要學會在平淡中見神奇

（清）張英

人們治家和修養身心，最不能夠好奇。一部《中庸》，本來是極其平淡的，卻是極為神奇的。一個人能在倫常方面沒有缺陷，日常生活中勤快勞作，治家節儉省用，待人接物，每一件事都合乎規矩法度，沒有什么古怪之處，就是圣賢一類的人，難道不是最奇妙的嗎？

如果舉止怪異，說話詭異偏激，明明是平常的道理，卻要牽強附會地找些古怪理由來固守偏差、掩飾是非，自以為境界高、不落俗套、不墜常境，實際上這是窮奇、梼杌那樣的兇惡之流，哪里可能表現出什么奇異呢？

布匹和糧食是千古以來的最具意味的東西，從早到晚都離不開，為什么獨獨對與其同樣重要的修身養性、約束行為，不認為是“朝夕不能離”的呢？

世界上的人只為不懂得命運、不安于命運，才產生許多憂愁和煩惱。圣賢明明告訴我們說：“君子安于平易以等待著天道的命運”；又說：“君子遵行法度以等待著天道的命運”；還說：“修身養心以等待著天道的命運。”不知道命運就不能成為君子。因為只有真切地知道命運，而后才能安心地等待命運。

我經歷的處世經驗很多，認識這一個“知”字很確切。我曾經與韓慕廬吃住在天壇，深夜暢談，慕廬談到了他當年參加鄉試和會考的情況，在鄉試時他就有考中的想法，在考場中很用心，到了會試和殿試的時候，就完全沒有心思去奪會元和狀元了。會試考場中大風吹來，把試卷都要吹走了，參加考試的人都用石頭把試卷牢牢地壓住，韓慕廬獨獨沒有這樣做，他祈禱似地說：“如果獨自考中就自然不會被風吹走。”結果竟然什么事也沒有發生。所以在會試、殿試中的文章，都是游筆行文自如，天然渾成。我對慕廬說：“您會試和殿試兩次名列前茅，該是多么勇敢頑強！告訴別人，別人絕不會相信，只有我一人相信?！?/p>