革命理想高于天。理想信念是黨性的精神內涵，是共產黨人的精神脊梁。堅強黨性，必須堅定共產黨人的理想信念。歷史和現實表明，一個政黨、一個民族，如果沒有堅定的理想信念，就如同一盤散沙沒有凝聚力，就會失去奮斗目標和前進方向。2012年11月17日，習近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時發表重要講話，他指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。”

一、理想信念是黨性追求的目標

理想在人們的生產和生活實踐中產生，受現實環境的影響和制約，表達人們對未來某種目標的向往。理想一旦形成，便具有強烈的引導作用，會如燈塔一般，指引著人生的方向，滲透到人們的世界觀、人生觀和價值觀當中。

理想是人類特有的精神現象，是人們對美好未來的向往、追求和奮斗目標，是古今中外共同探討的課題。在古希臘時期，偉大的思想家、哲學家柏拉圖撰寫《理想國》一書，提出了理想范疇。德國哲學家黑格爾說，人是靠思想站立起來的。中國古代是用“志”表示理想的，如孔子說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。《國語》有言，“士貴立志，志不立則無成”。清代金纓說，“志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也”。到了近現代，人們才逐漸使用理想一詞，當代詩人流沙河（本名余勛坦）用詩的語言對其進行了形象的解讀：

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，點燃熄滅的燈；

理想是燈，照亮夜行的路；

理想是路，引你走到黎明。

饑寒的年代里，理想是溫飽；

溫飽的年代里，理想是文明。

離亂的年代里，理想是安定；

安定的年代里，理想是繁榮。

理想如珍珠，一顆綴連著一顆，

貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。

理想是體現著未來目標和現實基礎的統一。理想有其自身鮮明的特征：第一，理想是客觀的。既然是對未來的想象，就能客觀地反映當前實際，反映出現實與未來的關系，并能展示出事物變化和發展的規律，也就是說，理想經過努力是可以實現的。第二，理想是社會的，具有鮮明的社會性。一個人的理想不能是脫離社會的隨意想象，更不可能孤立于社會之外而實現，而受社會發展程度制約。第三，理想是有階級性的。不同階級的社會地位和經濟利益不同，追求的目標也就各不相同，所以，他們形成的理想也各不相同。

信念是一切力量的源泉，是人們內心的強烈情感，在一定的認識基礎上產生，是對某種理論、學說和理想所抱有的堅定不移的觀念、真正信服與堅決執行的態度。寧波大學馬克思主義學院教授張天勇認為，信念是對人生最高價值的理解和追求，反映了人與世界的關系，是對自身力量能夠達到的限度和期望的限度的反映。中國人民大學哲學院教授吳潛濤認為，信念是人們在一定認識基礎上確立的對某種思想和理想堅信不疑并身體力行的精神狀態，是人的認識、情感、意志的統一體。信念反映了社會環境對個人的長期影響。“信”，是信念形成的關鍵，其要義是堅信客觀規律，既然是堅信，既包括科學也包括感情和意志。“念”的要義是認識，即觀念、看法、精神狀態。由此可以說，信念是一種基于客觀規律之上的堅定認識，是包含科學、感情和意志三大因素的認識，是一種良好的精神狀態。信念是人們意志行為的基礎，個人通過對某種信念的堅持，獲得強大的心理動能，不斷激發潛在的精力、體力、智力和其他各種能力，來實現既定的目標。堅定的信念是人格可靠的表現。但僵化不變、脫離現實的信念也往往是最脆弱的，所以，堅定信念的過程是一個不斷與現實相結合、與實踐相結合的過程，也是檢驗信念是否堅定的過程。

理想與信念既相互區別又緊密聯系，主要區別在于：理想強調的是向往、追求和奮斗目標；信念強調的是觀念、看法、精神狀態。理想具有客觀性、社會性和階級性，是人們對客觀社會形成認識之后作用于自我的結果；信念具有復合性、穩定性、多樣性等特征，是人內在的認識、情感、意志的統一體。兩者的基礎都是客觀規律，其主要聯系在于：理想指明了方向，信念提供了動力，二者都可以歸為人的信仰體系。理想和信念都是人們在長期的生產和生活實踐中形成的，反映了社會環境對個人的長期影響，一旦形成，就不會輕易改變，會轉化為目標行動的精神狀態和行動狀態。

理想是信念的核心，是信念產生的基礎，引發人們對美好前景和發展規律的認知，繼而產生強烈的渴望實現的愿望，并為之努力。信念是對理想的支持，堅定的信念是理想實現的保證。理想之所以美好，是因為它優于當前的現實狀況，但理想在前進過程中總會遇到問題，甚至是挫折，沒有信念，理想就可能發生動搖，失去堅持的信心和決心，也就無法使理想轉化為行動。堅定的信念可以使人們在追求理想的過程中獲得一種強有力的精神力量。理想和信念如鳥兒的雙翼，有理想無信念，理想只是空中樓閣；有信念無理想，信念只是盲目熱情。正如林肯所說，噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人的事業也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。

共產主義是我們黨的最高理想和最終目標，是需要共產黨人堅持不懈、砥礪奮進的偉大方向。共產主義讓黨員凝聚在一起，讓我們黨更加團結，讓我們黨順利地克服困難、解決問題，讓我們黨在一次又一次的斗爭中變得更加成熟、強大。共產主義理想信念是中國共產黨的黨性追求，是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志。習近平總書記指出：“我們黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。”[1]理想信念之所以重要，就在于它是共產黨人的靈魂和特質，是共產黨人的精氣神，是共產黨人世界觀、人生觀、價值觀的集中反映，決定每個共產黨員的政治方向、政治立場和政治態度。理想信念不僅包括了黨的崇高理想和黨的指導思想，也包括一個共產黨員對黨和人民的忠誠以及對偉大事業的執著追求。追求共產主義理想信念，為共產主義添磚加瓦，每個黨員干部都必須從現在做起，從自己做起。只要一代又一代共產黨人前赴后繼、接力奮斗，共產主義理想就一定能實現。

共產主義和中國特色社會主義是黨性的方向動力。共產主義和中國特色社會主義明確了中國共產黨作為中國工人階級的先鋒隊、中國人民和中華民族的先鋒隊的前進方向，明確了中國共產黨作為中國特色社會主義事業的領導核心，明確了中國先進生產力和中國先進文化的最終指向，明確了中國最廣大人民的根本利益與最大利益，同時，由于理想與現實的差距，為黨的性質注入了發展的強大動力，促使黨性向著更為先進的方向不斷前進。

共產主義和中國特色社會主義是黨性階級內涵的重要內容。黨性是黨的階級性的升華。共產主義明確了無產階級和人民解放的最終方向和道路，中國特色社會主義明確了無產階級和人民解放的現實道路，只有實現共產主義，只有走中國特色社會主義道路，才能更好地建設社會主義，才能最終實現共產主義，才能實現無產階級和人民的徹底解放，才能實現自由全面的發展。

二、挺起共產黨人的精神脊梁

習近平總書記在黨的十九大報告中要求全黨“要把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務，教育引導全黨牢記黨的宗旨，挺起共產黨人的精神脊梁”。脊梁，即脊柱，其引申意義為“在國家、民族或團體中起中堅作用的人”。一個人如果沒有脊梁，就站立不起來；如果沒有信仰信念，精神世界就會坍塌。對馬克思主義的信仰，對共產主義和社會主義的信念，對黨和人民的忠誠，是我們共產黨人的立身之本。2015年6月12日，習近平總書記在紀念陳云同志誕辰110周年座談會上發表講話強調：“對馬克思主義、共產主義的信仰，對社會主義的信念，是共產黨人精神上的‘鈣’。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得‘軟骨病’，就會在風雨面前東搖西擺。”把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務，對執政黨來說，就是要在具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中堅持正確的方向，能夠有效應對“四大考驗”，能夠成功化解“四種危險”。心中有信仰，腳下有力量。我們黨和軍隊幾經挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根到底在于心中的遠大理想和革命信念始終堅定執著，始終閃耀著火熱的光芒。

1.理想信念是共產黨人的精神脊梁

理想信念是共產黨人的政治靈魂。一個共產黨人的政治靈魂，說到底，是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，對中國特色社會主義道路的堅定不移。堅強的政治靈魂是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱，鑄就廣大黨員干部堅固的精神堡壘，引導廣大黨員干部前行。

理想信念是共產黨人的立身之本。理想信念是共產黨人的精神追求，是共產黨人安身立命的根本。共產主義和社會主義的目標，是建立科學的社會制度，促進社會經濟和社會政治的發展。說到底，是實現人的自由而全面的發展。共產黨人樹立了這樣的理想，就會自覺地為黨和人民的事業而奮斗，就會自覺地將個人的利益融入人民群眾的利益中，就會積極地將個人的自我實現、自我認同與人民群眾的全面發展和人民群眾的認同融合起來。共產主義理想信念，使共產黨人比一般的群眾具有更長遠的戰略眼光，在帶領全體人民建設中國特色社會主義的進程中，共產黨人運用馬克思主義的立場、觀點、方法來看待改革和發展中出現的問題，認識到社會主義事業的長期性、艱巨性和復雜性，也更能清晰地理解社會主義制度強大的生命力和巨大的優越性。

堅定的理想信念是共產黨人的動力之源。理想信念是一個思想問題，也是一個實踐問題。共產主義的理想，是不斷消滅現存狀態的現實運動，對中國特色社會主義的信念，是共產黨人對未來的向往和追求，是激勵共產黨人向著既定目標不斷前進的力量源泉。共產黨人一旦樹立了堅定的理想，確定了遠大的人生目標，就能在生活中積極進取、不懈努力、堅忍不拔、鍥而不舍地面對前進中的各種困難和考驗。黨員干部具有堅定的理想信念，就會牢記自己的職責，在工作中時時處處地發揮先鋒模范作用，創造突出的業績；就會牢記自己的歷史使命，時刻牢記為人民服務的宗旨，滿腔熱情為黨和人民的事業而奮斗。對于黨員干部自身來說，堅定的理想信念，也有助于建立良好健康的生活態度和方式，建立正確的價值判斷，自覺錘煉人格。這樣的黨員干部，才能有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當，才能在各個領域、在各個平凡的崗位上為中華民族的偉大復興率先垂范、積極進取、開拓創新、無私奉獻，做一個讓黨放心、讓人民群眾滿意的精神上“不缺鈣”的共產黨人。

2.共產黨人怎樣挺起精神脊梁

挺起共產黨人的精神脊梁，要堅信馬克思主義。理論認同是堅定理想信念、挺起精神脊梁之要。習近平總書記指出：“理論上清醒，政治上才能堅定。”[2]沒有對馬克思主義的堅信、認同，就不可能有對共產主義理想的堅定。要認認真真、原汁原味地學習馬克思主義著作，深刻理解馬克思主義原理和觀點，把握精神實質和規律，奠定堅定理想的基礎。要搞清楚什么是馬克思主義、什么是非馬克思主義、什么是反馬克思主義，劃清馬克思主義與這些思潮的界限。要把馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合，與自己的思想工作實際相結合，改造主觀世界，挺起精神脊梁。

挺起共產黨人的精神脊梁，要增強“四個意識”。2016年9月13日，習近平總書記在中央軍委聯勤保障部隊成立大會上強調：“要堅決聽黨指揮，堅持黨對軍隊的絕對領導，堅定理想信念，強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，弘揚優良傳統，加強作風建設，純正部隊風氣，始終堅持部隊建設正確政治方向。”增強政治意識，就是不論任何時候，特別是在復雜多變的形勢下，始終保持清醒頭腦，具有敏銳的觀察力、鑒別力、判斷力和政治定力，堅持正確的政治方向；增強大局意識，就是要善于從全局高度、用長遠眼光，觀察形勢、分析問題，自覺服務于全國和全省發展大局；增強核心意識，就是要堅持中國共產黨的領導，認真貫徹落實黨中央的決策部署；增強看齊意識，就是要向黨中央看齊，在思想上、政治上、行動上始終同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致；增強“四個意識”，使我們的黨更加團結統一、堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心，使廣大黨員統一思想與行動，同心同德戰勝各種挑戰與困難。

挺起共產黨人的精神脊梁，要堅定“四個自信”。習近平總書記曾在慶祝中國共產黨成立95周年大會上引用毛澤東的詩句“自信人生二百年，會當水擊三千里”，深刻闡釋我黨初心如磐、歷久彌堅的精神。他在2016年中央政治局第三十三次集體學習時強調，要固本培元，把加強思想政治建設擺在首位，引導黨員特別是領導干部筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，增強黨的意識、黨員意識、宗旨意識，堅守真理、堅守正道、堅守原則、堅守規矩，做到以信念、人格、實干立身。不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，要在政治合格方面，堅定理想信念，正確把握政治方向，堅定站穩政治立場，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威，確保黨的組織充分履行職能、發揮核心作用，確保黨員領導干部忠誠干凈擔當、發揮表率作用，確保廣大黨員黨性堅強、發揮先鋒模范作用。

挺起共產黨人的精神脊梁，要學而信、學而思、學而行。2016年，習近平總書記在紀念紅軍長征勝利80周年大會上指出，要堅持學而信、學而思、學而行，把學習成果轉化為不可撼動的理想信念，轉化為正確的世界觀、人生觀、價值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創美好未來。“人無學，則不明理；人之有學，則有力。”“學”要真學，真學就是要“學而信”。學立場、學方法、學精神實質，明確社會發展規律，堅定共產黨人的革命意志，要入耳、入腦、入心，補精神之“鈣”，固思想之元，切實解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。“學而不思則罔，思而不學則殆。”馬克思主義認為，在理性認識向實踐的飛躍中首先形成理性具體，理性具體是把抽象的理性與具體的現實相結合而形成的關于事物發展的路徑、解決問題的對策和答案，是思考的結果，是學習的深化和具體化。抽象的理性與具體的現實相結合，是人們對社會和個人面臨問題的回答，也是理想信念誕生的源泉。“學而信、學而思”的落腳點是“學而行”。堅定理想信念不是一句空洞的口號，而是要實實在在落在具體行動上。讓理想信念化為具體行動，就要把遠大理想和實干精神結合起來。理想信念不是假大空，實干是共產黨人的行動綱領。堅定理想信念必須體現在平凡的工作中，一是要堅持從我做起，從點滴做起，每個共產黨員的本職工作都是實現理想的過程中不可缺少的環節；二是要敢于擔當，高度負責，實干不是蠻干，而是以實事求是、高度負責的態度，運用科學方法去干；三是要在困難挑戰面前愈挫愈勇，只有那些敢于正視并勇于戰勝困難和挫折的共產黨人，才能體現出共產黨人的人格和信念的力量，也才能實現美好的理想。

三、擰緊世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”

1.理想信念與“三觀”

理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現。2015年，習近平總書記同中央黨校縣委書記研修班學員座談時強調：“只有理想信念堅定，心中有黨、對黨忠誠才能有牢固思想基礎。理想信念動搖了，那是不可能心中有黨的。大家要把學習掌握馬克思主義理論作為看家本領，深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學習鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀，深入學習十八大以來黨的理論創新成果，不斷領悟，不斷參透，做到學有所得、思有所悟，注重解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關’問題，真正做到對馬克思主義虔誠而執著、至信而深厚。”

世界觀是人們對整個世界的看法和根本觀點，是認識世界的立場、觀點和方法論的統一。世界觀大致分為兩類：一類是以社會意識形態存在的某個階級的世界觀，如無產階級的世界觀是辯證唯物主義；另一類是個人的世界觀。世界觀人人有之，不同的人、不同的階級會有所不同。科學的世界觀有助于人們正確地認識和改造世界，而不科學的世界觀則不利于人們對世界的認識和改造。共產黨人的世界觀是無產階級的世界觀，是馬克思主義的世界觀，具有鮮明的黨性原則。人生觀隸屬于世界觀，是對人生的根本看法和觀點，是人生價值、人生目的、人生道路的有機統一。人生觀人人皆有，不同的人往往也有不同的人生觀。人生觀有積極與消極之分，積極的人生觀能夠促進個人健康成長和社會進步，消極的人生觀則不利于個人成長和社會發展。共產黨人的人生觀是馬克思主義的人生觀，是無產階級和人民的人生觀，也具有黨性原則。價值觀是世界觀、人生觀的組成部分，是對人生價值的看法和根本觀點。簡單來說，價值是客體對主體的有用性，能滿足主體需要的客體是有價值的，而不能滿足主體需要的客體是沒有價值的。從客體角度來看，客體大致分為兩類：一是物質的，二是精神的。與此相適應，客體的價值也有物質價值與精神價值兩種類型。從主體角度來看，主體大致分為兩類：一是他人、群體、社會、人類，二是自身。與此相適應，價值也有對他人、群體、社會、人類的價值與對自身價值的區別，價值觀就是對這些價值的不同看法和觀點。顯然，不同的人，價值觀也會有所不同。共產黨人的價值觀是馬克思主義的價值觀，是無產階級和人民的價值觀。

2.擰緊“三觀”的總開關

世界觀、人生觀、價值觀不僅反映著共產黨人的黨性，而且反映著共產黨人的理想信念，是理想信念的前提和基礎。2014年10月8日，習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上指出：“對黨員、干部來說，思想上的滑坡是最嚴重的病變，‘總開關’沒擰緊，不能正確處理公私關系，缺乏正確的是非觀、義利觀、權力觀、事業觀，各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。”沒有科學的世界觀、人生觀、價值觀，就不會有堅定的理想信念，甚至會背棄理想信念。許多違法犯罪的黨員干部，并不是一開始就貪污腐敗，有的最初表現得還相當不錯，但由于沒有解決好世界觀、人生觀、價值觀問題，最終墮入了違法犯罪的深淵。

在我們黨員干部隊伍中，信仰缺失是一個需要引起高度重視的問題。在一些人那里，有的精神空虛，認為共產主義是虛無縹緲的幻想，“不問蒼生問鬼神”，熱衷于算命看相、求神拜佛，迷信“氣功大師”；有的信念動搖，把配偶、子女移民到國外，錢存在國外，給自己“留后路”，隨時準備“跳船”；有的心為物役，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。據中央紀委國家監委網站報道，重慶市巴南區委網信辦原主任王某，熱衷迷信活動，沉迷低級趣味，驅車往返600余公里拜訪道士、跨省“算命”，從收受“土特產”到接受商人吃請，再到收受禮品、禮金，甚至在與區紀委僅一層樓之隔的辦公室明目張膽地收受賄賂，喪失了共產黨人的黨性和理想信念，最終被依法判處有期徒刑3年，處罰金20萬元。這也警示我們，堅定共產黨人的黨性和理想信念，必須擰緊世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”。

堅定共產黨人的世界觀，就是要對黨員干部進行馬克思主義世界觀教育，使黨員干部真正懂得世界是客觀的物質的世界，物質世界是相互聯系、發展、變化的，物質世界的發展變化是有規律的，這些規律主要是對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律。意識是人腦的機能和對物質世界的反映。人類社會的發展是一個自然歷史過程，是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑矛盾運動的歷史，人民群眾是歷史的創造者，推動著人類社會不斷地從原始社會，經奴隸社會、封建社會、資本主義社會，一步步地發展到社會主義、共產主義社會。要使黨員干部堅持共產黨人的黨性立場，堅定共產黨人的理想信念。

堅定共產黨人的人生觀，就是要對黨員干部進行馬克思主義人生觀教育，使黨員干部真正懂得共產黨人的人生是與黨的事業密切聯系在一起的，只有為黨的事業而奮斗，才能實現人生的價值；共產黨人的人生目的，只能是為中國特色社會主義和共產主義而奮斗；共產黨人的人生道路，只能是走中國特色社會主義、共產主義之路。

堅定共產黨人的價值觀，就是要對黨員干部進行馬克思主義價值觀教育，使黨員干部真正懂得“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和”[3]。人的價值只有在社會中才能得到實現。對共產黨人來說，人生的價值在于奉獻，在于全心全意為人民服務，要始終牢記自己是中國人民的兒子，立足崗位、求真務實，生命不息、戰斗不止，把自己有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。

要建立擰緊“總開關”問題的制度機制，這是擰緊世界觀、人生觀、價值觀“總開關”的保障。2014年10月8日，習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上的講話中指出：“思想上松一寸，行動上就會散一尺。思想認識問題一時解決了，不等于永遠解決。就像房間需要經常打掃一樣，思想上的灰塵也要經常打掃，鏡子要經常照，衣冠要隨時正，有灰塵就要洗洗澡，出毛病就要治治病。”要持續推進全面從嚴治黨，加強黨的思想建設，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝黨員干部，使其牢固樹立正確的是非觀、義利觀、榮辱觀、權力觀、地位觀、利益觀、事業觀，在全面從嚴治黨中解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。要堅持問題導向，推進“兩學一做”學習教育常態化制度化，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，在不斷的教育活動中解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。要健全制度機制，如建立世界觀、人生觀、價值觀教育的實時跟進機制，批評和自我批評機制，用經常性的經驗、自我批評等方法，及時清除思想灰塵，解決好世界觀、人生觀、價值觀方面的問題。

四、做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者

2018年1月11日，在十九屆中央紀委二次全會上，習近平總書記指出：“深刻認識共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的辯證關系，既不能離開發展中國特色社會主義事業、實現民族復興的現實工作而空談遠大理想，也不能因為實現共產主義是一個漫長的歷史過程就諱言甚至丟掉遠大理想。”要深刻認識實現共產主義是由一個一個階段性目標逐步達成的歷史過程，把共產主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想統一起來、同我們正在做的事情統一起來。

1.共產主義遠大理想是中國特色社會主義共同理想的價值目標和理論來源

共產主義遠大理想是人類社會發展的必然趨勢。從前資本主義社會的“人的依賴關系”，發展到資本主義社會“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”，人類社會在逐步從“必然王國”向“自由王國”邁進，最終所要達到的是人的徹底解放，即擺脫自然界、人類社會和自身的奴役與壓迫，實現經濟的、政治的、精神的解放。

共產主義社會的實現是一個歷史過程。共產主義社會不是憑空構想出來的，也不是從天上掉下來的，而是從資本主義社會生長出來、從社會主義社會過渡而來的，因此共產主義社會本身就是人類社會歷史演進的過程性體現。“共產主義”不僅指稱一種社會形態，還意味著不斷向這一社會形態前進的運動過程。換句話說，共產主義包含消滅現存狀態、達到共產主義社會的實踐過程。在邏輯上，共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想是辯證統一的。

中國特色社會主義共同理想是共產主義遠大理想的過程體現，是共產主義運動的當代實踐。共產主義遠大理想的實現是一個實踐過程，必須與一定的歷史條件相結合，與國家的具體國情、社情、民情相結合，在不同的發展時期轉化為一個個具體的階段性目標。在我國社會主義建設過程中，我們黨在改革開放以后提出了社會主義現代化建設“三步走”的戰略目標；在解決人民溫飽問題、人民生活總體上達到小康水平這兩個目標提前實現之后，又提出了到建黨一百年時建成小康社會、到中華人民共和國成立一百年時建成社會主義現代化國家的目標。黨的十九大報告指出，從現在到2020年，是全面建成小康社會決勝期；從2020年到2035年，基本實現社會主義現代化；從2035年到本世紀中葉，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。因此，中國特色社會主義共同理想是共產主義遠大理想在當代中國階段性的具體實踐。共產主義遠大理想不是空想，它需要一代代共產黨人堅持不懈的探索和實踐。中國共產黨帶領全國各族人民在革命、建設和改革過程中形成的中國特色社會主義共同理想，是我們黨將共產主義遠大理想與中國實際相結合的產物，是共產主義運動在當代中國的具體呈現。2012年11月17日，習近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時發表講話并指出：“中國特色社會主義，承載著幾代中國共產黨人的理想和探索，寄托著無數仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國社會發展的必然選擇，是發展中國、穩定中國的必由之路。”[4]共產主義是共產黨人的最高理想，中國特色社會主義是共產黨人的共同理想，二者既相互區別又緊密聯系，共同構成了共產黨人的理想追求。

“中華民族偉大復興的中國夢”是“中國特色社會主義共同理想”在當下的表現形式，它是近代以來中華民族所有仁人志士的最大公約數；“中國特色社會主義共同理想”在當下等同于“中華民族偉大復興的中國夢”，但將來肯定不限于“中國夢”，2050年之后應有新的表現形式；“共產主義遠大理想”是所有中國共產黨人的終極目標，也是人類最終獲得解放的終極目標。

2.不忘初心，牢記使命，做共產主義的忠實踐行者

做共產主義的堅定信仰者、忠實實踐者就要求共產黨人堅信馬克思主義理論，深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，一方面，深刻把握社會發展規律，堅持創新引領、挖掘經濟增長動力，并順應人類歷史發展的潮流，統籌國內國際兩個大局，始終不渝走和平發展道路；另一方面，奉行互利共贏的開放戰略，推進“一帶一路”，堅持開放合作、維護多邊貿易體制，堅持伙伴精神、加強宏觀政策協調，堅持普惠共贏、促進全球包容發展，推動構建人類命運共同體，做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者，為共產主義事業奮斗終生。具體來說，要做到以下幾點。

一是熟知中國特色社會主義的來龍去脈。中國特色社會主義是中國共產黨人的不懈追求。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，創立毛澤東思想，成功地開辟具有中國特色的新民主主義革命道路和社會主義改造道路，建立了新中國和社會主義制度，探索社會主義建設道路，奠定了中國特色社會主義的基礎。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體，創立鄧小平理論，吹響走自己的路、建設中國特色社會主義的時代號角，開辟中國特色社會主義道路。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體，創立“三個代表”重要思想，把中國特色社會主義成功地推向21世紀。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，創立科學發展觀，在全面建設小康社會的道路上，堅持和發展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，提出實現中華民族偉大復興的中國夢、新發展理念、協調推進“四個全面”戰略布局等一系列重要思想，堅持和豐富了中國特色社會主義。中國特色社會主義凝聚著幾代共產黨人的探索、心血、犧牲和智慧，體現著中國社會發展進步的歷史必然性和客觀規律，具有無比的神圣性。堅持中國特色社會主義共同理想，就是走歷史必由之路，尊重中國社會發展的客觀規律。

二是懂得中國特色社會主義的性質。中國特色社會主義堅持了科學社會主義的基本原則，如公有制、按勞分配、共產黨的領導等基本原則，又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，從理論和實踐結合上系統回答在中國這樣人口多底子薄的東方大國建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題。因此，在性質上，中國特色社會主義是科學社會主義，不是“中國特色資本主義”。正如習近平總書記所說：“中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義。”[5]堅持中國特色社會主義共同理想，就是堅持科學社會主義，與堅持共產主義理想一脈相承。

三是堅定中國特色社會主義“四個自信”。中國特色社會主義道路是在中國共產黨的領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態文明，促進人的全面發展，逐步實現全體人民共同富裕，建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國。中國特色社會主義理論是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等在內的科學理論體系。中國特色社會主義制度包括人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，以及建立在這些制度基礎上的政治體制、經濟體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。中國特色社會主義文化，是以馬克思主義為指導，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，建設面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。中國共產黨人的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，源自科學，中國特色社會主義道路是一條正確的發展道路，中國特色社會主義理論是科學真理，中國特色社會主義制度是科學的制度，中國特色社會主義文化是一種科學的文化。堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，就是堅信真理。

四是增強“四個意識”、做到“四個服從”。增強“四個意識”，是黨性修養的體現。黨員干部要自覺錘煉黨性、強化修養，處處講政治、處處以黨員的標準嚴格要求自己，服從組織安排、維護組織權威，思想上、行動上自覺同黨中央、上級黨委保持高度一致，工作中積極向組織看齊，不做有損黨委政府形象、有損黨員聲譽的事情，自覺增強“四個意識”，不斷提升黨性修養。只有堅持圍繞核心聚力、向黨中央看齊，堅持從政治上考量、在大局下行動，才能更好抓住機遇、戰勝挑戰，不斷書寫全面從嚴治黨新篇章，不斷開創新時代中國特色社會主義事業新局面。“四個服從”即黨員個人服從黨的組織，少數服從多數，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。堅持“四個服從”，一要增強政治堅定性，要講黨性，做到懂規矩、守紀律，時刻保持敬畏法紀、敬畏組織；二要始終對黨絕對忠誠，始終在思想上、政治上、行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致；三要做到知行合一，提高政治站位，牢牢把握工作正確方向，認真履行管黨治黨責任，不斷匯聚強大正能量，畫大同心圓。“四個服從”是相互聯系的有機整體，它的核心是全黨服從中央，它的基礎是少數服從多數。做好“四個服從”，要始終遵守黨的紀律和規矩，始終注重強化黨性修養，始終發揮先鋒模范作用，用實際行動體現黨員隊伍的先進性和純潔性。

五是擔當新時代中國共產黨的歷史使命。在新時代，堅持共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，賦予了共產黨人神圣的歷史使命，這就是實現中華民族偉大復興。這是實現共產主義、建設中國特色社會主義的現實任務。習近平總書記指出：“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。”[6]“行百里者半九十。中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”[7]這就要求黨員干部保持政治定力，堅定不移貫徹新發展理念，繼續統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想，開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，實現中華民族偉大復興的中國夢，建設更高水平的中國特色社會主義，向著共產主義遠大理想不斷前進。

注釋

[1]習近平：《不忘初心，繼續前進》，《習近平談治國理政》第2卷，外文出版社2017年版，第34頁。

[2]習近平：《不忘初心，繼續前進》，《習近平談治國理政》第2卷，外文出版社2017年版，第35頁。

[3]卡爾·馬克思：《關于費爾巴哈的提綱》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第135頁。

[4]習近平：《緊緊圍繞堅持和發展中國特色社會主義學習宣傳貫徹黨的十八大精神》，《十八大以來重要文獻選編（上）》，中央文獻出版社2014年版，第74頁。

[5]習近平：《關于堅持和發展中國特色社會主義的幾個問題》，《十八大以來重要文獻選編（上）》，中央文獻出版社2014年版，第118頁。

[6]習近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，《習近平談治國理政》第3卷，外文出版社2020年版，第12頁。

[7]習近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，《習近平談治國理政》第3卷，外文出版社2020年版，第12頁。