寄往伊斯法罕
你已經(jīng)看到,我親愛的彌爾薩,穴居人是怎樣由于他們的邪惡本身而毀滅,成了他們自己的不正義的犧牲品。在那樣多的家庭中只有兩戶避免了整個民族的不幸。在這個國家里有兩個非常特別的人:他們有人性;他們認(rèn)識正義;他們愛道德。既是由于他們心靈的正直亦是由于別人心靈的墮落而聯(lián)合在一起的他們,看到全部族的墮落并對之只是感到憐憫;這也正是一種新的聯(lián)合的動機。他們以一種共同的關(guān)心而為共同的利益工作著;他們之間只有那些由一種甜美溫和的友誼所導(dǎo)致產(chǎn)生的爭論;因而,在這個國家最為偏遠(yuǎn)的地方,與根本不配和他們同處在一起的同族們相隔絕,他們過著幸福平靜的生活。土地在這些有道德的雙手的耕種下,似乎自己產(chǎn)出物品。
他們愛他們的妻子,并且也被她們溫情地愛戀著。他們所有的關(guān)心就是培養(yǎng)他們的孩子們有道德。他們不斷向孩子們展現(xiàn)他們的同胞們的不幸,將一個如此悲慘的例證放在他們的眼前。他們尤其使孩子們感覺到個人的利益總是存在于公共的利益之中;想要離開公共的利益,也就是想要毀滅自己;道德根本不是一種會使我們付出高昂代價的事物;根本不應(yīng)將它視為一種辛苦的習(xí)練;對別人的公正是一種對于我們自己的仁愛。
他們很快就得到有道德的父親應(yīng)有的安慰,有了一些和他們相似的孩子。在他們的眼睛之下被教育的年輕人們通過幸福的婚姻而發(fā)展:人數(shù)增多了;結(jié)合總是同樣的,而道德非但沒有在眾多人數(shù)中變?nèi)酰炊捎诟嗟陌駱佣辉鰪娏恕?
誰能夠在這里描繪出這些穴居人的幸福?一個如此正直的人應(yīng)當(dāng)為眾神所喜愛。自從它睜開眼睛認(rèn)識到眾神后,它便懂得畏懼他們,于是宗教便來使天然留在風(fēng)俗中的那些太粗野的東西軟化。
他們確立了一些對眾神表示敬意的節(jié)日:裝飾著鮮花的少女們與男孩子們一起,以他們的舞蹈和一種鄉(xiāng)村音樂的伴奏來慶祝這些節(jié)日。接下來人們舉行一些宴會,主宰著宴會的既有歡樂更有節(jié)儉。正是在這些聚會中,樸素的天性在說話:在這時,人們學(xué)會給予心和接受心;正是在這時,處女羞紅著臉作出一個表白,這個表白被無意中發(fā)現(xiàn),但是很快便為父親們的同意所肯定;正是在這時,慈愛的母親們高興地預(yù)見到一個美好忠誠的結(jié)合。
人們?nèi)サ綇R堂里以求請眾神的恩惠;這并不是富有和令人難忍的豐裕:這一類的心愿為幸福的穴居人所不齒;他們只知道為他們的同胞們希求這些。他們在祭壇的腳下只是為了請求他們的父親們的健康,他們的兄弟們的團結(jié),他們的妻子們的愛情,他們的孩子們的愛和服從。女孩們來到這里奉上她們溫和的心,只求眾神給予她們這樣一個恩惠,也就是能夠令一個穴居人幸福。
晚上,當(dāng)牧群離開牧場,疲倦的耕牛們將大車?yán)丶視r,他們聚在一起。在簡樸的餐桌上,他們唱著早先的穴居人的不正義和他們的不幸,與新人民一同復(fù)興的道德和新人民的幸福。他們贊美眾神的偉大,眾神的總是呈現(xiàn)于那些向他們求請的人面前的恩惠,和對于那些不畏懼眾神的人們來說不可避免的憤怒;然后他們描述鄉(xiāng)村生活的美好和一個總是為清白所裝點的生活狀況的幸福。很快他們便深深地進入一個操心和痛苦永不能打斷的睡眠之中。
大自然對于他們心愿的滿足并不少于對于他們需求的滿足。在這個幸福的國家里,貪婪是陌生的:他們相互饋贈,在饋贈之中那給予別人物品的人認(rèn)為自己總是獲得益處。穴居人民族將自己視為一個大家庭;牧群幾乎總是混在一起;人們通常給自己免去的那件唯一的麻煩,就是分配它們。
一七一一年,第二個熱馬迪月的第六日,自埃爾澤隆。