大觀園哪兒“理想”

說大觀園是“理想世界”的大學者，他們如何讀雪芹的書？我總覺得是莫測高深乎？還是淺嘗即止耶？恐怕值得再思再忖。

這個“世界”里的“理想人物”不會生產，生活費靠府里發給“月例”錢；有專廚開飯，“飯來張口”就是了。每房小丫頭、大丫鬟、媳婦婆子、嬤嬤媽媽，少說十幾個，服侍圍隨。

園里“管理”制度與“非理想”世界無有絲毫差別：守門、查夜、盤詰，防范，森嚴周密。一個廚房丫頭隨便進園也是犯規的。

怡紅院夜宴，那還是為了給哥兒祝壽。你看：得等大管家娘子查了，盤了訓了戒了，方敢關院門。然后，偷偷搬請眾姑娘，還得有個大奶奶李紈“坐鎮”（一為半“合法”，二為讓她負點“責任”，若上頭知了問起來，好有個“保障”……）夜宴、吃酒、唱曲，通通是不被許可的，是的，一切是“冒險”而為之！

一次李紈的大丫鬟素月早晨到恰紅院，見芳官等嬉戲熱鬧，表示欣羨，問她為何你們那兒不玩？答言大奶奶不愛玩，誰也不敢鬧，冷清得很……

所有丫鬟的日課都是做針線，并不“賦閑”。

后來，園子交婆子“管理”，經濟開放了，一個草刺兒也無人敢動了。婆子、丫頭、戲子、干娘、姨娘、親家……矛盾重重，鬧得一塌糊涂！

這就是名家們所認識的一座烏托之邦、理想之界呢。

你感覺如何？同意其高論乎？還是半信半疑乎？

讀雪芹之筆墨，首先要尊重他的文辭筆法，本心用意；不宜把一知半解充作“真際”，更不宜用外來的什么模式來硬“套”雪芹的頭腦胸懷，讓他冤沉海底。

中國人多說點兒中國的事，恐怕更切實際，對人有實益。

正是：

聞說紅樓世界多，

一污一凈是真么？

若云理想真乎假？

園里悲聲又為何？