女兒

曹雪芹把女兒作為著書的主題，抒感的對象。開頭托書中人甄寶玉的話，女兒一稱，比什么名號都尊貴，說這二字時，須漱口焚香，否則要受惡罰。賈寶玉則連個酒令也忘不了女兒——他的令是女兒的四種心境：悲、愁、喜、樂。大觀園有女兒棠，茜香羅來自女兒國……

“女兒”一詞，如今除了指所生的女孩子，似乎極少見了，見的是些“少女”“女青年”了。老北京的“妞兒”，只在相聲、京戲里還有遺跡。我小時候聽民間百姓總是叫“閨女”，也不說“姑娘”（姑娘的本義是姑母、姑媽）。

我們漢字語文是最豐富、考究的。比如你應(yīng)領(lǐng)會：女子、女人、女性、女流、女郎、女士……這都不能亂用，不明其微妙的口氣和含義，會鬧笑話。

粗看，女兒似限于未嫁之女，古名室女，處（chǔ）女，其實又不盡然。如“十二釵”中有鳳、紈、秦，乃少婦，非少女也。就連蔣玉菡、薛蟠等人的酒令，也是“丈夫一去不回歸”“嫁了個大烏龜”（又作“嫁了個男人是烏龜”），這分明包括嫁后之女而言。

但在雪芹書中，還是大致有個分別，婆子、媳婦也成群，只呼“夏婆子”“王善保家的”“旺兒媳婦”等等，她們沒有名字。大丫鬟有名字，小丫頭多是乳名。

富家女兒，有文化的有名字，如傅秋芳，如夏金桂。貧寒之女無名者嫁后的稱呼通例是“張門李氏”“王門劉氏”……我所見清代文獻，所聞少年時風(fēng)俗，還都是如此。

“婦女”，是個籠統(tǒng)詞，表“性別”（古無這種洋話），不含任何感情、態(tài)度的色彩?！皨D道人家”，就有了尊重、體貼的意味。

這些，不見于曹雪芹筆下，不必多說。

雪芹時代，女卑男尊，貴家（尤其滿洲大官之家）的風(fēng)氣是以奴婢之多為爭盛的“標(biāo)志”，貧家生女養(yǎng)活不起，又舍不得溺嬰的，便賣給人做“丫頭”（婢）。一般幾兩銀子就行，上品的才賣十兩——極高的也不過三十兩之?dāng)?shù)。

在江南，“千家養(yǎng)女先教曲，十里栽花當(dāng)種田”，自幼“培訓(xùn)”給人家當(dāng)“戲子”和上等侍女姬妾。

翻開史書，有分類，“烈女”一類排在最后，在“方外”（僧道）之前，而且都是“烈女貞婦”，值得官方“旌表”的——大觀園的女兒絕入不了史傳。

——所以，雪芹這才立志要為她們著書。

不要扯史傳，就看看“四大名著”如何？《三國》有貂蟬，孫尚香已是鳳毛麟角?！段饔巍防锸前坠蔷?、鐵扇公主。《水滸》呢，潘金蓮、潘巧云。再加上《金瓶梅》的李瓶兒、春梅……不過如此而已，而已。

所以，估量雪芹的膽識文才，是個絕大的文化問題——不是什么“小說文藝論”的事情。

詩曰：

司名薄命總堪傷，

生女生男費較量。

半部紅樓貂未足，

十年辛苦豈尋常？