張澤出了大門，坐在鄭府的馬車上，讓其帶著自己去錢塘的張氏書坊，旁邊楊家的馬車也別閑著，去和云樓，按照張澤寫的條子去點索喚。

坐在馬車里，張澤猶豫要不要去趟仁和縣，西湖緊鄰仁和、錢塘二縣，其中仁和更多一些。因為林逋隱居西湖，林家所掌的張氏書坊，杭州以及兩浙路的總店，就在仁和縣。

別的地方不好說，仁和的書坊，一定是林氏族人管理，拜訪林逋，也要靠他。

林逋難尋，哪怕張澤是代表老師拜訪他，也是一樣。這也是張澤佩服他的原因之一，林逋不是那種沽名釣譽之輩，他的歸隱也不是作秀，雖然他不事勞作，但也不能說不是隱士。

誰說歸隱就要種田了？半官半隱的王維第一個不服！

而且林逋除了一個童子負責飲食起居之外，別無二人，整日在西湖孤山上，與梅花、仙鶴作伴，因此才得了“梅妻鶴子”的雅號。

而這種行徑，是絕大多數人做不到的，也是因為這，他才會有這么大的名氣。

古人又不是傻子，沒有足夠的利益，怎么會讓一個欺世盜名之徒有如此的名氣？且不說林家要是真有這么大的能力，還用得著林逋隱居。

就是那些同行，也不會坐視林逋壓在他們頭上不管，他們才是最想“揭穿”林逋的人。

沒有做的原因不是因為他們心善，而是在世人看來，不事生產，帶著一個童子的林逋，就是能人所不能，就是真正的隱士。

像張澤，幼時貧困，哪怕以神童揚名，家里雖然富裕了些，但遠不到雇丫鬟的地步。在書院時更不用說了，那個周老頭讓張澤有種回到大學軍訓的感覺。

后來到了東京，先是于“忘年交”家里批判了一番封建社會的腐朽，可惜還沒享受……沒批判夠，就被請出去了。

當然張澤也不怪他們兄弟，那種情況下還能好聲好氣的請他出去，當時張澤就覺得老哥可以安息了，這倆大侄子不是一般人。

果然，前段時間聽說他們哥倆一個官至資政殿秘書丞，一個尚了縣主。

他們都有光明的未來，他張叔很是高興，當然，要是他們能叫自己一聲張叔，就更好了。

張澤后來碰到了池蟠，池家什么都缺，就是不缺錢。就在這狗大戶家里，張澤進入封建社會十五年，才深刻見識到封建社會的丑惡。

真是太丑惡了！讓張澤批判的留下后悔的眼淚，早知如此，他早就來東京了！

張澤這種經受過現代社會沖擊的人都差點迷失，而林逋就出生在這種環境下，最終卻選擇隱居孤山，他不是隱士，誰是？

張澤雖然不理解林逋的行為，但十分佩服他。

想到自己那兩個“大侄子”，張澤不知怎么突然想起那個驚鴻一面的小娘子，她還好……不對，她很好！張澤想起她是誰了。

這可是會當貴妃的人，現在只是美人，中間還差著：婕妤—充媛—德妃呢！

當然，她能當貴妃，不是她政治手段多么高明、權謀多么厲害，她只是純粹靠命長。

一人熬走三任皇帝，歷經四朝，不當貴妃說不過去了呀！

想著她的光輝戰績，張澤又心塞了，好哥哥，怎么全家就你走的早??！

心塞的張澤又想到，林家如今靠著書坊的機會，與清流“互通有無”，開始飛速發展。

所謂“互通有無”，就是東京大人們沒有的錢財，與林家沒有的政治資源，兩者流通一下。

林家這樣了，張澤的張家呢？哦，張家村正在縣太爺的偏心下，縱橫鄉里呢！

自從北宋至道三年（997年）設兩浙路后，倚靠得天獨厚的地理位置，管轄著相當于當今江浙全省和滬市及蘇省以東地區。

兩浙路一躍成為北宋人口最稠密的區域之一，經濟繁榮，貿易發達。

作為北宋經濟最為發達的地區之一，又是張澤老家，他又怎么會放過這個地方？只是張澤根基太淺，身為江南人，張澤的主要影響力卻在東京和書院所在的潭州。

要是張澤所在的張家是個郡望級別，張澤能借住張氏書坊這個機會，讓它更上一層樓，名揚兩浙。

哪怕是一縣之地，張澤都敢玩把大的，但張澤出生在張家村，平江府一個普普通通的鄉村，甚至三服之內已經沒有親人了。

“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊”說的就是張澤，只是現在想想，張澤認識的小娘子里，好像除了高慧都是如此。

三年前，為了配合說書人聯盟，也是為了自己揚名，張澤只能把兩浙附近的大多數生意給了林家代理。

為何？因為所有合適的家族中，林家與張澤關系近一些，張澤老師周式，與林逋乃是好友。

三年前，張澤先是與沈家交惡，無奈之下，只能與池、杜二人劍走偏鋒，自己建“平臺”，自己捧自己，說書人聯盟就是那時出現的。

前世的張澤知道太多生前寂寂無名、死后名聲大噪的天才了，這些窮困潦倒的前輩用血淋淋的例子向張澤說明了——炒作的重要性！

而渠道更是重中之重，他怎能不上心。

張澤前世入過大廠，學了一嘴話術，什么產業鏈、閉環、打通上下游，當時想著試試無妨，正好他在書院搗鼓出了活字印刷機，于是就建了張氏書坊。

開始只是在東京應天府附近開店，后來不斷擴大。經過不斷試錯之后，張澤發現，前世的“代理加盟”意外的適合這個時代。

恰好張澤有個前女友開了個連鎖奶茶店，不大，勉強出省的那種，對于這些流程，他還是挺熟悉的。

不同的是奶茶店是個人代理，書坊是與家族合作，但都要“考察環境”、“驗資”，大差不差，只要張澤與東京那些大人物的渠道沒斷，這些地方家族就不會出問題，書坊就穩如泰山。

如此好的機會本來應該是“張家”崛起的契機，但張澤一沒人才，二沒有“人財”，三沒有“人脈”，只能放棄了。

好在當時張澤是想跑路，張家如果發展了是好事，但也是壞事，人多了，就有很多聲音，張澤也不能保證所有人跟他走。

他想發展張家，是為了以后培養人才，如果不能跟他走，培養再多有什么用？

還不如他自己生一個張家出來，一群兒子、孫子張澤自己親自培養，不聽話就揍，省事。

張澤放任張家村躺平的另一個原因，就是地理位置。

如果張澤出生在什么窮鄉僻壤之地，靠著張澤的名氣和未來的勢力，哪怕再偏遠也能發展出一個以張澤為主的“張家”出來。

但是可惜，張澤出生在大宋最繁華的兩浙路，還是路治所在的平江府（今蘇州），別說張澤現在沒有踏入政壇，就是張澤權傾朝野了，他也就是個嚴嵩。

六大奸臣之一的嚴嵩，雖然結黨營私、權傾朝野，但嚴黨除了那些趨炎附勢的門生黨羽，真正與他休戚與共的除了兒子嚴世蕃還有誰？沒了！反倒是那些“鐵骨錚錚”的對手，哪個不是沾親帶故，一衣帶水。

為何？因為嚴嵩出身于江西分宜一個普通的農村，身邊沒有可用之人。

張澤也一樣，甚至更慘，就是他入了仕途，他所在的張家在平江府還是排不上號，因為平江有個張家更出名，吳縣張家。

吳縣張家據說前身是吳郡張氏，吳郡張氏可是吳郡四姓之一，相傳出自姬姓，周朝就存在了，祖上甚至跟過那個“人道寄奴曾住”的劉裕，恰巧劉寄奴建國也叫“宋”。

當然，對于吳縣張家與吳郡張氏的淵源這點，張澤很是懷疑。要是張澤權傾天下了，他也可以說自己出身吳郡張氏，甚至說他這脈是正宗都行。

到時別說張道陵了，就是張百忍是他祖宗都行，但可惜現在張澤還是一個萌新，而吳縣張家，也沒出過什么大人物，不過出了個“吳中四士”、“飲中八仙”、“大唐三絕”的“草圣”張旭而已。

所以時至今日，張澤的“張家村張家”還只是靠著張澤的名氣，在一縣之地橫行霸道，頂多算個小地主而已。

但也不是沒有好處，因為沒有三服內的直系親屬，張家村里的族老很是聽話，沒人敢擺長輩的架子。

甚至隨著張澤名氣越來越大，不僅是縣里來人，甚至府里乃至外州外路都有人過來探望。

尤其是張澤促成海運之事，成了齊牧欽點的清流年輕一輩第一人后，傳到江南。

縣令不知受到哪位清流大人的囑咐，直接臉都不要了，以前只是水渠、徭役方面照顧，現在直接劃出百畝良田在張澤名下。

還言說張公子這等大才，他日必中，就提前免除賦役。

甚至因為是張澤祖地，不敢惹出民怨，這些土地是縣令置換出來的，離張家村很是相近。

對于縣太爺這種行為，縣內各個地主鄉紳都震驚到了。更別說張家村的普通村民了。

不同的是，村民們驚訝張澤的權勢，鄉紳們則躍躍欲試，知道我大宋沒有明確的土地制度，“不立田制”而又“不抑兼并”，但沒想到可以這么大膽?。?

于是接下來幾個月里，縣令以侵民田、隱田漏稅之罪，一連抄了七家，重罰兩家，所有人才明白，一些東西不是什么人都能碰的。

風波過后，縣令是賺的盆滿缽滿，要不是上面有人吩咐，他這樣的正經進士都不敢這般行事，那些庶民，也配！

到了張澤三年前回鄉時，族里已經把張澤這支列為長房，哪怕全支只有張澤一人也是一樣。

甚至因為張澤父母的墳墓不敢擅動，但位置實在太偏，而長房都是在祖墳中心。

為了合制，族老在全村人同意之下，以張澤父母的墓地為中心，請風水先生重新改了祖墳。

不要說不是風水寶地，生出了張澤這樣的大才子，這要不好還能怎么好？

張澤回村之后，去父母墓前祭拜，看著完全變了一個樣的地方，要不是自己的太爺爺到父親都在哪兒沒動，張澤都不知道是祖宗顯靈還是靈氣復蘇，或是詭異來襲了。

了解原委后，張澤發現，不是古人規矩禮法大于天，而是因為那些制度符合大多數人的利益，從古至今，不變的是利益至上。

然后張澤親自前去感謝縣令，得知是上面有人安排的，張澤感謝之余，更理解了，宋史上輕飄飄的一句：“貴者有力可占田”意味著什么了。

這還只是個開始，張澤那個專攻宋史的女友導師說過這一時期。張澤當時在辦公室里和她一邊“開創未來”，一邊聽她講解，了解過去：

“因……因為對遼、夏戰爭一再失利，接連的戰爭失……失敗，使大宋軍民的‘心理資本’喪失殆盡，并集體患上了……‘失敗主義情緒病’。

表現出來的就是內政腐敗無能，土地兼并于是突兀而起?，F在只是出現的第一個大規模的土地兼……并浪……潮！

最終，就是史書上說的‘勢官富姓占田無限，兼并偽冒，習以為俗，重禁莫能禁止焉?！F在只是小打小鬧，到……了后面，各種牛鬼蛇神都出來了……”

后面的事，張澤已經記不清了，好像沒學習完，就只聽她講了一個案例：

一個普通富商，靠著打點讓蘇洵（蘇東坡父）的好友寫墓志銘作證，冒同姓戶籍，冒蔭避役五十年，逃稅之巨難以清算。哪怕被人揭發，鬧到東京御史臺，仍然翻供四五次，使得案件久拖不決。

后面的知識？張澤也不知道了，他只學到這兒，因為時間到了后換了場地，張澤在酒店更喜歡聽她講宋朝旅館的發展模式。

但就這些就夠了，這只是一個普通商戶，還需四處打點。那些枕琴籍書，釀醇酒，養靈菜，優游云泉的士大夫呢？

張澤與縣令交談的越開心，就愈發堅定他跑路的決心！