審判

安·哈欽森一生沒有留下多少文字記錄。和其他17世紀的女人一樣，關于她的記錄只有出生、洗禮、結婚和死亡的日期。唯一比其他女人多出來的記錄，是她的受審記錄。

1637年11月哈欽森受審的時候，她46歲，有12個活著的孩子，一個5天大的孫子，而且當時正懷孕，第16次！家里3個孩子小時候生病死了。審判那天因為下雪，不能乘坐馬車，她走了兩個小時到法庭，整個審判期間，她都必須站著回答問題。

1637年的馬薩諸塞殖民地，大約有7000名居民，一個總督，一個副總督，7位執事，31個助理（從14個城鎮的自由民中選出），哈欽森審判當日，這40位殖民地大議會長官全部出席。在場的還有8位牧師。

哈欽森因為什么而受審？這是一個很難回答的問題，因為庭審記錄本身就沒有明確哈欽森的罪名。甚至對哈欽森的處罰也讓新英格蘭的長官們犯難，罰她沒有投票權嗎？她本來就沒有。公民權？沒有。罰她不許攜帶武器？她本身就反對使用武器。罪名也很難確定：藐視法庭、意圖煽動叛亂嗎？理論上講，當時的女人是沒有公共身份的，法庭既然視她為無物，她又怎么可能藐視一個根本當她不存在的權威機構呢？

當然，控罪還是必須要有的。其中之一是她的行為，即在家聚眾討論宗教問題，是“不符合其性別”的行為。意思就是，她因為“不像一個女人”而受審。哈欽森用智力和語言顛倒了她的世界，“她更像丈夫而不是妻子，更像布道者而不是聽眾，更像長官而不是臣民”，而這種能力在男人眼中更像是妖術?？偠綔厮沽_普認為她正在創建“一個女人的共同體”以培育“她們的可怕的邪惡”，用以壓制男人。他在日記中對哈欽森的描述是：“這個女人非常傲慢，性情暴躁，富于急智，思維敏捷，巧舌如簧。”

部分庭審記錄如下：

法庭：“你的行為是不可容忍的……對殖民地有著極大危害。許多誠實的人被誘惑去參加你的聚會，而你在聚會上表達的觀點和上帝的話是不一樣的，這可能導致一些單純的靈魂被誘惑去向你尋求引導?！薄艾F在，這些觀點開始從殖民地長官和牧師口中說出來了，就因為他們受了你的影響。除此之外，共同體也不能容忍家庭生活被忽視，因為如此多的居民，如此多的夫人們花了如此多的時間去你那里（導致她們忽視了自己的家庭生活）。我們不認為上帝會允許如此。我們認為在已經確立的權威之外任何人也無權再進行任何活動。因此而造成的損害都應該由你負責?！?/p>

哈欽森：“長官，我認為不是這樣的。”

法庭：“但我們認為是這樣的。因此，我們必須禁止你的作為，阻止你繼續此類活動。我們是你的法官，你不是我們的法官，我們必須強制你執行?！?/p>

哈欽森：“如果上帝說你可以這樣做，你才可以這么做。”“如果你行使你的職權迫使我停止我的聚會，我會遵守命令，因為你是我的長官；我希望你頒布一條規定不允許我這樣做，這樣的話，我就可以心安理得地執行您的命令了。”

但是總督大人并沒有回答她的問題，轉而說道：“沒錯，你是一位備受關注的女士，很有才能，如果有人模仿你的行為，那是從你的教導和范例中學來的，但是你的所作所為，你作為一個公共導師，你的權威從何而來？”

如果不是哈欽森突然暈倒，她很可能會引用《新約·提多書 1:3》來回答這個問題吧：“到了日期，藉著傳揚的工夫，把祂的道顯明了；

這傳揚的責任是按著神我們救主的命令交托了我?！?/p>