- 波德萊爾美學論文選(第2版)
- (法)波德萊爾
- 546字
- 2022-05-10 00:56:56
好感與惡感
在愛情上和在文學上一樣,好感是不由自主的,盡管如此,好感還是需要被證實的,其理由日后自會見出。
真正的好感是善良的,因為它合二而一;虛假的好感是可憎的,因為它獨來獨往,差一點就成了原始的冷漠了,但它比仇恨還強些,仇恨是欺騙和幻滅的必然結果。
因此,我接受并贊賞友誼,只要它建立在理性及中庸的基本關系之上。它是自然的神圣表現之一,是一條神圣的諺語的多種運用之一,這諺語是:團結就是力量。
惡感也應該受坦白和純樸這條原則支配,但有些人卻冒冒失失地產生仇恨或贊賞之情,這是很不謹慎的,這是給自己樹了一個敵人,既無好處亦無用處。沒有打準的一擊卻傷了對手的心,更不用說可能或左或右地傷及某個在一旁觀戰的人。
有一天,我正在上劍術課,一個債主來搗亂,我揮舞著劍追他到臺階上。我的劍術教師是個脾氣平和的巨人,可以不費吹灰之力地把我摔倒。我回來的時候,他對我說:“您竟這樣濫用您的惡感!還是一位詩人呢!還是一位哲學家呢!算了吧!”我浪費了足夠進行兩次劍術比賽的時間,我氣喘吁吁,羞愧難當,又多了一個鄙視我的人,就是那個債主,我先前并未怎么得罪過他。
實際上,仇恨是一種珍貴的汁液,是一種比波吉亞家族[7]的毒藥更貴重的毒藥,因為它是用我們的血、我們的健康、我們的睡眠和我們的三分之二的愛情制成的!我們不應該濫用!