春回大地，路邊新柳吐露新芽，綻放新綠，燕子在舊社間穿梭往返，游子卻背井離鄉。微風拂過寒山，冰河漸漸消融。“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏?！痹绱嚎偸沁@般，惹人無限愁緒，只因有這祭奠的節日。

杜牧曾詩云：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！碧炜诊h灑的細雨，仿若老天落淚，勾起人們心底深藏的濃情與哀愁。這雨，或許是天若有情的感慨，又或是料峭春風吹醒酒意。

在煙雨彌漫的山野中，松柏依舊蒼翠，杜鵑啼鳴聲聲。泥濘難行的小路上，有人頂風冒雨，為先人送去紙錢。他們有的三五成群，扶老攜幼；有的形單影只，跚跚獨行。去年今日，相同的情境中，少了親人故友，徒增離愁別緒。陰陽相隔，即便風景如畫，也不免有些孤芳自賞的孤獨與寂寥。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流！

清明，是紀念先人的節日，是留給逝者的不醒幻夢，同時也警示著生者。墳墓就在那里，雜草叢生，何其凄涼！人活一世，莫信來世的妄言。誰能確信今世勞命奔波，來生就能更好？多半已在墳墓中永久清修。

生命，始于出生時的哇哇大哭，活下去，曾有所追求，也曾拼搏進取，其余則是命中注定?；钪倘恢T多不如意，苦樂交織，使人時而奮起，時而低迷，嘗遍人世千百滋味。待到命盡時，方才明白，來這世間，不過是遇有趣之人，追一場夢，愛一個人，修正一顆頑心。有生有死，此為終點，而死亡也賦予了有限生命以意義，孕育著新生。

春秋戰國時期，介子推隨晉文公重耳流亡十九載。重耳饑餓無食時，介子推割下自己腿上的肉供其充饑。后來，重耳成為晉文公，欲報答介子推母子，他們卻避世于綿山。重耳派人搜尋無果，便放火燒山，想逼其出山，怎料介子推母子合抱大柳樹，寧死不出。重耳痛心不已，將他們葬于柳樹下，賜柳樹名為“清明柳”，并下令在介子推焚死之日禁火，只食冷食，以寄哀思。正因這傳統，才有了這紀念先人的節日，才有了敞開心扉，向墳墓中的人傾訴的契機。隨著輕煙升騰，紙錢卷起，訴說著離別之痛，生活之艱，讓人感嘆歲月無情，命運多舛。清明節的悲傷流淚，看似為逝者，實則借此時日，哭訴自己在世的不如意。死者長已矣，存者永懷悲！過去如夢，回憶無歸，即便最熾熱堅貞的愛情，終究也只是瞬息即逝的現實，唯有孤獨永恒。這一座墳墓，讓我們感慨時間的無敵，它在美人額上刻下溝壑，吞噬稀世珍寶。任何美好，都逃不過它橫掃的鐮刀，它為每個人書寫結局。

如今這個時代，來之不易，誕生于無數英雄烈士的舍生壯舉。他們也曾是血肉之軀，卻心懷祖國。見外敵入侵，踐踏我們的土地，殘害我們的百姓，中華大地，哀鴻遍野，宛如人間煉獄。因我們的落后，被迫簽訂一系列不平等條約，百姓走投無路。民不畏死，奈何以死懼之？他們視死如歸，團結一心，只為后世和平。他們捐軀赴國難，用生命換來短暫和平。

這一天，互聯網讓世界緊密相連，暗潮涌動，風云變幻。若安享太平，毫無社會責任心，如何對得起那些舍身取義的萬千英魂？我們立足于先烈的血肉之軀，才得這片刻喘息。我們不能忘卻過去，外敵帶來的恥辱歷史。今日，我們更當自強不息，在歷史的廢墟上重建昔日輝煌。這場無形的戰爭仍在醞釀，未曾結束，究竟是資本當家還是人民當家？人類于痛苦中孕育思想，隨著歷史車輪前進，逐步完善文明體系。人類史上，有太多值得懷念之人，他們是人類共同的精神財富。慎終追遠、緬懷先賢義士，銘記革命先烈英勇事跡，我們當倍加珍惜當下的幸福生活。