悲陳陶[1]

孟冬十郡良家子[2]，血作陳陶澤中水。

野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死。　

群胡歸來血洗箭，仍唱夷歌飲都市[3]。

都人回面向北啼，日夜更望官軍至[4]。

【解讀】

安史之亂急劇改變了國內(nèi)的社會(huì)矛盾，也使杜詩的主題發(fā)生重大變化。由于此前詩人已將詩歌的描寫對象由現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人擴(kuò)展為現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)，所以戰(zhàn)亂一爆發(fā)他便很自然地把戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)也寫入詩篇。揭露理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相沖突的主題，也立刻讓位于唐王朝及其人民抗擊叛軍的斗爭這個(gè)更重要的主題。此詩所悲的是唐軍的失敗、四萬戰(zhàn)士的捐軀，表達(dá)的是長安都人盼望擊退叛軍、迎接唐王室早日歸來的心愿。詩人將這一幕幕歷史悲劇記錄在案，自覺地?fù)?dān)當(dāng)起表達(dá)人民共同意愿的責(zé)任。

[1] 陳陶：陳陶斜，又作陳濤斜，在今陜西咸陽東。肅宗至德元載（756）冬，房琯自請將兵收復(fù)京都，分三軍，分別自宜壽、武功、奉天進(jìn)軍。房琯自將中軍，為前鋒。十月二十一日，中軍、北軍遇叛軍于陳陶斜，接戰(zhàn)，官軍敗績。時(shí)房琯食古不化，用春秋車戰(zhàn)之法，以騎兵步兵夾牛車二千乘進(jìn)攻，叛軍順風(fēng)縱火，唐軍人畜燒敗，死傷者四萬馀人。杜甫在長安，聞戰(zhàn)敗悲痛作此詩。

[2] 孟冬：農(nóng)歷十月。十郡：指西北十郡。時(shí)房琯所統(tǒng)領(lǐng)的唐軍戰(zhàn)士多來自西北。良家子：古代常以罪人、贅婿等充軍，平民子弟從軍稱良家子。《史記·李將軍列傳》：“廣以良家子從軍擊胡。”

[3] 群胡：指安史叛軍。安祿山、史思明均為雜種胡人，其部下亦多奚、契丹等族將士。故叛軍在當(dāng)時(shí)被視為“群胡”。夷歌：胡人的歌曲。

[4] 向北啼：時(shí)肅宗在靈武即位，靈武在長安西北。這兩句寫長安市民思念唐軍早至，向北而泣。《資治通鑒》至德元年載：安祿山既得長安，命大索三日，民間騷然，益思唐室。民間相傳太子北收兵來取長安，日夜望之，或時(shí)相驚曰：“太子大軍至矣。”則皆走，市里為空。