上午還在上班，家里打來電話我沒接到。趁著中午吃飯的時間，我回撥過去，是奶奶接的。奶奶說我有段時間沒給家里打電話了，不知道我最近忙不忙。匯報完近況之后，奶奶萬變不離其宗的開始了日?！按呋椤薄Ｒ酝叶际呛唵螒秲删?，不過這次跟奶奶聊了很多。我認為婚姻是神圣的，是兩個人相伴一生的起點，是共同面對的勇氣，是白頭偕老的承諾。不過現在的婚姻確實太過脆弱，不知道是思想的進步還是愛的放縱。奶奶說了很多家里親戚的例子～～

（一）我一個堂姐在大前年開始了第三段婚姻。跟第三任丈夫生了一個女孩。或許前兩次婚姻的失敗導致對婆家心有不滿。現在堅持住在娘家，在娘家帶小孩養豬，偶爾才去婆家兩天。

她和第一任丈夫有一個男孩，離婚后歸男方撫養。離婚沒多久就通過相親認識了第二任丈夫，然后火速結婚了。她的第二任丈夫是頭婚，過年的時候家里走親戚也互相介紹認識。大家都說嫁了個頭婚的小伙子已經很好了，而且人看起來也老實。不過好景不長，沒兩年又離婚了。其中緣由不得而知，但是第三次結婚后，從堂姐堅持住在娘家的情況來看，前兩段婚姻處理不好婆家關系占重要的因素。

第一段婚姻可能因為年輕，并沒有充分認識到結婚成家所需要承擔的責任和雙方的性格三觀是否契合，只是覺得雙方符合家長眼中的標準。然后草草的結婚。第二段可能因為自己是二婚被婆家的人或者丈夫看不起。第二任丈夫老實不善言語，不茍言笑，但是言行舉止的不自然展現出是一個有強烈自尊心和心理潔癖的人，結果不言而喻。

（二）我的另一個堂姐比我大幾個月，今年五月的一天，二婚，在家擺了幾桌。本姓的親戚在一起小聚了一次算行了禮，大家就認可了這門親事。

這個堂姐家里還有一個妹妹，兩個人都嫁到了外地。堂姐頭婚嫁到了河南，兩個人是在外打工認識的。家里人都不同意，尤其是我堂嬸子覺得女婿是外地的，又矮又黑，品行不太好。但是我堂姐堅持要嫁。我堂叔堂嬸拗不過她，無奈同意。男方也知道自己不被看好，過年來看望的時候，非常賣力的討好兩位家長。在酒桌上各種敬酒陪喝說好話，我堂嬸依然不留情面當場怒斥“不要打腫臉充胖子，我們家族的小伙子哪個不比你強?。?！”男方也是一臉尷尬。我堂姐夾在中間兩頭為難。

兩人結婚后，我堂姐三年多沒回過家過年。不知道是男方阻攔還是我堂姐跟父母置氣。而且因為兩個女兒都嫁到了外地，堂叔家過年顯得非常冷清。前年大年三十晚上本該團圓的日子，我去堂叔家串門，堂叔堂嬸兩個人坐在廚房凳子上吃著晚飯。桌子上就米湯饅頭和小咸菜。我堂叔喝了點酒，見我來了滔滔不絕講述兩個女兒和自己工作上的事，不覺間已經眼含淚光。

后來堂姐離婚的原因說是男方酗酒賭博。離婚后孩子也是歸男方。這次二婚是嫁到了滁州。因為已經懷孕幾個月了，不能再拖了。

（三）我一個同村的發小。從小跟著爺爺奶奶長大。到了年齡家里催的急，各種相親都不成。有一次和同村的人喝酒聊天問他想找個什么樣的，他開玩笑說:是個女的就行了。

后來他的愿望實現了，通過相親認識了一個女生:微胖，不善打理。兩個人見面沒多久就結婚了。但是婚后兩個人經常吵架，家里也一團糟，在堅持了兩年之后，終究還是離婚了。然后女生又嫁到了鄰村。小孩歸男方撫養。

自此發小再也沒提過相親的事情一門心思撲在孩子身上。

身邊離婚的比比皆是。縣城民政局離婚比結婚的隊伍還要長。老一輩人看不慣，認為現在的年輕人不負責任，沒有家庭觀念。但是我認為隨著思想的解放必定會提升離婚率，現在的人不再像以往隱忍和妥協。但是過高的離婚率反而透露出不正常。

以前生產力效率低下，科技不發達。賺錢主要靠勞力。男性身體素質優于女性，所以婚姻關系多數以女性要依附于男性來獲得經濟。長此以往，就形成了男性賺錢養家，女性操持家務的普遍認知。也形成了“男權主義”。

但是現在生產力水平大幅上升，機械化，自動化，等削弱了勞力在獲取經濟來源上的優勢。很多女性完全可以憑其他方面的努力，補齊勞力的短板。因此，婚姻關系中的女性對于男性依附關系也被減弱。也促進了女性思想的解放和女性地位的提升?；橐鰧τ谂圆辉偈恰氨匦杵贰绷?。

傳統觀念無法適應新時代思想直接導致了現在的婚姻關系脆弱不堪，進而使得婚姻在大眾心中不在神圣，莊嚴，具有使命感。不管男生女生都被折磨的苦不堪言?！凹彝ァ钡呢熑闻c義務與個人的自由與向往產生沖突，妥協則心有不甘，反之則分崩離析。離婚率的居高不下也與家長的步步緊逼不無關系。兩個人并沒有做充分的了解就被家長傳統觀念的“湊合過日子”給推到了婚禮現場。但現在的年輕人想的可不止是兩個人湊合過日子而已。

婚姻不易，與其試錯，不如做好準備在領那個紅本本。