。厚而不能使,愛而不能令,亂而不能治,譬若驕子,不可用也”。

(9)以上詩句依次引自:王昌齡《出塞二首》;嚴(yán)武《軍城早秋》;王維《老將行》;高適《燕歌行》;嚴(yán)武《軍城早秋》。

(10)以上詩句依次引自:辛棄疾《卜算子》;劉克莊《沁園春》;劉辰翁《摸魚兒》。

(11)與湖南舊部的詩,見辛棄疾《送湖南部曲》。薏苡(yì yǐ),可食用或入藥。語出《后漢書·馬援傳》,馬援從交趾還,載一車薏米,有人誣陷他私載一車珍珠。后世用“薏苡明珠”指被誣陷、誹謗的人;于菟(tú):楚人稱老虎為于菟。這兩句抒發(fā)了因主帥受人誣陷,辜負(fù)了能赤手空拳縛虎的猛士的遺憾之情。

(12)“人的因素第一”,經(jīng)常在西方管理學(xué)著作中表現(xiàn)為“people first”。

(13)楚漢相爭的中雙方政策,見林劍鳴、趙宏《秦漢簡史》(福州:福建人民出版社,1995),第95~115頁。

(14)汪遵《項(xiàng)亭》。

(15)司馬遷(韓兆琦評注)《史記·高祖本紀(jì)》(長沙:岳麓書社,2004),第202頁。

(16)Kerry Sulkowicz, “Worse Than Enemies: The CEO’s Destructive Confidant”, Harvard Business Review,F(xiàn)ebruary 2004,pp65 -71。

(17)朱淑真(約生活于南宋高宗、孝宗時(shí)期),僅次于李清照的女詞人。生于仕宦之家,相傳其婚姻生活不幸,抑郁而終。

(18)馮東禮《何博士備論注釋》(北京:解放軍出版社,1990),21~22頁。

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