發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)的力量

一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。這已經(jīng)是一個眾人皆知的故事了。本來一個和尚就能滿足寺廟飲水的供給，三個和尚卻無法完成同一項(xiàng)任務(wù)。我們可以肯定地說，最開始的那個和尚一定非常勤勞，能圓滿完成任務(wù)。既然如此，為何還要給他增加另外兩個搭檔呢？這反映在企業(yè)中，就是人力內(nèi)耗的問題。

也許你會擔(dān)心，在同一個崗位上，只有一個員工時他會敷衍了事，于是想多加一個或兩個人可以互相監(jiān)督一下。可是兩個人在一起的時候他們就開始互相推諉了，等發(fā)展到三個人或更多人時，這個崗位上就很可能沒人辦事了。

人和人的合作其實(shí)是一件復(fù)雜而微妙的事情，不等于人力的簡單相加。在我國傳統(tǒng)的管理理論中，對合作的研究是很欠缺的。目前，我國大多數(shù)企業(yè)內(nèi)部的人力消耗非常嚴(yán)重，可以用“剪不斷、理還亂”來形容。企業(yè)就像是一個病人，嚴(yán)重的時候再好的藥都無法醫(yī)治。

總的來說，企業(yè)團(tuán)隊(duì)的智商可以分為3個檔次：

1.當(dāng)企業(yè)里員工之間互相摩擦而產(chǎn)生內(nèi)耗的時候，這個團(tuán)隊(duì)的智商就遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于個人的智商。

2.內(nèi)耗較少，員工之間嘗試協(xié)作，團(tuán)隊(duì)的智商就等于個人的智商。

3.全體員工都同心協(xié)力，產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力，這種團(tuán)隊(duì)的智商是個人智商的幾倍。

可見團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量是驚人的。好的領(lǐng)導(dǎo)班子在企業(yè)的運(yùn)行中，可以讓管理效能實(shí)現(xiàn)“1+1＞2”。也就是說，團(tuán)體的功能大于個人功能之和。反言之，如果管理者組織能力不高，他的管理效能就會很差。當(dāng)“1+1＜2”甚至“1+1=0”的時候，就意味著這個企業(yè)的人心已經(jīng)渙散，團(tuán)體的戰(zhàn)斗力已然磨滅。

◎案例

有一個人問上帝：“天堂和地獄有什么區(qū)別？”上帝沒有直接回答，而是帶他去了地獄。在那里他看到了一群饑餓不堪的人，正拿著長勺拼命往自己嘴巴里送東西。但那根長勺實(shí)在太長了，比他們的手臂還要長，以至于他們根本沒辦法彎曲手臂吃到食物。雖然美食近在眼前，但所有人都飽受饑餓之苦。

隨后，上帝又帶著這個人去了天堂，只見天堂里的人也都拿著一根同樣的長勺，但每個人臉上都洋溢著幸福的笑容。于是這個人好奇地問上帝：“為什么在這里的人不用挨餓呢？”

上帝笑道：“你難道沒有注意到嗎？他們每個人都把獲取的食物舀給了對面的人吃，每個人都這么做，所以每個人就都能吃到食物。天堂里的人，人人互助；地獄里的人，人人自顧。這就是天堂和地獄的區(qū)別。”

◎點(diǎn)評

企業(yè)管理者要避免發(fā)生這種人人都墜入地獄的局面，就必須提高自己的管理效益。從建立和完善企業(yè)管理制度入手，對下屬實(shí)行合理分工，讓他們明確自己的職責(zé)。同時，也不能忽視員工素質(zhì)的提高，為他們創(chuàng)建一個既有利于個人成長，又有利于企業(yè)發(fā)展的競爭舞臺。