烏夜啼1

黃云城邊烏欲棲2，歸飛啞啞枝上啼3。機中織錦秦川女4，碧紗如煙隔窗語。停梭悵然憶遠人5，獨宿孤房淚如雨6。

1　《烏夜啼》：樂府舊題，多寫男女離別相思之苦。吳兢《樂府古題要解》卷上：“《烏夜啼》，宋臨川王劉義慶所造也。宋元嘉中，徙彭城王義康于豫章郡。義慶時為江州，相見而哭。文帝聞而怪之，征還宅。義慶大懼，妓妾聞烏夜啼，叩齋閣云：‘明日應有赦。’及旦，改南兗州刺史。因此作歌。故其詞云：‘籠窗窗不開，夜夜望郎來。’”

2　黃云：江淹《古別離》：“黃云蔽千里，游子何時還。”烏欲棲：梁簡文帝《烏棲曲》：“倡家高樹烏欲棲。”

3　啞啞：象聲詞。吳均《行路難》：“惟聞啞啞城上烏。”

4　織錦秦川女：指蘇蕙。《晉書·列女傳》：“竇滔妻蘇氏，始平人也。名蕙，字若蘭，善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之，詞甚凄婉。凡八百四十字。”庾信《烏夜啼》：“織錦秦川竇氏妻。”秦川，今陜西、甘肅兩省之地，因春秋、戰國時地屬秦國，故稱。胡三省《資治通鑒注》：“關中之地，沃野千里，秦之故國，謂之秦川。”

5　遠人：指遠行在外的丈夫。

6　“獨宿”句：曹操《善哉行》：“惋嘆淚如雨。”

此托興烏啼以寫思婦之情也。人當薄暮，自易生愁，況為織寒衣、懷遠人之際，又聞歸烏夜啼，則一段菀結難消的情愁，幾欲盈滿天地之間，竟覺無法度此數刻光陰。太白將此種典型的思婦懷人愁緒，濃縮到短短六句七言中，其效果不減于曹子桓《燕歌行》之長篇展述。后世詞家，則專寫此境，曲折婉約，千古未盡。可知此種薄暮懷人、借物攄情之心理，實為千古難消之人情，固亦典型之詩情也。太白此篇，為六朝秾麗之筆，極渲染之能事，而骨重神寒，遠勝于齊梁之儇薄。

此篇六句，實為古歌曲之體，章制甚古。唐人如太白、摩詰之五七言，多善用六句之體，實亦唐詩之一體，其效果在于偶而能奇，垂而能縮，意未伸而言已盡，歌始倡而聲已絕。后人不諳古歌曲之法，鮮能效此。