第一部分 理論

睡眠與做夢

醫學界對夢的現象仍然一知半解。目前夢被認為是一種意識的副產品，是大腦在睡眠期間進入的待機模式的結果。入睡后，大腦也進入了休眠狀態，但有一小部分腦細胞仍在活動，這是夢的基礎?，F代研究表明，大腦不斷創造新的神經通路并改變現有的神經通路，以適應新的體驗，學習新的信息并創造新的記憶。在快速眼動（REM）睡眠階段，記憶相關的神經通路被重新激活，白天的記憶得到鞏固。所謂的“日有所思，夜有所夢”就發生這個階段。研究發現，在REM階段，身體一般是不能活動的，因為身體接受了大腦發來的電子化學信息，讓肌肉處于麻痹癱瘓不能動彈的狀態。這很可能是一種人類身體存在的生存自救機制：防止你的身體在做夢時亂動導致受傷。

目前的研究表明，對睡眠的生理需求在動物界普遍存在。據研究，象蛞蝓這類軟體動物，它們存在類似睡眠的休息狀態，但還不是真正的睡眠。而在無脊椎動物中發展到較高水平的節肢動物，如昆蟲有與哺乳動物睡眠類似的休息期。鳥類、哺乳類、爬行類動物，每天都會花很多時間來睡覺?？焖傺蹌铀咴谶M化歷程中出現較晚，腦發育到較高程度的動物會做夢。爬行類動物不會做夢，鳥類會做一點點夢，而幾乎所有哺乳類動物都會做夢。

為什么要睡覺呢？最簡單也是最直接的解釋是：睡眠是進化的結果。在漆黑一片的夜晚外出捕食不僅常常徒勞無功，而且充滿危險。試想，在漆黑的夜晚，當你碰上掠食者，你很可能因為看不見路而被捕殺或落入懸崖。所以，動物在晚上碰上掠食者的最快反應就是一動不動，讓對方察覺不到。于是，睡眠就產生了。

睡眠是動物保存能量的一種形式。在充滿不確定性的環境中，食物總是稀缺的。所以，動物養成了節省能量的習慣。研究表明，在睡眠期間，動物的新陳代謝率大大減慢。在掠食不便的夜晚，睡眠彌補了這段時間的空白。在漫長的冬季，冬眠是應對食物短缺的最有效的解決方案。

進化論者認為，進化是精打細算的，不會把能量浪費在無用的器官上。在演化的過程中，具有生存價值的身體部位會不斷進化，而不再需要的身體部位會逐漸退化。按照他們的說法，人類身體的每個部位都有一定的功能，比如，腳的行走功能，腿的支撐功能，手的抓握功能。但他們聲稱，人類進化歷史遺留了許多無用的器官，闌尾就是其中之一。

據說，我們遠古的祖先主要以植物為食。他們有更長的消化道來幫助他們消化植物。后來，人類開始食用肉類。隨著攝入的肉類越來越多，人類不再需要較長的腸道來消化食物，久而久之，腸道就縮短了。之前較大的盲腸也變小了，留下了闌尾這個無用的殘余。清醒夢和闌尾有相同的命運。曾經，清醒夢盛行一時，只是后來日漸式微，最終完全消失于公眾的視野之中。在歲月的長河中，我們已經遺忘了關于清醒夢的一切。現在，只有村里薩滿巫師偶爾還能想起一些。這段歷史留下的唯一痕跡是我們每晚都要做夢，無一例外。

研究表明，長期完全不睡覺對人類來說是不可能的。英國版《老大哥》（基于荷蘭的電視真人秀節目）提供了一個令人捧腹的例子。當時，電視臺需要一些與眾不同的東西來挽回觀眾對節目的興趣。有人靈機一動，想出了一個主意，那就是把十幾個志愿者（或受害者，視情況而定）聚集在一起，讓他們在節目期間完全被剝奪睡眠，同時在公眾的注視下，變得越來越困惑。短短幾天后，發生了一個完全出乎意料的情況：節目突然宣布允許所有參與者每隔一段時間睡90分鐘，因為其中一些人已經因為缺乏睡眠而變得有些精神失常了！

為什么要做夢呢？做夢同樣是進化的結果。做夢是防止機體進入深度睡眠乃至昏迷不醒而進化出來的一種方式。做夢期間，眼球的轉動顯示大腦此時處于半覺醒狀態，隨時可以一躍而起，以應付突發的危險。研究證明，被剝奪快速眼動睡眠（做夢階段）的受試者看起來就像從未合眼一樣。他們表現出許多睡眠不足的癥狀，比如頭腦糊涂、失去活力，狂躁不安，哪怕他們實際上已經睡了好幾個小時。由此看來，做夢不僅僅是睡眠的一個副作用，而是保證我們身心健康的絕對必要條件。這樣的研究結果讓我們不禁產生疑問：做夢對我們來說為什么是必要的？我們恢復活力的關鍵為什么是做夢，而不是睡眠呢？難道我們真的只是為了有幾分鐘的快速眼動睡眠而睡了幾個小時嗎？總而言之，我們睡覺只是為了做夢嗎？

夢很容易遺忘。我們一覺醒來通常就會忘記昨晚做的夢。我們通常會忽略自己做的夢，除非我們覺得那個夢很特別，然后請心理學家來分析。心理學家告訴我們，夢是我們潛意識的神秘語言?；旧?，這就是夢在理性世界的全部意義。唯一例外的是清醒夢。最近有一群人開始關注清醒夢，而且人數在不斷上升。不過，大部分人只是把清醒夢當作一種高度刺激的娛樂方式。如果，刺激就是他們唯一尋求的東西，清醒夢一定能夠滿足他們的愿望。然而，僅僅只是對清醒夢的小小實踐，就足以使人們開始對夢的本質提出質疑。就連對清醒夢不感興趣的人也開始懷疑，夢的本質遠比我們認識的要復雜得多。

為了進一步探究夢的本質，我們首先應該重新審視我們的睡眠模式。事實上，我們對睡眠極度缺乏了解。對我們來說，每天睡覺是一件理所當然的事。自出生起，我們每天就是這樣做的：累了困了就上床睡覺，故事就到此結束。我們想都沒想就了接受這種模式：溫順地默許一個我們完全沒有意識到的過程發生。為了進一步探究睡眠和做夢的機制，我們必須摒棄先入為主的觀念，我們必須拋棄我們知道的關于這個主題的一切知識，以及我們得出的關于這個主題的一切結論，我們必須拋開被強加給夢的文化和宗教內涵，這些內涵往往自相矛盾且混亂不堪。現在是時候拋開當前的所有數據，開始觀測、收集和整理新的數據了，以便更好地評估和理解睡眠中真正發生的事情。為了得到更準確的數據，我們現在收集的任何數據都應該完全基于經驗本身，而不是與已經存在的科學的或非科學的古怪想法相協調的數據。接下來，隨著對這一過程有了更多的了解，我們甚至可以積極地參與其中。

雖然我們目前還沒有得出任何明確的結論，但我們可以肯定，我們對睡眠和做夢的過程的敏銳的認識和觀察，在很多方面很有啟示意義。做夢突顯了我們整個感覺系統的一個非常具體的應用。這往往直接影響到我們在日常生活中使用它的方式。顯然，這是因為我們在感知夢境時和感知現實時使用的感覺系統是相同的，無論我們在做夢時是否清醒。夢境是現實的映射，反之亦然。