據王守仁《年譜》弘治十五年：“告病歸越，筑室陽明洞中，行導引術，久之，遂先知?！?/p>

似乎他回到故鄉，就找個山洞住下了。從這樣的記載推測，他的夫人或許沒有隨他一起回到故鄉，否則，總不見得讓太太一起住到陽明洞中去。王守仁剛回余姚，正值夏天，或居所謂的“洞”中較舒適。而筆者認為，或許這也可以說明，王守仁覺得余姚故居不便居住。

當時，王氏家中因王守仁祖父去世，三叔又去世，實際面臨分家析產的局面。按照明代習慣，主要由長子繼承。王守仁之父王華排行第二，又在外為官，所以，想把家移到祖居所在的紹興?！赌曜V》：“龍山公常思山陰山水佳麗，又為先世故居，復自姚徙越城之光相坊居之。先生嘗筑室陽明洞，洞距越城東南二十里，學者咸稱陽明先生云?！狈旨乙凭樱敒槠渲幸粋€原因。王華具體何時由余姚遷紹興，未見明確時間記載。

按常理推測，分家析產，當是在王守仁祖父王倫去世的弘治三年以后。此時，三叔又去世，祖母回故鄉處理喪事，當為析產的適當時機。

而這一年，《年譜》載王守仁“筑室陽明洞中”，故筆者推測，當是在尋訪或遷居過程中的一時之舉。

關于越地的“陽明洞”，后來被神秘化。明代的小說《皇明大儒王陽明靖難錄》稱：“洞在四明山之陽，故曰陽明。山高一萬八千丈周二百一十里?！笨滴酢稌h志》：“龍瑞宮在宛委山下，其旁有陽明洞天?！?/p>

近年學者通過探訪，認為：“陽明洞天它不是山洞，而是一塊巖石。就是一塊傾斜的巖石，跟地面形成的天然空地?！比毡緦W者大西晴隆認為：“可能就是王陽明在會稽山山腳下搭了一個草堂?！保ㄞD引自岡田武彥《王陽明大傳》141頁）筆者認為，此說有理，那當是王守仁搭建的一處臨時居所。

黃綰《陽明先生行狀》：“養病歸越，辟陽明書院，究極仙經秘旨，靜坐，為長生久視之道，久能預知?！边@就有點神化的意味了。