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第三節(jié) 數(shù)字經(jīng)濟(以馬克思主義基本原理為基礎(chǔ))研究

對數(shù)字經(jīng)濟研究的熱潮從20世紀后期就已經(jīng)開始,只是當(dāng)時研究主要發(fā)生在電子政務(wù)、電子商務(wù)等與信息技術(shù)相關(guān)的行業(yè)。隨著數(shù)字經(jīng)濟應(yīng)用的深入,對數(shù)字經(jīng)濟的生產(chǎn)、交換、消費和分配諸環(huán)節(jié)的經(jīng)濟學(xué)研究不斷出現(xiàn)。本節(jié)不是對數(shù)字經(jīng)濟研究的全面回顧,而是對以馬克思主義基本原理為基礎(chǔ)的研究進展進行分析。

一 數(shù)字經(jīng)濟相關(guān)研究

在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域,迄今為止對數(shù)字經(jīng)濟理論研究引用率最高的文獻是楊新銘的《數(shù)字經(jīng)濟:傳統(tǒng)經(jīng)濟深度轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟學(xué)邏輯》和裴長洪等的《數(shù)字經(jīng)濟的政治經(jīng)濟學(xué)分析》。楊新銘認為,以“互聯(lián)網(wǎng)+”為核心的數(shù)字經(jīng)濟快速發(fā)展,大大提升了我國經(jīng)濟質(zhì)量,帶動了經(jīng)濟持續(xù)向前發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟之所以能夠快速發(fā)展并實現(xiàn)“彎道超車”,是因為它依托我國人口眾多的消費紅利,并全面地改變著傳統(tǒng)經(jīng)濟模式:從微觀上看,數(shù)字經(jīng)濟具有“規(guī)模經(jīng)濟”和“范圍經(jīng)濟”特征,顛覆了傳統(tǒng)企業(yè)的盈利模式;從中觀上看,數(shù)字經(jīng)濟通過機制創(chuàng)新改變了市場結(jié)構(gòu),使買賣雙方近乎在完全競爭的市場上完成交易;從宏觀上看,數(shù)字經(jīng)濟通過大數(shù)據(jù)應(yīng)用正在拓展經(jīng)濟計劃配置資源的邊界,促進政府與市場的融合。[23]裴長洪等對數(shù)字經(jīng)濟的概念進行了經(jīng)濟學(xué)解釋,運用政治經(jīng)濟學(xué)原理分析了數(shù)字信息產(chǎn)品的社會再生產(chǎn)過程和數(shù)字產(chǎn)業(yè)的特點,探討了數(shù)字經(jīng)濟微觀主體和共享經(jīng)濟的特征。裴長洪等認為,數(shù)字經(jīng)濟的出現(xiàn)使得傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論面臨挑戰(zhàn),迫切需要理論研究和創(chuàng)新來解釋這一新的經(jīng)濟現(xiàn)象。[24]

二 平臺經(jīng)濟研究

數(shù)字經(jīng)濟是2019年研究的一個熱點,研究的視野聚焦在平臺經(jīng)濟方面,涉及社會再生產(chǎn)、資本生產(chǎn)過程等環(huán)節(jié)。謝富勝等在《中國社會科學(xué)》上發(fā)表的《平臺經(jīng)濟全球化的政治經(jīng)濟學(xué)分析》對平臺經(jīng)濟進行了全面、系統(tǒng)的論述。謝富勝等認為,平臺經(jīng)濟是適應(yīng)數(shù)字技術(shù)體系的資本積累和社會生產(chǎn)與再生產(chǎn)的新組織形式(亦即生產(chǎn)方式),這種生產(chǎn)方式,依靠高效的數(shù)據(jù)采集和傳輸系統(tǒng)、發(fā)達的算力以及功能強大的數(shù)據(jù)處理算法所支持的數(shù)字平臺,跨時空跨國界跨部門地集成社會生產(chǎn)、分配、交換與消費活動,大力促進了社會生產(chǎn)力發(fā)展。這種生產(chǎn)方式,由于數(shù)字平臺的技術(shù)特性及資本對平臺的壟斷,塑造了動態(tài)不完全競爭格局,從而導(dǎo)致了就業(yè)的不穩(wěn)定和工資收入的不穩(wěn)定,使資本積累的邏輯滲入勞動力再生產(chǎn)過程。在資本主義條件下,這種生產(chǎn)方式,仍然無法克服資本積累規(guī)律揭示的內(nèi)在矛盾。[25]

平臺經(jīng)濟中的“去勞動關(guān)系化”現(xiàn)象非常嚴重,胡磊對“去勞動關(guān)系化”的原因進行了分析,認為經(jīng)濟動因是平臺低成本靈活用工和網(wǎng)約工尋求自由高收益;技術(shù)動因是數(shù)字化知識和信息成為關(guān)鍵生產(chǎn)要素,重塑了勞資關(guān)系從屬性;制度動因是勞動關(guān)系認定和“兩分法”權(quán)益保護制度存在盲區(qū),助長了機會主義行為。從胡磊的論述可以看出,“去勞動關(guān)系化”提高了勞動力市場靈活性,但降低了其安全性。[26]

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