種子里的蘋果

一問：蘋果里有什么？答：蘋果里面有種子。二問：蘋果里面還有什么？A答：蘋果里面還是種子；B說，蘋果里面說不定還有蘋果。能夠做B已經很不錯了，大部分人看到的只是蘋果里的種子，看不到種子里面還有蘋果。因為另一個世界被隱藏了，因為物的生生不息。

帕思卡爾在《思想錄》里這么斷定：人真正的智慧存在于他們與生俱來的無知中。他是這么理解的，人類的知識有兩個極端，而這兩端又彼此接觸。其一端是純粹的天性無知，所有人都在這種無知中降臨人世。另一端是一些偉大的靈魂能夠到達之點，靈魂經過人生的所有跋涉，經歷了所有應該知道的事情，發現了自己最終對世界對人生一無所知，并且找到了自己最初的位置。這是一種習得性無知，也是一種自覺。

是的，帕氏的斷定和我們老祖宗講的生有涯知無涯其實是一個道理，并不難理解，這個世界太大太奇妙太有趣，人類發現得越多，就越感覺到無知。即使一些偉大的靈魂，充其量也只是看到種子里面有蘋果而已。

曾經聽過一位退下來廳官的講座，他有一句話春祥印象深刻：當官是一個逐漸變傻的過程。他說，如果司機突然把他丟在某個地方，他還不一定找得到回家的路，因為平時都是車接車送，甚至有人開車門，不記路線，如果打的，身上又不帶錢，就是有銀行卡，他也不懂怎么去取，一句話，什么東西都有人準備好了，不用動腦筋，下雨有人打傘，天晴有人提包，吃飯有人付錢，智商也就越來越低。由于這個話題很是敏感，不宜多論。恰巧有一個很有趣的佐證：布萊爾從首相位置上退下來，據說生活豐富了不少，最近還學會了怎么用手機，有意思的是，他已經學會怎么發短信了，據說他發出的第一條是：how are you。表面上看，這確是一個逐漸變傻的過程，而且中外都有例子，但我寧愿相信，這是孤例，既是孤例，便不能證明任何問題，只是春祥口癢說說而已。因為很多人并沒有這樣逐漸變傻，而是變得越來越聰明，起碼比一般人要聰明。

前兩天溥儀侍從李國雄口述的《他者眼里的溥儀》中的一個情節，解了我多年的疑問：他為什么沒有孩子？因為很多人說他有生理缺陷。李國雄說，我伺候他半輩子，他同樣有一般男人的要求和反應，但他確實不和皇后、妃子、貴人們親近，很少和她們同床共枕，實際上是受了佛的指引。出家人以色為空，念念不忘過白骨關。難怪，溥儀把她們都當成白骨了。歷史長河中，三宮六院七嬪八妃的多，荒淫無恥不嫌多的多，而像溥儀這樣的皇帝是很少的，雖然他有特殊性。

雖然許多人想到整個世界其實都是環環相扣緊密無間的，但因為他們只看到蘋果里面的種子，而看不到種子里面還有蘋果。等到再發現種子里面有蘋果，可能就有些遲了。幸好可以欣慰的是，那個退下來的廳官以及布萊爾已經找到了自己最初的位置。

種子里面有蘋果，蘋果里面有種子，種子里面又有蘋果，蘋果里面還有種子，種子、蘋果，蘋果、種子，其實，整個世界就是這么組成的，人類的整個歷史就是這么綿延的。只是我們太無知了，有時只顧吃蘋果，而不管以后怎樣才能永遠吃到蘋果，根本不去想。

還需要再岔開一句的是，其實任何人都數得清一個蘋果里的種子，但說得坦白些，我們沒有人知道一粒種子將孕育出多少蘋果，這個問題，也許只有上帝知道。