- 貨幣權(quán)力:貨幣創(chuàng)造如何影響經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展
- (英)安·佩蒂弗
- 680字
- 2022-03-15 10:20:31
健全的銀行體系的價值
雖然這在某些圈子中有爭議,但我認(rèn)為,貨幣和金融體系是人類社會最偉大的文化和經(jīng)濟(jì)成就之一。一個完善的貨幣和銀行體系里的貨幣創(chuàng)造,首先是在佛羅倫薩,然后是在荷蘭,最后是在英國于1694年建立的英格蘭銀行里被創(chuàng)造出來,這可以被視為偉大的文明進(jìn)步。由于這些健全的貨幣體系的發(fā)展,私人企業(yè)或公共事業(yè)不再出現(xiàn)資金短缺的問題。大膽的冒險者不需要依靠有錢有權(quán)的“強(qiáng)盜貴族”來進(jìn)行融資。相反,銀行家根據(jù)借款人的可信度來發(fā)放貸款,這使得更大范圍的私人企業(yè)家和公共企業(yè)家能獲得更多的資金,而不僅僅是那些有權(quán)有勢的群體。逐漸發(fā)展的新興貨幣和金融體系,不僅使融資渠道更大眾化了,同時還降低了貸款的“價格”或利率。結(jié)果就是,對于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)活動及就業(yè)方面的融資,不會出現(xiàn)資金短缺的問題。所以,對于今天那些生活在擁有健全、發(fā)達(dá)貨幣體系的社會中的人來說,永遠(yuǎn)有足夠的資金來解決能源不安全和氣候變化等問題,解決人類的深重苦難,比如貧窮、疾病和不平等,保障人類的繁榮和幸福,資助藝術(shù)和更廣泛的文化發(fā)展,確保生態(tài)系統(tǒng)的“宜居性”。
我們面臨的真正短缺,首先便是人類能力的限制:個人、社會和集體的正直程度有限,想象力、智力、身體組織和肌肉也有限。其次是生態(tài)系統(tǒng)的物理限制。這些都是真實(shí)存在的限制。然而,能創(chuàng)造貨幣,也能維持信任的社會關(guān)系,在一個管理完善的貨幣體系中,是不應(yīng)缺少的。
在健全的金融體系內(nèi),我們可以負(fù)擔(dān)得起我們能做的事。貨幣能使我們在有限的自然和人力資源內(nèi)盡力做到能做的事。這是因?yàn)樨泿呕蛐刨J并不像許多人認(rèn)為的那樣,是經(jīng)濟(jì)活動的結(jié)果。就像我們信用卡上的支出一樣,貨幣創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)活動。
- 馬云現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析(谷臻小簡·AI導(dǎo)讀版)
- 不平等經(jīng)濟(jì)學(xué)(第七版)
- 韓玉軍自選集
- 吳易風(fēng)文集(第四卷):馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)模型研究
- 和約的經(jīng)濟(jì)后果
- 統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)學(xué)
- 洞悉“互聯(lián)網(wǎng)+”:風(fēng)已至·勢必行
- 耦合協(xié)調(diào)視角下技術(shù)創(chuàng)新與標(biāo)準(zhǔn)化的作用機(jī)理研究
- 國家的貧困與繁榮(財之道叢書)
- 計量經(jīng)濟(jì)學(xué)同步輔導(dǎo)與習(xí)題全解(科學(xué)社·龐皓·第二版)
- 新供給:經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的中國創(chuàng)新
- 金融資本異化與還原研究
- 新周期
- 中國特色發(fā)展道路的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
- 數(shù)字經(jīng)濟(jì)理論與治理