第三節 研究目標、研究思路與研究方法

一 研究的目標

第一，對學校德育進行本真追問，提煉德育的智慧品性，確立智慧德育理念的理論和應用價值。

第二，從德育的智慧價值取向以及德育本身需要智慧兩個方面論證智慧德育理念的合理性。

第三，研究智慧德育的具體實施，為現實中的學校德育提供參考。

二 研究的思路

本書以時代發展為背景，以當前德育現實為依據，以德育價值取向為指引，從理論與實踐兩個方面探討智慧德育。本書從對智慧的理解出發，探討何為智慧德育，為何要實施智慧德育，然后分析了智慧德育的價值追求，最后落腳于智慧德育該如何實施。具體說來，本書主要從以下幾個方面展開研究。

首先，從智慧的一般屬性到德育范疇內的智慧研究，這是一個從一般到特殊的過程。書中對智慧的語義、內涵、張力、意義等進行了全面的審視，揭示了智慧的德性價值取向。由此得出，智慧與道德、德育有著內在的邏輯切合，以智慧的視角來研究德育是應有之義。接著通過對德育范疇內的道德智慧和德育智慧的全面分析，闡釋了道德與智慧是不可分割、相輔相成的，德育的價值追求與實踐操作都離不開智慧，德育本身充滿了智慧。

其次，從德育的實然審視到應然追求，這是一個由因及果的研究過程。隨著經濟社會的發展，現代性、多元化以及道德轉型等對學生道德和學校德育帶來嚴重影響。知性德育、形式主義德育等德育理論，因其固有的弊端而不能適應現代社會的發展。這些弊端歸結起來就是德育脫離了智慧，失去了智慧的潤澤。同時，道德與智慧本身就有著緊密的關系，德育本身又具有復雜性的特質。因此，智慧德育的實施是時代的強烈呼喚和現實的必然要求。

再次，從現實表現追尋理論淵源，這是一個由表及里的研究過程。智慧德育是通過充滿智慧的德育實踐最終形成學生道德智慧的過程，它是超越的德育、自由的德育、明智的德育，其具有動態性、創新性、靈活性、生活性、藝術性等特征。智慧德育吸收了各種先進思想的智慧源泉，有著深厚的理論基礎，包括馬克思主義哲學理論，中國傳統文化思想，西方現象學理論、復雜性理論等，這些保證了智慧德育理念成為有本之木，有源之水。

最后，從價值追求到實踐建構，這是一個由理想到現實的研究過程。智慧德育從價值追求上講，旨在培養學生的道德智慧，追求“轉識成智、德智統一、知行合一”。要實現這些目標，就需要在現實的德育過程中，重視智慧型教師的關鍵作用，充分發揮教師的德育智慧，遵循智慧德育的原則、過程和實踐境界，用包含感情的、機智靈活的、學生樂于和善于接受的方式，來培養學生的道德智慧。

三 研究的方法

本書堅持以馬克思主義理論為指導，堅持實事求是的原則，堅持系統辯證的觀點，堅持科學主義與人文主義相結合，用一種新的視角對智慧德育進行綜合研究。具體過程遵循反思—解構—重構—創新的邏輯，即對傳統的德育思想和范式進行反思和解構，提出現行德育理論與實踐智慧性失落的問題，并探尋其根源；在此基礎上，以智慧德育的價值追求和現實建構為指導，提出智慧德育的實踐策略。

在具體研究中主要采用了以下幾種研究方法。

（一）文獻研究法

本書在查閱大量文獻資料的基礎上，從各學科理論中提取出德育應有的智慧品性，并對當前流行的德育思想進行深刻的反思與解析，探討智慧德育謂何、為何、何為，對智慧德育理論構想和實施方案進行理論上的確證。

（二）比較研究法

本書依托哲學、教育學、心理學等多個學科的背景，對各種德育理論從不同的視角進行比較，從理論與實踐兩個維度得出智慧德育理念的可行性與必要性，同時指出智慧德育是順應時代發展與社會潮流而產生的，相比傳統的德育理論具有更強的科學性和實效性。

（三）理論與實踐相結合的方法

本書雖屬于基礎理論研究，但并非純形而上的思考，而是基于德育現象，源于學校德育實踐和學生生活的實際。另外，該研究也不是純粹理論的宏大敘事和概念原則的邏輯推導，而是注重理論與實操的緊密結合，在關注學生個體價值的基礎上對學校德育的感悟之作，力求實現理論與實踐的有機統一。

除此之外，本書中還采用了訪談法、觀察法，心理分析法等，以保證研究的科學性。