10　有德無才要誤事，有才無德要壞事

經典原文

字詞解析

傷：傷口，創傷。

貽：留下，遺留。

憂：擔憂，憂愁。

德：品德，品格。

羞：羞恥，恥辱。

古文今譯

如果子女的身體受到傷害，就會讓父母憂慮。如果子女的道德有損，就會讓父母蒙羞。

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《孝經》：“身體發膚受之父母，不敢毀之，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”

釋義：我們的身體四肢、毛發皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它、愛護它，這是行孝的開始。一個人要建功立業，遵循天道，揚名后世，光宗耀祖，這是孝的終了，是圓滿的、理想的孝行。

五更叔叔說

“身有傷，貽親憂”，行孝的第一步，我們必須把身體照顧好。身體好了，我們才可能擁有一切。如果我們照顧不好自己的身體，讓父母過度擔心，這也是不行的。我這幾天感冒了，咳嗽得非常厲害，原本覺得扛一扛就會過去了。可我的媽媽知道了，非要逼著我去看病，而且還要陪著我去。回來以后，幫我倒上水，看著我把藥吃下去才肯放心。大家想想，父母在，你活一百歲也是個小孩兒。五更叔叔都這么大了，媽媽還在無時無刻不在為我操著心，何況大家小小年紀呢？你一旦有個頭疼腦熱什么的，父母那個焦慮的心情啊，恨不得替你去生病。

“德有傷，貽親羞”呢？如果我們的德行有了污點，會使父母蒙羞、受辱，讓父母在人前抬不起頭。《論語》里邊有一句話：“君子務本，本立而道生。”這個“本”，就是根本的東西，屬于德的層面上的東西，規矩層面上的東西，像我們前面講到的孝、弟、謹、信、泛愛眾等等都屬于本的東西。做人必須以德行為根本，樹立良好的道德品質。

我們都非常熟悉的晚清重臣曾國藩，很厲害的一個人，其實一輩子無非也就做到了四個字“修身修心”。有人曾經用一副對聯總結曾國藩的一生：“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。”我們都說人無完人，“完人”這個評價已經是頂滿格了，世界上還有比“完人”更厲害的人嗎？從曾國藩身上，我們可以看出，立德是根本中的根本。一個人的品德如果不好，那么他的才能越高，破壞力就越大；破壞力越大，罪孽也就越深重，最終下場也就會越凄慘，這就是因果定律。所以有德無才要誤事，有才無德要壞事。

我們知道古代人是修家譜的，所謂的家譜就是記載著這個家族每一代都有誰，名單很詳細，以及這個家族在歷史上出了哪些重要人物，做出了什么突出貢獻等等，一代一代傳下去。所以家譜是一個家族血脈傳承的記載，告訴人們無論到什么時候，都不能忘記自己的根。可有一類人，是絕對不能入家譜的，那就是犯了罪的人，劣跡斑斑的人。因為家譜書善不書惡，若悖逆滅倫，獲罪祖先，貽羞宗族者，當法黜之。不能入族譜是非常慘的一件事情，媽媽不要，姥姥不疼，舅舅不愛，孑然一身，四處流浪，留下的全是罵名，人世間最慘的事情莫過于此。由此可見，古人對于德有多么重視。